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议论文训练系列
（一）概述
一、了解议论文基本常识
当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释、说明，就是议论；写成文章，就议论文。
常见的议论文有：读后感、随笔、演说、序言、书评等。无论哪一类议论文，都是运用概念、判断、推理的逻辑形式，运用分析和综合的方法，通过证明或反驳来阐明见解和主张。
写议论文、阅读议论文，应该注意议论文的要素，即：论点、论据、论证。
论点就是我们的看法和主张。议论文的主要看法和主张就是文章的中心论点。有的议论文还有分论点。分论点是从中心论点分离出来的，从属于中心论点，几个分论点构成中心论点。
论据是用来证明论点的根据。论据主要有事实论据和理论论据。论据必须充分、确凿，有典型性。论证是运用论据证明论点的过程和方法。常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证、归谬论证、正反论证等。
论证的方式一般分为立论和驳论两种。立论是对一定的事件或问题从正面阐述见解和主张的论证方式。驳论是对片面的、错误的甚至反动的见解或主张进行批驳，只要批驳成立就行了。立论和驳论常常是互相联系的。驳论文章中要有立论，以阐明自己的正确观点。在立论的文章中有时也要批驳错误的观点。
议论文在说理的过程中，也穿插着记叙、说明等成分，但议论中的记叙和说明，是为了交代写作背景、提供议论对象、陈述事实论据，从而直接或间接地为说理服务。
一篇议论文，无论是立论、驳论，还是两者相结合，都有明确的论点。议论文的论据包括事实和道理两种基本形式。论点和论据是通过论证组织起来的，论证方法多种多样，多数议论文是综合运用几种方法的。
议论文一般按照“提出问题——分析问题——解决问题”的逻辑顺序行文，因而在结构上便形成了议论文的三部分，即引论、本论和结论。
议论文论述性的特点，决定了它语言的概括性、抽象性以及准确性、严密性、鲜明性。有些议论文在抽象的议论中，语言虽也有具体生动，但主要还是它的概括性和抽象性。
二、了解《2007年高考大纲》写作部分有关议论的解说 基础等级 ①有的放矢
议论文要有明确的针对性。阐述正确的看法、主张和观点，明辨是非，这是议论文的生命。写没有针对性的议论文，就是无的放矢，无病呻吟，无事生非。好的议论文，不但要有明确的针对性，还应大力宣扬正确的看法、主张和观点。②观点正确
观点是议论文的灵魂，一个错误的观点哪怕能够自圆其说，也是无法得到大家认可的。观点正确与否，要看其是否符合广大群众的利益和道德标准。③内容具体
作为议论文三要素的论点、论据、论证，不是一副互不关联的空洞架子。好的议论文，不仅应该有具体的内容——健康明确的论点，具体真实的论据，准确严密的论证，还要有精心设计的完整严密的结构。
④逻辑严密
不管什么文体的文章，都要讲究思维清晰，前后一致。一段毫无逻辑的话，读了让人不知所云。议论文逻辑的严密体现在论证上。语句严密，无懈可击。行文清晰，让人读了一目了然。发展等级 ①深刻
“透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。”（《2007年普通高等学校招生全国统一考试大纲》）②丰富
“材料丰富，形象丰满，意境深远。”（《2007年普通高等学校招生全国统一考试大纲》）就议论文而言，“丰富”主要指论据典型、充分，出其意又恰到好处。③有文采
“词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。”（《2007年普通高等学校招生全国统一考试大纲》）
创新议论文切忌板起面孔说话，语言要尽可能生动活泼，庄谐自如。当然，不板起面孔，决非故作胡言乱语，信口雌黄。④有创新
“见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想像有独到之处，有个性特征。”（《2007年普通高等学校招生全国统一考试大纲》）
议论文要引人深思，发人深省，须有深刻而有创意的观点，即：“新颖的见解”。这里的“新颖”，既指言他人所未言，更指观点出自司空见惯的事情、现象或问题，让人读了觉得眼前一亮。但议论文仅有新颖的见解是不够的，还必须在论据材料、布局结构上有独到之处。议论文的结构过去有一个严密的格式，即所谓“引、析、联、结”四步骤。创新的议论文写作，不会出现在陈旧的格式套子里。
论点
论点是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。论点的位置一般有四个：①文题，②开篇，③文章中间，④结尾。
一、议论“有理”的能力要求
1、对客观事物和生活现象的分析能力。
