浅析《壹周立波秀》_节目特色及发展空间由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便”。
作为新起的娱乐脱口秀，《壹周立波秀》一开播就吸引了广大观众，赢得了不俗的高收视率。在娱乐脱口秀节目大潮中，其高收视缘由成了电视谈话节目制作人和研究者关注和探讨的话题。该档节目的高收视缘由和节目存在的问题即话题不够真实可靠、没有切中要害，话题转换生涩，与嘉宾访谈内容过于平淡等，最终指出了该节目的创新发展空间即在解决存在问题的基础上坚持特色发展并承担起作为媒体人的责任，最后完善节目的机制化运作。《壹周立波秀》在节目播出中把娱乐与新闻时事融在一起，开创了“拿时事开涮”的先河，既满足了观众对时事的消费心理又满足了他们的信息需求。作为媒体人，该节目很好地做到了把信息告知观众，把观点诉之观众的责任，让观众感受到快乐的同时能思考更深层次的问题，从而使观众对社会事件拥有知情权并能够参与到社会事件中，从而促使社会和谐发展，帮助人们树立起正确的幸福观
《壹周立波秀》这档娱乐脱口秀节目，自2010年春节播出以来备受关注，取得了不俗的收视成绩。该档节目的新闻信息和娱乐感很强，且连结在一起，人们在了解社会典型、重大的事件同时也能够获得娱乐放松身心。
在众多的脱口秀节目中，《壹周立波秀》首开了“拿时事开涮”的先河，类似一档“政治脱口秀”，是节目高收视的重要原因之一。
一、关于电视谈话节目
（一）电视谈话节目的产生发展及在我国的发展现状
电视谈话节目也称电视脱口秀，是指持人与访谈对象就特定的话题在演播现场进行讨论，并可以接受场内外受众参与的一种节目类型。它是将人际间的口语传播引入屏幕，并将这种传播方式本身直接作为节目的内容和形式的节目形态。它最早诞生于美国，发展至今，是电视节目中的一个庞大分支，各个国家的全国性和地方性的频道都大量播放着谈话节目。1954年全国广播公司（NBC）推出第一档电视脱口秀节目《今夜》后，及经过半个世纪的发展，在西方国家，电视谈话节目占整个电视节目总量的60%～70%。
早期的电视谈话节目是从广播脱口秀节目演变发展而成的，是一种以新闻评论为主的表达舆论的节目，主要是针对社会热点进行讨论和评价，是40年代电视节目的重要组成部分。发展到后来，出现了娱乐类谈话节目，节目中不谈政治，只是轻松聊天，是商业电视蓬勃发展时代的特定产物。
我国的电视谈话节目起步较晚，脱胎于我国的电视新闻评论节目，同时借鉴国外优秀电视谈话节目的样式。1992年上海东方卫视开播《东方直播室》标志着我国电视谈话节目的诞生，此后，各地不同类型的电视谈话节目纷纷涌现，形成浪潮。我国电视谈话节目的出现是社会转型时期发展的产物，相对于国外轻松、随意、不回避的谈话节目，它强调参与性和传播优秀文化、教育民众的功能，即在话题选择上强调教育性、指导性；在嘉宾选择上注重权威性和专业性；而在嘉宾和观众的现场反应上，则尽量回避尖锐的矛盾和冲突，强调的是困惑的解决和心态的调适。因此，我国要实现真正意义上的电视谈话节目还需各方面的努力。
（一）《壹周立波秀》的节目本质
《壹周立波秀》是一档另类的电视谈话节目，它从内容尺度到形式拷贝都尽量在国内电视审查制度的范围内最大限度地还原美国深夜脱口秀节目的特色，它真正认识到了美国深夜谈话节目的特质并成功地进行了本土化的移植，是唯一一个充分做起了脱口秀主持人概念的娱乐脱口秀节目。
