草医[材料]_奇特民间草医

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草医（遇见）

刘群华

《 人民日报 》（2016年04月11日 24 版）

在草医的眼里，一株草是一味药，一坡的草是一坡的药。

草医在杏林中的地位很低，但常有一味单方气死良医的轶事。他们亲近土地，对自己生活的地方长着什么药了如指掌，比如屋顶杉皮上长的石苇，溪流边的旱莲草，路边的车前草，田埂上的半边莲，高山上的七叶一枝花，等等；跟人说起来像在说菜园子里的萝卜白菜豆角茄子，什么时候出苗，什么时候开花，什么时候结果，什么时候采摘最佳，滔滔不绝，如数家珍。甚至夜里碰到急诊的病人，提灯出门，在房前屋后转一圈，就把所需的鲜药摸回来了。

这种摸药的神奇，与草医平常出门时的细心留意分不开，是草医所说的“谋药”，即平常观察到某地有某种药，一到用时马上就能找到。

在我们村里，原来也有个草医，六七十岁，是一个孤寡老头子。他嗜酒，一日三餐总斟杯小酒，添一碗凉飕飕的菜兀自地蹲在板凳上喝。他的祖父在清朝是一个杏林名家，医学传到他手上仅剩几口草药了。他似乎善治妇科慢性病，嚼一大口黏稠的绿汁碎叶，敷在女人的小腹上，马上暖暖的，如丝丝炭火热，缓缓地温熨着直达病所。

他是不讲究报酬的，求诊者知其好酒，就都带壶酒去。在村里，大伙找他不难，下雨天多在屋里睡，倘若天晴，他则躺在那张烂竹椅上，背着阳光晒了左边晒右边。求诊的人喊他一句，他的眼睛倏地睁开了，瞟着桌子上的酒，不急也不慌，说：“拿么子酒哩！草药又不值钱，来就是了。”然后又说：“既然拿来了，就喝两口。”于是起身握盏，用那有些乌漆的小杯子，撬开酒瓶盖，细细地灌入杯，提起就喝。偶尔不小心倒在桌面上，就手慌脚乱了，忙俯身低头贴面吸着喝，边喝边叫：“好酒！好酒！太可惜了啊！”

他的那几口草药治好了不少人，也赚了不少好酒。在他陈旧破烂的三只脚的柜子上，横七竖八放了若干个酒瓶子。我有次去他家，他在旁防贼一样盯着我，说：“别乱翻，这是我治好的医案。”我听了“嗤”的一声笑了，心想馋酒也就罢了，还要巧立个名目。我顺手拿出一个瓶子，考他，他想都没想，随口道：“某某，女，1998年某月某日入诊，发病三年，经前痛胀，经血黑而有块，夜口干舌燥，时有尿赤……”

我惊得目瞪口呆。这时的我是二十岁的样子，在镇上的一条街上行医，常有患者提起他，便对他的草药有所耳闻。这次拜访，第一次见识他特殊的医案，足可觑其治病的认真与用心。我暗暗唏嘘一番，虚心地说：“要人背背篓（收徒弟）吗？我闲散得身子没劲了，想去山里转一转。”

他看着我哈哈大笑。我狡黠地瞄了瞄他。许久，他大手终于一挥，像放下一百斤重的担子，说：“带到土里也可惜，姑且就教给你吧。”

我们是在一个阳光明媚的早上进山的。近的远的山峰身上披着青黛的铠甲，如一条江水奔腾而去，与风，与阳光，与露，还有彩翎的鸟，匆匆，重复着匆匆的时光。我跟在他的身后，他边走边说：“当阳坡地祛风多，利水草药去水沟。”他还说了很多，简单的顺口溜一串串，把草药的习性精准地概括、描绘了出来，也让我记住了一些草药的药性特征。

那一次我们攀爬了七八座高峰，蹚过几条清澈的小溪。他休息时，不时从衣兜里摸出一瓶酒，然后仰头，咕噜咕噜吞几口。走到一座山的坳口，有一棵古老遒劲的大树下，他指着树上寄生的一种盘曲如花的藤，说：“这药止血。”我爬上去摘下一蔸，藤身细而黑褐，叶当面有绒毛，背面呈红斑，肉粗，一嚼，一嘴的生涩，汁水绿稠稠的。我问：“它没有根啊？”他笑了笑说：“这是一种鸟吃了籽，屙在树上生的。寄生于此树的粗干，沐日月星辰，饮晓风夜露，有点仙风道骨的意思了。”

哦，原来药也修行啊，难怪如此慈眉善目，普度众生。我听着，近乎在听一个流传了很久的神话，勾起了我无穷的兴趣和求知欲。

天色慢慢地淡了，风把云卷来卷去。阳光不小心颠了一脚，从西面的山坳“咕叽”一声滑下去了。我和他行走于浅沟深壑，觉得土地馈赠给人的草药太丰富了，而中药房里的四百味显然太少了，那抽屉里的草木金石之药，只是这未知的或未纳入的草药中的一小部分。

以后的日子，我一有空就去找他，渐渐地认识了不少草药。有一次，他躺在那张烂椅子上说：“草医不值价，用鲜草鲜叶治病，在乡村容易找，也不好收钱。草医忙，忙的是人情世故，是邻里之间的携扶。”我点了点头。然后他难过地长叹：“识天地之药，治人间之病，找延寿之方。可惜，草医的经验没人学，快濒临失传了。”他指着土坪边培育的一株草药，说：“牛苦胆，治肿瘤，散结活瘀，清火败毒，现在山上极其稀少了，很难找到。”