这种分析能力的建立需要我们养成对客观事物和生活现象细致观察和深入思考的习惯。观察到事物外在的形貌、姿态、声色等，思考它们所蕴含的精神，是为“观形思神”；观察到事情的经过，思考它们蕴含的道理，是为“观事思理”；观察到眼前的景、物、人、事，想到与此相关的他景、他物、他人、他事，是为“观此思彼”；观察到事情的结果，思考其形成的原因，是为“观果思因”；观察到生活中的困难、障碍、疑团、令人不解的现象，思考解决它们的办法，是为“观难思解”。
这种能力以下列九种辩证思维为基石：（1）联系的观点。任何事物都是普遍联系的，不能孤立地看待。（2）发展的观点。事物都是变化发展的，没有一成不变的、静止不动的事物。（3）矛盾发展不平衡的观点。在矛盾众多的事物中，有主要矛盾和次要矛盾，在具体分析中首先抓住问题的关键——主要矛盾。（4）全面的观点。要全面地看问题，不要片面地看问题。（5）量变引起质变的观点，事物的发展不是一蹴而就的，是有其发展规律和过程的。（6）内因和外因的关系。内因是变化的根据，外因是变化的条件。（7）透过现象看本质。看问题不仅要看到表面现象，更要透过这些表象看到事物的本质。（8）理论与实践的关系。理论来源于实践，正确的理论对实践有指导作用。（9）事物的发展不是一帆风顺的，总是在曲折中前进、发展的，在挫折中要看到光明。只有善于运用这些辩证法原理来分、认识社会生活现象，才能提高自己的辩证思维能力，进而做到观点正确。
2、对作文材料的分析能力。
具备了对社会生活现象的分析能力，还要应用于写作实践，会审题立意。如何分析材料，如何审题立意？可归纳为三个字——抓主旨。只要抓住了材料的主旨，就能准确地确立话题和提炼观点。抓住主旨的基本方法是根据材料的不同类别，采用相应的方法来分析：如果是议论类材料，要抓其论点；如果是诗歌类材料，要抓其诗眼；如果是漫画类材料，要抓其题目和作者意图；如果是叙事类材料，要根据材料中的关键句和人物的性格特点、行状来确定。
为了便于阐释，笔者特选择一道自定话题的作文题来谈一谈如何分析材料，怎样审题立意，怎样才能议论“有理”。
歌德的《叙事谣曲》中有这样一个故事：耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，又用它在铁匠铺那儿换了3文钱，并用这些钱买了18颗樱桃。出了城，师徒继续赶路，二人经过了茫茫荒野。耶稣猜到彼得一定会很渴，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一粒，彼得一见，赶忙捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了18次腰。于是，耶稣笑着对彼得说：“要是你刚才弯一次腰，就不会后来没完没了地弯那么多次腰了。小事不干，将在更小的事情上受操劳。”
根据材料，自己确定话题写一篇文章，文体自选，立意自定，题目自拟，联系实际，不少于800字，不得抄袭。
这是一则叙事类材料，体现材料主旨的句子无疑是关键句，即耶稣教导弟子时所说的：“要是你刚才弯一次腰，就不会后来没完没了地弯了那么多次腰了。小事不干，将在更小的事情上受操劳。”这句话点穿了故事的寓意，揭示了小事与大事的关系，可以确立“小事与大事”这样一个话题；材料中与主旨相关的暗含对人物言行褒贬的句子也是关键句，例如“彼得懒得弯腰，假装没听见”这一句，说明在故事作者歌德眼里，彼得“假装没听见”的原因是懒得弯腰，由此可以确立第二个话题“懒惰”，提炼出“懒惰会让人付出更多的代价，是走向成功的绊脚石”的观点。
其次，可以根据材料中不同人物的性格特点和行状来确定。从彼得的角度来看，他“懒得弯腰”，主动放弃了捡马蹄铁卖钱换樱桃这一“机遇”，从而导致“后来没完没了地弯了那么多次腰”的结果，由此可确立第三个话题“机遇”，提炼出“机不可失，要善于把握机遇”的观点；从耶稣的角度来看，他高瞻远瞩，不是简单粗暴地强制彼得捡马蹄铁，而是让彼得自己去承受“懒得弯腰”带来的不良后果，用事实深刻地教育了彼得，表现了他高超的教育艺术，由此可以确立第四个话题“教育方法”。
分析材料最容易犯的毛病有两种：一是“只见树木，不见森林”。例如有的同学因彼得“狼狈地弯了18次腰”，而认为彼得缺少气节，大丈夫当不食嗟来之食，从而提炼出“气节”的话题，殊不知材料中这句话是用来说明“小事不干，将在更小的事情上受操劳”的，“气节”游离于材料主旨之外。二是主观臆断，穿凿附会。例如有的同学看到“彼得懒得弯腰”，便脱离材料，认定他这样做是“莫管他人瓦上霜”的自私心理作怪，让人莫名其妙。
二、议论文论点的确立：准确、全面、实用、新颖。
写议论文，首先碰到的就是确立论点的问题，这步棋没有走好，很可能导致“满盘皆输”的后果，所以，我们要非常慎重地对待它。