在节目中，周立波的海派清口和其独具个性的舞台表演使得该节目的主体由传统的谈话交流转变为演说表演，也使得该脱口秀最大限度地娱乐化。此外，该节目样式的设置、谈话内容的趣味解读也明显表现出了娱乐性和喜剧性的特征。
（二）《壹周立波秀》高收视缘由
《壹周立波秀》是对传统电视谈话节目进行一次全方位改革的一个栏目，也是对我国谈话节目样式进行探索的一个栏目。该栏目独具特性的重要组成元素让它迅速蹿红，获取了惊人的高收视率。
首先是该栏目的谈话内容即话题的选择。传播学中有一个“休眠效应”现象，指传播者的可信度和权威度带来的效果并不是一成不变的，随着时间的推移流逝，高可信度信源的传播效果会出现衰减，而低可信度信源的传播效果则会呈现上升的趋势。这个现象表明了随着时间的流逝，信源可信性的影响趋于减弱，而传播内容的作用开始真正的发挥出来，即受众对传播者的印象会随着时间逐渐淡化，保留在记忆中的只有传播内容本身。
在变化迅速，压力日趋沉重，竞争日益激烈的现代社会，了解一些重大、焦点的社会事件的缘由和其他人对这些事件的见解，越来越成为许多人观望社会环境、把握现实世界进而作出决策的重要参照。此外，一些典型的民间事件的趣味解说更是成为人们选择释放压力的首选之一，而《壹周立波秀》恰好满足了人们的在这些方面的信息需求。
《壹周立波秀》这档节目中所谈的时政热点话题都选自近一年来在社会上发生并引起人们热议的大事件，如、奥巴马访华、躲猫猫事件、人口普查与贪污腐败、高房价、富二代等，这些具新闻价值性的大事件的解说让人们对事件发生的缘由和事态的发展有了大致了解，也让人们知道了国内外正在发生的事情及其国家领导人在这些事件中所起到的作用。这对为谋生活而终日忙碌的人们了解社会和适应社会提供了某种有效的参考，使人们在自己忙碌的世界中不与社会脱轨，并能够起到引导的作用，在他们了解社会发展的进程中，使他们为建设更加和谐的社会做出理性选择。
除了时政热点话题，周立波在节目中还会谈一些趣事，这些事件都是发生在当前社会中的典型事例，与人们生活息息相关。比如因为小学生学习雷锋事件而导致上街打酱油的老太太反复被这些学生扶着穿过马路，时间之长，事情之无奈使人在发笑的同时深思原因。还有一些反映我国特有文化的事件，如汉语热，说老外学汉语有这样一道测试题目：
小王给他的局长送红包。局长：你这是什么意思？ 小王：没什么意思，意思意思。局长：你这就不够意思了。小王：小意思。局长：你这人真有意思。小王：其实也没有别的意思。局长： 那我就不好意思了。小王：是我不好意思。请问：这些意思是什么意思？这个事件反映了我国文化博大精深之外，还特别指出了我国存在一些腐败现象，侧面批评了某些官员不为民办事却为己谋利的不良的歪曲的作风。虽然人们在生活中经常听说这些事情，但经过周立波的趣味解说，及其与其他观众的共鸣，能够达到一种“众乐乐”的境界，能有效缓解精神压力。
在对这些社会的重大、焦点事件进行解说的时候，虽然周立波是用讽刺、调侃的方式，但他的解说与主流媒体相一致，并没有格调低俗、没有内涵地对当事人嬉笑怒骂和竭尽地讽刺和挖苦，这也使得这档节目在主媒体潮流中让人耳目一新，得以关注的重要原因。周立波就是以这样一种出其不意的全新的角度来使受众获得了共鸣，在帮助人们解压的同时有效引导舆论。
其次是该栏目的主持人周立波。脱口秀是一档彰显主持人个性魅力的栏目。
