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奥运感想
2008年,8月8日晚上8时,这个令中华人民举国欢腾的日子终于来临了,正好是在暑假里,我便有机会聚精会神的在电视机前静静的观看奥运会。
只见在一片悠扬的音乐声中,会场中心顿时出现了好几种国家的文字,一排一排的展现出来,都是同一句话:“欢迎来到北京!“随后,地面上又升起了一座座五颜六色的石拱桥,一座连一座,把会场围了起来。
首先出来的是盘古,只见他挥起两把巨斧向天地之间奋力劈去,一道闪电划了下来,然后盘古手撑天,脚踩地,把天地分开了。空中又飞来了一个人,她的手中拿着五彩石,把天边的空洞补上了。随后手中扯着白纱的嫦娥抱着玉兔也飞来了,用优美的舞姿在空中翩翩起舞;几道光芒突然照亮了整个会场,原来天空出现了九个太阳,后羿到来后用镇天神弓,射日神箭一举射下八个太阳,只留下一个为人类照亮大地。啊!连哪咤和孙悟空也来了,哪咤脚踩风火轮,手中挥舞着混天绫,十分神气;而孙悟空手握金箍绑,显得再威武不过了……这时已经到了东汉时期,之间华佗正在用医术造福人民,然后诸葛亮出来了,他握着羽毛扇,推着神奇的木牛流马和一些士兵在田地中用它收粮草,又到了隋朝开通大运河的时候了,人们喊着口号挖掘水渠;紧接着,中国古代的四大发明以及一些仪器摆出了,那制造的精确度简直让人赞不绝口。顿时拱形桥全部降了下去。升起来的是一片现代化的东西。
那一望无际的田地里,现代化农业机器正在耕作,工厂里的烟囱不冒烟了,但生产的产品却像流水一般,高速公路上到处都是汽车,四周环绕着摩天大楼,飞机在空中翱翔,那面火箭也发射了!
这一次所有的东西都降下去了,取而代之的是两条腾空而起的火龙,它们身上的鳞片非常耀眼,金光闪闪,在空中,呼啸着,翻腾着,最后一直到达会场中心的龙珠边,猛的一喷火,奥运会的圣火就这样点燃了。随后,“鸟巢“上方五颜六色的礼花洒满天空,场上顿时沸腾起来,响起热烈的掌声!
第二天,比赛开始了。我首先把目光投向神枪手体育馆,观众们都屏住呼吸,仔细的倾听着一声声枪响,只见中国选手杜丽沉着的应战,10、7环,10、8环,她又一次获得了首枚金牌!
然后到了跳水比赛,我国双人男女选手郭晶晶、吴敏霞,田亮、胡佳等经过了几个漂亮的高难度翻腾动作,又拿到了4枚金牌。
第七天,男子110米跨栏决赛开始了,观众们以同样的目光和同样的心情望着刘翔,都希望他能再创神话。由于美国着名跨栏王阿兰?杰克逊和阿诺德都早在2007年已经退役,所以刘翔的对手只有在2005年黄金联赛上的新秀--杜库里。
只听“啪的一声枪响,刘翔像离弦之箭似的飞跃着跨过一个个跨栏,向前猛力飞跑着,“成功了!成功了!“他又第一个到达了终点,夺来一枚金牌,而且跑出了12秒82的好成绩,打破了原来的世界记录,这真是中国人的骄傲,东方人的神话!
乒乓球,举重,游泳,万米跑,五千米跑,竞走,击剑,体操,铁人三项,皮划艇……其他金牌也像流水般收入中国体育代表团的囊中。
不仅是单双人项目,我们的团体项目也纷纷夺得了好成绩,中国女子排球队3:0击败强敌巴西队,连续两次拿到冠军,姚明率领的中国男蓝也创历史性的击败美国拿到金牌,女子曲棍球在雅典奥运会失利后这次轻松夺得冠军,女足们把铿锵玫瑰的地位又找了回来,就连08之星男足也夺牌!
不知不觉,奥运会的圣火已经燃烧了16天,即将结束了,而我国以58金18银10铜的成绩高居奖牌榜榜首,实现了赛前争第一的目标。此刻,中国人民从2001就盼望着的北京奥林匹克运动会圆满结束了。尽管圣火熄灭,但奥运精神没有熄灭,永远激励着全世界各国人民的斗志!
“五星红旗,你是我的骄傲;五星红旗,我为你自豪;为你欢呼,我为你祝福,你的名字比我生命更重要!“会场的中国人全部唱响了这首歌,这声音震响了会场,震响了中国,震响了全世界!2012年,伦敦见!
这个暑假,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的妙处。我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
爱莲
莲,亭亭玉立的水中仙子;莲,散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它,多少人用美妙的音符歌颂过它。“出淤泥而不燃,濯清链而不妖。”写出拉莲的高尚品质。莲花的美是庄重的,他不像牡丹般美得妖艳,它不像虹一般,美得虚幻。而在莲中,我更喜欢白莲,我认为白莲把莲的纯洁演绎得淋漓尽致。特别是雨后的白莲“水珠在莲叶上尽情翻滚,有的水珠顺着花瓣的边缘缓缓滑下。更妙的是含包欲放的莲化上立上一只蜻蜓,实有锦上添花之美。莲不空有一身美,它还有一身宝贝。从花到根,细细谈来都有道不完的作用„药物功能的花芯,消热去毒的莲子,清香美味的藕。。我爱莲,不关爱它的美,爱它的作用,还爱它的与众不同。似乎莲总与人隔着一段距离,不让人玩弄于手中,而它直直地立在水中央,想采它也无能为力。我想这也是我爱莲的原因之一吧。玫瑰象征爱情,菊花代表思念,那莲就是带边纯洁拉吧。
观音座下的是莲,仙姑篮的是莲,这说明莲在中国人眼里是多么神圣啊。自古诗人以咏莲为诗者不乏佳篇,咏莲的风姿,颂莲的神韵,歌唱莲的品格。凡赏莲者都会从莲里余韵出一番独道的滋味,要不怎有“娥娜似仙子,清风送香远。”“满塘素红碧,风起玉珠落。”等等一些赞莲的诗呢? 在《爱莲说》中,作者重点描写莲的特征以及出淤泥而不染,濯清涟而不妖的道德信念,而这位将莲比作君子的周敦颐,想要传达的思想是我们又是否真正体会?作者叹息真正爱菊“隐逸的高士”极少,爱莲“高尚的君子”也罕见,可是却有很多人爱象征富贵的牡丹。这只能说明贪图富贵的俗人很多,他们不能真正品味出花的韵味,更不用说莲。有人说;“怜君自来高格,爱莲谁若敦颐。”是啊,想必真正了解莲的人不多啊!莲,洁净而清香,朴素而不庸,高贵而不傲。若远观,像一个亭亭玉立的姑娘,像一个眉目清秀的才子,像一个天真无邪的小娃娃,给人感觉就是那么惬意。若近观,花苞白里透红,新叶嫩枝,映入眼连,扑面迎来芬芳的香气。可是莲不怎么映人注目,陆地上百花齐放,争鲜夺艳,又有谁去理会这碧水中默默散香的莲呢?只有爱莲的人罢了。“既然不愿纤尘染,何必立身淤泥中。”也许莲并不是愿意生长在淤泥里,也许立身淤泥而不染是莲对命运不公做的反抗,也许莲是以身作责,让那些凡夫俗子醒悟,也许他只想默默的奉献自己的香