他担心草医消失的时候，一些珍贵的草药也随之消失。这种因果或许不会存在，也或许真实存在，他的忐忑和恐慌，犹如那株牛苦胆一样苦恼。

在天地人这个整体中，阴阳调和、和谐相处，早已于药典里相传，而人是否已参悟透彻，我就不知道了。

一种药俨然是一个人，通了灵性的。故乡的草医，是一味平凡的草药，在田野山冈捣鼓着七经八脉的仁爱，也感触了五色五味的生命。

人亏欠着树

田鑫

《 人民日报 》（2016年04月11日 24 版）

不知道为什么会有这样的想法，不过我觉得，人肯定是亏欠着树的。

在人落地生根之前，树的根就在大地上。村庄还没有形成之前，树就在村庄里。

春天，树使劲地绿，宽大的叶子舒展开来，让沉重的黄土有了生动的气息；夏天，树让自己繁荣起来，将毒辣辣的阳光挡在外面，人到田地里劳作的时候，树荫是最好的休憩场地；秋天，树自知抵不过季节的变换，在枯萎之前，给人一树的黄；冬天的时候，树被风脱光了衣服，但是它将树叶归拢到一处，树知道，干枯的树叶能让人在冬天睡一个温暖的觉。

人们开始凿土挖洞、种植庄稼。很快，土崖上一个个窑洞像一双双睁开的眼睛，注视着村庄；依照季节种植的稻黍，将荒芜的土地打扮得五颜六色。窑洞简陋的入口背后，是一片和洞身同等大小的黑暗，虽然有了家的雏形，但是窑洞里到处都是土，它们保持着一贯的寒冷和坚硬。

人们像他们的祖先一样，对黑暗和寒冷有着与生俱来的恐惧。在取暖和照明设施出现之前，是树解决了这个问题。有人将树枯萎凋落的部分作为柴火，带进窑洞的树枝，毫无保留地将自己燃烧之后化成灰烬，用尽毕生的热照亮和温暖人们，但是人们并没有对此表示出谢意。

人开始对树动手动脚。人们将粗壮的直立的且带着一点弯曲的枝撅下来，用来挖掘和种植，这算是对树的作用的进一步挖掘。后来，人又将自己变成了靠砍伐和把玩木头为生的木匠。木匠是村庄里最早熟悉树的一批人，他们选中一棵树后，只需要对着它的根部砍几斧头，一棵高傲的大树连向根告别的机会都没有就倒下了。

木匠征服了树之后，竟然让它们自相残杀——木匠发明了斧子和锯，残忍的是，用树的一部分作斧子和锯的柄。于是，一些木头对它们的同伴施以砍、锯的刑罚。木匠从来没有想过，一棵树先被斧子砍来砍去，然后被锯子大卸八块的时候，斧子和锯的手柄有着怎样的悲伤。它们的无奈和悲愤，被人的征服欲掩盖，就像一棵树的痛苦，被锯末掩盖一样。

经过加工，树的一部分变成门，变成窗，变成房梁和屋檐。后来，还变成了家具，收藏人的杂物和秘密。人的一辈子和树变得密不可分，甚至当人死去的时候，树都成了安放他们灵魂的所在。这时候，树观察人的最好时机出现了。人每天有三分之一的时间在田里劳作，剩下三分之二的时间呆在屋子里，人们去田野里干活的时候，没有被砍伐的树偷偷观察着他们；回到屋子里，门、窗、房梁等便代替活着的树审视人。

树发现，和自己比起来，人的生命脆弱得不堪一击。表面强大的人们，没有办法抵御时间和病痛，他们中的很多人，从咿呀学语到终老一生，连一百年都不到就终结了。一些不幸的人，生命的中途就遇到灾祸，肉身瞬间陨落，连一句遗言也来不及说。

一个人的一年，就是一棵树的一圈年轮，但是没等一棵树长出几圈年轮，很多人的一辈子就已经画上了句号，终了还要躺在树的怀抱里入土为安，寻求下一生。根知道，埋进土里的人，没有一个能再次回到村庄里，因此，树开始理解人，甚至同情起他们来。

树对人此前的贪婪表示出了应有的风度，它宽宥了人所有的不敬。这弱小又强大的、善良又狡黠的、可怜又可恨的人，四处奔波，好不容易在村庄里落了脚，却抵不过时间、抵不过病痛，还要在树以及其他物种面前装出一副高傲的样子。这一切是多么的可笑啊。

但是，树的宽宏大量并没能阻止人的贪婪。他们开始厌倦村庄。于是，越来越多的人离开了村庄，越来越多的村庄空了。只有树仍然坚守着。风要吹走村庄，树就把尘土挡在脚下；水要冲走村庄，树就用根将水引到低处……

这一切都是人所不知道的。他们步履匆匆，连村庄的模样几乎都要忘记了，更何况树。

人们搬到水泥和钢筋组成的城市里，虽然明知道不能生根发芽，但还是一个劲地挤。我有时会突发奇想：树替人留守在村庄里，并且时刻希望人回去，如果要是再不回去的话，人就要亏欠树一辈子。但是，如果回去了，面对沉默着的树，人又能从它们身上得到什么启发呢？