周立波是表演者也是笑星，他会说做唱，拥有敏锐的对人和事物的洞察力，又有幽默的天赋，说出的话通俗不低俗，有腔调。
主持《壹周立波秀》之前，周立波是上个世纪80年代红遍上海滩的滑稽戏演员，被称为“上海活宝”，具有深厚的表演功底和独具特色的表演风格。在历经上海滑稽界的大起大落和上海沉浮之后，他重返舞台，其沧桑的人生阅历使他看问题有独特的视角。经过幕后推手关栋天的包装炒作，及其主持《笑侃三十年》和《笑侃大上海》中获得的高度关注，周立波成了众多媒体的座上宾和热门话题人物。《壹周立波秀》播出后，很多对周立波久闻其名，未见其人的人们得到了满足，也因此造就了该档节目高收视长虹。
说到周立波，就不得不说海派清口。海派清口由周立波创立，从上海本地的单口滑稽、北京单口相声和香港“栋笃笑”等曲艺表演形式中汲取精华发展而成，是一种带有表演性质的演说，融评书、小品的特色，又增进脱口秀、独角戏即兴活口的特征，带有浓郁的海派特色，且融会了南北两种表演方式之长。它以上海方言为主、普通话为辅，在保留和传承滑稽说、学、做、唱风格的前提下，以一种清新智慧的表现形式，传播快乐的思维方式和幽默的人生态度。它主要以幽默盘点时事为主，其表演内容涉及社会的热点、焦点，具有时效性、新闻性和社会性。海派清口舞台表演道具简单，一个人，一个提示夹，一小块白毛巾和一杯水，演员凭借深厚的功底和人生阅历即兴表演，用丰富的知识结构和诙谐幽默的语言修养调动现场气氛，完成对主要内容的解读。作为海派文化的一种表演样式，它既有传统风格又融入创新意识，它通过怀旧的言说方式勾起了大众的大上海情结，赢得了上海观众的认可；而作为一门语言艺术，其表演者周立波能够及时准确地把握和捕捉当下社会的热点和焦点问题，用一种娱乐的，百姓喜闻乐见的方式，以轻松诙谐的表达和犀利睿智的语言迎合了大众的消费口味，引起了人们的共鸣。
周立波和他的海派清口是节目保持蓬勃生机的重要保证，主要体现在以下几个方面。
第一，周立波在节目中对新闻信息进行娱乐化解读，迎合了电视观众对时事的娱乐消费，满足了他们对更深层次新闻信息的需求。在节目播出中，周立波的海派清口和其对人物及事件的滑稽模仿很容易吸引观众，其用特有方式对新闻事件和新闻现象进行的讥讽和调侃则让观众开怀发笑，既“解气”又“解闷”。比如，在词说郭美美事件时，他先抑后扬，对于她开时髦跑车、挎名牌包包等炫富行为，他呼吁现场观众给与她热烈的掌声，因为她终于出名了，言语间充满了讽刺意味。但他又从该事件中找反方面的教益，说郭美美也终于为中国慈善事业的发展做出了一些贡献。因为郭美美注明是中国红十字商会的总经理，在她炫富的同时，红十字会的捐款却迟迟没有到达灾区。这件事造成了红十字会的信任危机，自这件事后，很多人不再向红十字会捐款，红十字会几乎没有筹款。而为了应对此次危机，红十字会选择了对筹款的公开透明化，即在网上公布了捐款人捐款的时间、数目及款项去向等详细信息。可是此措施公布后，一些细心的网友又发现有问题了。比如，有一些明星为四川地震捐款的时间竟然比地震发生时间要早，于是，周立波调侃到应该把我国的地震监测局解散了，然后再去询问明星地震发生的时间。在这次事件解说中，周立波不仅让观众了解到了该事件发生的缘由，还进一步延伸了该事件引发的其他事件，可谓具有深度，并且在解说过程中，他并不是一本正经地诉说，搞笑的表情，滑稽的动作无不让观众的心情得到了放松。
