中国人需要怎样的忏悔_中国人应该怎样学英语

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中国人需要怎样的忏悔—00525163 贾蕾

忏悔这个词，似乎并不见于中国传统文化。所以当提到中国人应该怎样忏悔时，我总觉得这是一个离自己很远的词。事实上，中国人自古至今就绝少有忏悔的习惯，《忏悔录》这样的作品在中国文化史上是空缺的。中国文化似乎更倾向于控诉。在屈原的诗、《窦娥冤》之类的戏曲、伤痕文学中我们都可以感受到强烈的控诉意识。与此形成鲜明对照的是：像《俄狄浦斯王》、《忏悔录》等为自己、为历史负责的作品几乎没有。

中国人为什么不忏悔呢？我认为原因之一是缺乏一个进行忏悔的对象。从奥古斯丁的《忏悔录》中我们可以看到奥古斯丁是向上帝进行忏悔的。上帝作为一个全知全能的主体，能够做到宽容一切。在对上帝的忏悔中，忏悔者可以通过对自己行为的坦白与检讨，达到自我的宽恕。而这种完全、绝对的坦白，是需要上帝这样一个绝对完美而且安全的对象的。而中国文化在主流上是非宗教的，不设定一个超越的、终极的、无限的存在为人的信仰对象，因而忏悔的对象从根本上说是缺席的。虽然有神的存在，却只是用来“临时抱佛脚”。

中国文化中有“自省”的传统。但这与忏悔也有不同。曾经看过一本书，说是欧洲的人口流动性比较大，人们往往在犯了错以后无法及时弥补对方，所以本身就需要通过忏悔来平息自己的内疚感。而中国人往往安土重迁，居住比较固定，过错是可以通过日后的行动来弥补的。这种说法很有道理。回想起我的个人经历，不能释怀的过错往往是没能弥补的。也许部分由于这个原因，使中国的文化传统缺少忏悔这一因素。

但是这并不意味着中国人不需要忏悔。中国人总是以“向前看”为幌子，而忘却自己的种种罪过。就说说*十年，现在的老一辈不再提起，年轻一代又有几人记得？这些罪恶的记忆似乎将永远被尘封，我们不需要为过去的事情担负什么、忏悔什么，因为向前看才是最重要的，而过去的既成的事实是无法改变了---这和日本的不肯认罪的态度真是如出一辙！我们四处奔走控诉这一悲惨的历史，对日本的态度耿耿于怀，却不曾想过，我们也和他们一样，易于忘却曾有的过错，仿佛那是很久以前的事情，与今天真的毫无干系了。

所以，我觉得中国人的忏悔，还是应该从承认某些事实开始。若预先就认为过错并不存在，还有什么好忏悔的呢？