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这世界需要你
高冠蛾眉，衣带飘袂，长剑陆离，一支清苦的菖蒲就这样摇荡着悲愤与渴盼，在五月秭归的泽畔，千年不息。芰荷芙蓉，兰皋椒丘，蕙纕揽茝，一树幽远的桔香在楚辞的诗歌里尽情地燃烧，没有归期，也没有预约，你以自己一惯的行走方式，吟唱着楚地，湘流，君国，美政„„
官至“左徒”，你接遇宾客游走诸侯，应对从容，主内政，持外交，挥斥方遒，指点江山，联齐抗秦，志在忠君报国；然而你算得了天下却算不了小人，佞臣靳尚暗地陷害，王怒而疏；宠姬郑袖听诡辩于张仪，怀王释掮客于朝堂，国耻难雪；令尹子兰百般排挤，王怒而迁之，“信而见疑，忠而被谤”，你不得不一次又一次流放在遥遥已遥遥的去国离乡旅程上。
战国政局波诡云谲，六国之士纷纷帝秦，魏人张仪游宦他乡，楚人白起纵横捭阖，才华如你，何不西向？况怀王利令智昏，游说之辞即可绝齐连秦，一己之愤，将士血染沙场，妇人之仁又释敌朝堂，强秦示好，屈身拜会，落得奔命秦赵，丧身他乡，如此君王不分愚贤，俊杰如你，何不择木而栖？亡国破家相随属，存君兴国多遭挫，举世皆浊难自清，贤者如你，何不隐世采薇？„„后人为你假设了种种新的选择，为何你总是殊途同归？
颜色憔悴，形容枯槁，你行吟泽畔，问天九章，但汩罗江无语，苍天无语。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”这是一场华丽的个人秀，悲寂得旷世犹闻。江风习习，过往的不堪跌跌撞撞，蹒跚而来，圣哲与世俗临水相望，是执着的固守，还是随波逐流？答案似乎只是醉与不醉的问题，自弃美文旨高辞远，无求美政日月争光，然皓皓之白终不受世之温蠖，身赴常流，葬乎鱼腹中。有人说理想分为两种，一种是我实现了理想，一种是理想通过我得以实现。太史公秉笔春秋，寄志汗青，是以就极刑而无愠色，因为他选择生以践志；你却注定以死明志，悲唱着走入江流，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，响彻古今。你的昨天，君王需要你，你在写满忧伤的月色里啸歌；你的今天，文学需要你，揽镜修身，掬汩罗之水以清目；你的明天，仍有人会凭吊感怀，吟诵你的华章，借鉴你的理想，探寻你的人生。你匆匆离去，赶赴过期的约定，却将入场的请柬，遗落在汨罗江的源头。年年端午，总有人依约而来，访寻诗魂，接续残章。我已归去，跨越千年沧桑，踏遍旧日源头，搜寻那枚沉沦已久的请柬，只因我需要你，这世界需要你，屈原。