第二，周立波在节目中常运用后现代思维，在新闻背景有据可考的情况下，解构新闻的真实性，颠倒文化的原有定义和传统标准文化的各种创作原则，提倡娱乐性、游戏性的生存态度。
在立波梦话板块中，周立波常以新闻播报的方式对大众普遍关注或是不满的事件进行臆想性的虚构和调侃，实质是以一种较为隐晦的方式针砭时弊。例如在一期节目中，有这样一条梦话：今年是9.11十周年纪念，奥巴马表示防恐怖袭击仍是美国本土防御的重点。据称，他已经从中国找到了先进的反恐方案。他将采用限号限行来降低汽车炸弹发生的几率，用航班从不正点来降低飞机炸弹发生的几率，用提高墓地的价格来降低人体炸弹发生的几率。这条梦话从侧面反映了我国在交通拥挤、民航时间安排不及时及墓地价格高等方面存在的问题，可谓一针见血。再比如另一条：娱乐圈爆发香港上市热潮，甚至有人提议把明星单独上市，此提议被证券监管部门予以驳回。据悉，明星无法单独上市的原因有四条：财务造假、偷税漏税、贬值太快、假新闻太多。这些都是我们身边不时发生的事，我们有时只是明白其中一二，可是经由周立波说出来，我们对事件更清晰，因为他把人们生活中存在的问题及现象分析得很透彻。
另外，周立波在词汇演说时，经常新解传统词汇，让人们了解现代的众生相。如白领，原义通常是指从事脑力劳动的、高收入的管理、技术人员等，周立波则把它解说成是上有老，下有小，还要还房贷，所以领了工资也是“白领”；又比如银行的按揭，他解说是把你按倒在地，一层一层揭皮。他解说的词完全是从人们的现实生活中寻找的，非常典型，具有教益。此外，他还向观众解说网友的创作，或是参照网民一时恶搞的创意，经过自己加工，形成具有教育或娱乐等的搞笑创作，再告之观众，是颠覆传统创作标准的一种游戏体现。就像“我爸是李刚”这句话，像游戏接龙一样和很多诗句组合衔接，形成不同的语境、表现不同的意思。如：桃花潭水深千尺，不及我爸是李刚；床前明月光，我爸是李刚；同是天涯沦落人，我爸真是李刚。这种形式除了搞笑娱乐，也让观众了解到了“李刚事件”造成的夸张效应，这种和网络娱乐联姻的方法，也激起了观众的兴趣。
第三，周立波在表演“双情境”时，自然转换，动作一气呵成，不会让观众产生不耐烦的厌恶情绪。“双情境”是指在单人或多人的舞台表演中，为了达到一定的演出效果，在表演过程中会出现这样的一种情形，即表演者与观众产生直接的交流与评述的同时，表演者也会根据表演所需要的演出效果，在舞台上营造一个情境，并在自行设置的情境中进行表演。在这两个情境之中，演员扮演着两种不同的角色，一个叙述者，另一个则是进入规定情境进行表演的角色。表演者有时还会通过在这两个情境之间跳进跳出来达到表演者期望的演出效果[8]。在表演电话诈骗这个事件时，周立波一边和诈骗者通电话，一边和观众解说诈骗者的反应或是将要说出的话，或者同时告诉观众应该如何应对诈骗者的谈话，既逼真又认真，观众很容易分辨出他扮演的角色，他炉火纯青的表演技术使他能够自然、随心地表现出自己所想要的、让观众知道的效果。这是一场艺术的表演，人们可以欣赏艺术又可以保持有自己的理智去思考。
第四，由于这档节目的受众主要是上海人们，周立波经常用他的海派清口勾起人们的记忆，表现出这座城市的文化认同，因此，这体现出了一种城市地方主义现象，观众在他的演说中可以通过他去了解上海这座城市及其文化。在节目中，周立波不时会体现出一种大城市的自觉，不自觉地为上海及其人民立言，比如在说到姚明时，他笑侃说姚明是上海的高度，刘翔是上海的速度，而他自己是上海的港督。在播出的散漫演说中，对上海城市文化的认同态度贯穿始终。观看节目的人可能会发现，周立波除了点评时事之外，一般会拿生活中的花絮演绎。这其中的原因和海派清口的取材有很大的关系。海派清口的取材带有很原汁原味的上海小市民元素，而其采用的艺术形式是较注重市民趣味的民间艺术即滑稽戏，再经过周立波本人的精细加工处理，常常能以一种全新的角度赢得观众的认可。因而，观看《壹周立波秀》经常能从周立波的只言片语中感受到上海人民的生活方式及其看待生活的观点，感受到上海这座城市的文化。
最后，节目谈话的设定让观众轻松度过。《壹周立波秀》时长45分钟（东方卫视将其压缩为30分钟左右），分成几部分组成：，开场舞表演、周立波的个人脱口秀、立波梦话、周立波对新锐人物的访谈、歌曲改编（有时是诗歌改编）等。这几个板块安排的时间长度合适，在观众产生厌烦情绪之前转换，这使观对节目意犹未尽，因此使节目保持较高的收视率。
《壹周立波秀》独具特性的组成元素让它在娱乐脱口秀的节目浪潮中以一种清新睿智的风格吸引着广大观众，也让它在众多同类的电视脱口秀节目中新创了一种不同以往的有内涵的娱乐。
三、《壹周立波秀》的创新发展空间
《壹周立波秀》的火热开播虽然取得了巨大的成功，但节目中仍然存在需要解决的问题，节目本身还有很大的创新发展空间。
（一）节目存在问题
在节目的播出过程中，周立波的词汇解说往往是最能吸引观众眼球的部分，在观众对周立波演说的新鲜感消失后，观众就会开始关注他演说的事件本身，而事件本身的解说存在着一些不可忽视的问题。
周立波对事件解读的分寸拿捏把握得很准，可也正因为如此，关于一些时政热点事件的解读，虽然他解释了事件发生的始末，但往往点到即止，对深层次的根本的原因避开不谈或转移话题，甚至有时还只是陈述事件而已，只不过是方式比较吸引人。比如王家岭透水事件的解说，就只是泛泛而谈，没有谈到点上。当观众想听他说说事件发生的根本原因或影响或政策方面的问题时，他转而谈记者的职业素养，认为记者太过“敬业”而不顾伤患者的痛苦。讲完后接着讲下一个话题。此外，他解读的观点往往与主流媒体和大众舆论的观点一致，缺乏个人鲜明的立场，亦使得观众兴味索然。
周立波对事件的解读除了有上述缺点，还有的就是在对事件的娱乐化解读的过程中，常常因为时不时调侃，致使事件严肃性不足，导致观众对事件的真实性真假难辨。在词说2011时，他说新名词，说中国语言的一个词：美妙的妙时，讲了一个新名词：弹钢琴杀人，也叫激情犯罪。说的是2011年一个弹钢琴的学生，撞人之后，对被害者连捅八刀将其杀害。而专家对连捅八刀的杀人方法称为弹钢琴杀人法。之所以这样称是因为弹钢琴时：哆来咪法索拉西哆，刚好一个8度。而说到这件事造成的影响，说到很多司机到钢琴培训班报考钢琴证书，为预防万一，如摩擦时，掏出该证书以说明自己如果弹了钢琴是合法的。而关于司机这样的行为和动机这一事件，其真实性有待考证。
如果说香港黄子华主持的《栋笃笑》中话题转换的方式多样而巧妙，那么周立波在《壹周立波秀》中话题的转换方式则略显突兀，因为他是直接转换，没有刻意修饰过渡。他常用的方式就是：刚我们说完了XXX,现在我们来说说XXX。虽然这种方式能够使他解说的内容包罗万象，但衔接的生涩也使观众骤失兴趣。而观众对节目提不起兴趣，节目的播出就会受影响，收视率就会停滞不前。
话题生涩的衔接已然使观众兴致不高，如果周立波与嘉宾的访谈还过于平淡，不言而喻，节目会失去大部分的观众。周立波在与嘉宾访谈时，语言内容平淡，完全没有他解说词汇时的幽默。这档娱乐脱口秀虽然独特，周立波对新闻信息的娱乐化解读契合了观众对时事的消费心理，能够以其新鲜感吸引观众，但仅是这方面显然不能支撑起整个节目，因而也就不能始终吸引住观众，因而，与嘉宾访谈这环节必须有所改观。
（二）创新发展方向
《壹周立波秀》的创新发展空间很大程度上在于扬长避短，并较好地找出其存在问题的解决办法。只有在各个部分的较完美的组合上继续发挥其特色，相信它会有更多的忠实观众。
对《壹周立波秀》这档节目来说，既然主打对新闻信息的娱乐化解读的特色，就应该建立在事件的真实性、可靠性的基础上，并利用周立波颇具表演性质的海派清口演绎。比如词汇解说中说到的那些真实而重大严肃的社会事件，当人们对官方习惯的讲诉麻木，没有兴趣再听类似的言说时，海派清口犀利睿智的语言及其富有幽默性的轻松诙谐的表达就能够轻易地引起人们的注意，继而激起观众观看的兴趣。这种另类的表达既能引发观众持久的热情又能够满足了观众对信息的需求，同时让观众身心得到放松。
对于一档新闻评论节目来说，最不能少的就是新闻评论者自己独特的观点，周立波讲述主流媒体和大众舆论的观点时，虽然是以一种侧面衬托的方式讲诉，其中不时有自己的想法，但大多只是对主流观点和大众舆论的同意或建议，而不是自己的。因而他应该在讲述的过程中明确表达个人的观点，为观众形成自己的思考提供多种选择。就比如上上述的弹钢琴杀人事件时，对于司机的做法，他就应该提出自己建议或意见，而不是推波助澜类的不关乎己的说说。
为了使节目更能始终吸引观众，建议节目策划一种使所谈内容互有联系的转换方式，那样不仅能使内容集中，主题鲜明，还使得谈话内容趋向于一个完整的事实，能给观众在心里留下比较深刻的印象。而关于与嘉宾的访谈部分，在谈话时不应该只停留在探讨嘉宾的个人隐私和无紧关要的事情上。这些嘉宾都是些年度的新锐人物，在他们各自所属的领域不时发生一些重大、典型的事情和问题，谈话内容完全可以将话题从个人私事上引到这些大事上，探求嘉宾对事件的看法。此外，必须注重交谈技巧，不能过于平常地交流，可以考虑设置悬念、巧妙套话等。或者节目也可以考虑不加入嘉宾访谈这一部分，使该档节目仅由周立波精彩的个人脱口秀和立波梦话两部分组成。现在电视或者网络上很多关于这档节目的视频都没有嘉宾访谈这部分，我认为这应该是在访查民意的基础上而改变的，是迎合观众口味的转变表现。
一个电视节目要想打荧屏持久战，必须具备完善的节目机制，保证节目能够持续运行。
《壹周立波秀》刚开始只录制六期并只选择在春节这个特殊时段播出，然后就停止。评论兼有褒的和贬的方面，不管是功成身退，让观众保持兴趣；还是节目准备不足，制作不精良，不能保证节目机制化地运行，完善的节目机制化是节目持续播出的关键保证。
节目的机制化应该考虑在节目的栏目化方向上发展。节目的栏目化发展包括三个方面，一是注重节目的周期性，即在固定时段播出，培养稳定的观众群；二是注重节目的稳定性，包括主持人、节目样式及风格的稳定；三是持续性，保证节目在固定时段持续播出。另外节目还需要明确的就是节目的定位，明确节目本身的观众群体的特征，找到迎众与持己间的平衡点，既不盲目迎合观众，又不使得节目撇开观众唱独角戏。
作为商品经济发展的产物，节目要实现节目机制化，除了熟悉市场运作规律，还要谙熟策划之道，更要深化节目的制作水平, 避免谈话内容的资源衰竭现象。只有多方考虑周全，精心设置，才能出其不意，吸引观众，收获高收视。
结语
李林容在《构建绿色的电视娱乐文化》中说到把娱乐文化上升到快乐文化，让电视的“娱乐化生存”不仅生长新的经济形态，而且激活出独特的快乐文化因子，不仅是一种生存方式的选择，更是一种长远的文化战略[9]。
我认为李林容的观点和建议很是适合《壹周立波秀》的创新空间。《壹周立波秀》中对新闻信息的另类解读及解构、海派清口的幽默述说、周立波的滑稽表演无疑是观众快乐的源头，给观众带来情感的宣泄与愉悦。但这样的依然不能保证人们体验到真正的快乐，节目必须有明确的定位，才能让它体现出快乐的文化。节目明确的定位包括主持人角色的定位。主持人在电视谈话节目中相当于“传播人”、“把关人”、“代言者”，是节目集体智慧的体现和代表，他传播的内容必须具有内涵，有文化，不低俗。此外，他还应该提前做好节目策划，恰当选择主持方式，才能使节目长存。
电视谈话节目的一种新兴的节目形态，以其话题的时新、风格清新、现场活跃、贴近生活等特点充满了生命力，极大满足了人们交流的心理需要。要想赢得观众，把他们带入“对话时代”，必须使交流有平台展示。从这方面说，《壹周立波秀》作为一档娱乐脱口秀节目也需要建立一个与观众交流的平台去了解他们的心理需求。
作为一档电视谈话栏目，《壹周立波秀》尤其要记得作为电视人的时代责任和历史使命，为大众娱乐的同时，成为帮助人们树立正确幸福观中不可或缺的建设力量，为娱乐文明、健康做疏导，引导真正的快乐。
该篇论文在分析节目的收视原因、存在问题与解决方法上由于我才疏学浅，知识积累有限，可能写得不到点上，没能深入分析、切中重点，因此，综合起来论点可能还是不够全面和突兀，而这是最值得研究整合的课题，因此在此方面的欠缺值得其他同行继续深讨。
参考文献
[1] 丁舒珊.从《壹周立波秀》看后现代元素在娱乐脱口秀中的运用[J].视听纵横, 2010,(04).[2] 高贵武,邓燕玲.从《壹周立波秀》看中国电视“脱口秀”的拓展 [J].电视研究, 2010,(06).[3] 罗志勇.浅谈周立波海派清口的语言艺术特色[J].现代语文(语言研究版), 2010,(09).[4] 高贵武,邓燕玲.从《壹周立波秀》看中国电视“脱口秀”的拓展 [J].电视研究, 2010,(06).[5] 李锦云.《壹周立波秀》:海派清口与电视传媒的亲密接触[J].新闻爱好者, 2010,(17).[6] 丁舒珊.从《壹周立波秀》看后现代元素在娱乐脱口秀中的运用[J].视听纵横, 2010,(04).[7 顾振辉.“双情境”——试论周立波“海派清口”的表演特色[J].艺苑, 2010,(03).[8] 鹿馨.中国电视“脱口秀”节目的现状与发展[J].新闻传播, 2009,(06).[9]林荣.构建绿色的电视娱乐文化[J].新闻与写作，2011，（2）.致谢
在论文写作过程中，对理解支持我的家人和帮助我解决在写作过程中遇到的问题的同学表示感谢，特别感谢唐洁璠老师，在百忙之中抽空阅读我的毕业论文，对论文的写作提出了很宝贵的意见。唐老师在严格按照要求对论文进行把关的同时耐心加以指导，使我最终得以顺利完成论文的写作。由此表示衷心地感谢！
二〇一二年 月 日