第一，要准确地确立论点，不要发生偏差。无论是命题作文还是话题作文的论点的确立，都要特别注意准确两个字，要正确理解题目包含的意义。例如2000年的高考作文是以“答案是丰富多彩的”为话题作文，有个考生将话题限制为“人生的答案是丰富多彩的”，并巧妙地以“选择题、填空题、判断题和问答题”四种形式来说明人们应该如何回答人生答卷。他用选择题说明我们要面对人生的大是大非问题时要做出正确的选择；用填空题说明在人生的填空题上，我们要填充适合自己的知识；用判断题说明对他人和各种社会现象给出自己的判断，即使可能会有所损失，也要敢于坚持自我；用问答题目说明我们要学会独立处理问题。最后照应话题并启示读者：“在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答案，远非想像中的简单。你会如何做答呢？”根据“答案是丰富多彩的”的题意，考生作文中写的各种“答案”都应该是正确的，因为“丰富多彩”是个褒义词。但是这篇文章所说的四种题型的“答案”有正误、取舍之分，所以这篇文章尽管构思新颖，但偏了题，得分自然不高了。
第二，要全面地立论，不要遗漏信息。
例如有道作文题是：请以“语文学习的外延和生活的外延相等”这句名言进行立意，联系自己学习语文的实际，写一篇不少于800字的文章。
此题除题目与字数的要求外，从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解“语文学习的外延和生活的外延相等”这句话，并将它化为自己的观点；二是要联系自己学习语文的实际来发表看法。只谈语文学习和生活的关系而不联系自己的实际，就属于“漏”掉了要求，作文评分是要降等的。谈语文学习和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。即生活离不开语文，语文要在生活中学习。这是文章的观点。文章思路应为：我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。
第三，要针对读者的思想实际情况立论。
例如根据作文题《金无足赤，人无完人》立论，如果针对领导者用人求全责备的现象，就可以立论为“人无完人，用人要用其所长”；如果针对歧视犯错误同学的现象，就可以立论为“世上没有不犯错的人（完人），我们要热情帮助他们改正错误”；如果针对有的人获得成功就骄傲自满的现象，就可以立论为“世上没有完美无缺的人，有了成绩也不要骄傲自满”。反之，如果不这样针对某类具体现象发议论，只是用举例、引用、比喻等方法论证“金无足赤，人无完人”这句话的正确性，而不解决任何实际问题，就属于“无的放矢”。
第四，议论文的立意要尽量做到新颖别致。文章贵在出新，议论文的写作尤其要求如此。所以，我们在审题立意时就要注意讲求新颖。以下方法我们可以参考：
1、逆向思维法就是在思考问题时，运用逆向思维，反弹琵琶，从相反的角度思考，勇敢地打破认识常规，得出全新的见解。
比如，人们常常讥笑“班门弄斧”，不自量力，我偏提倡“弄斧就要到班门”，只有敢于在高手面前暴露自己的缺点和不足，才能获得更多的教益；人们常以“常在河边走，哪能不湿鞋”作为借口，我偏说“常在河边走，就是不湿鞋”，洁身自好，拒绝诱惑；一株牵牛花，别人赞美它勇于攀登，奋发向上，我偏批评它只要见到谁位置高就去攀附。
2、侧面思考法。
就是运用发散思维，另辟蹊径，变换角度思考问题，往往会引发新的认识，得出不同的结果，产生新的见解。
比如，以“滥竽充数”的寓言故事立意作文，除了批评南郭先生不懂装懂的恶劣作风外，还可以从以下角度思考，更加富有新意：（1）批评齐宣王的“大锅饭”政策，联系现实谈改革平均主义的必要性；（2）批评南郭先生的同事互相包庇，抨击现实社会中官官相护的腐败现象；（3）肯定南郭先生的自知之明，批评现实生活中不学无术却空占位置的无赖作风；（4）赞颂齐湣王不墨守成规，勇于改革创新的精神。这些见解互不相同却又自成一家，令人耳目一新。
3、深入挖掘法。
即在人们普遍认同的认知习惯或传统观念基础上，继续深入挖掘，就像做x光透视一样，揭示出事物的本质，从而形成全新的见解。
如台湾著名作家柏杨有一篇文章题为《讲真话不是美德》，乍看起来让人怀疑是不是写错或印错了。读罢全文才恍然大悟，原来作者认为：讲真话不是一个人的美德，讲真话是一个基本的做人态度，一旦讲真话成为美德的时候，这个社会就会扭曲。见解新颖，立意深刻，发人深省。
4、全盘考虑法。
即在思考问题时，不能执于一端，非此即彼，而应统览全局，全盘考虑，善于在错综复杂的关系中抓住主要矛盾，找出最佳的解决方案，形成新颖独特的见解。
有这样的一个故事：两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鱼。让两人选择，到底选哪个为好呢？——可能马上就有人说，选择鱼竿好，或是选择鱼好，其实这两种见解都失之偏颇：因为选择了鱼，很快就会吃光，如果不能到达目的地，还是会饿死；若选择鱼竿，在到达水边之前，也有可能饿死。可见，这两种选择都不是明智的。那么，该如何做出正确的选择呢？其实，只要我们通观全局，分析形势，综合考虑，新的见解自然会产生——两个人合作起来，先填饱肚子，再带上鱼竿去赶路，问题就迎刃而解了。
三、学会提炼分论点是写好议论文的关键。中心论点确定之后，如何展开论述，这是学生最犯难的时刻。搜肠刮肚，无理可讲，蹙眉咬笔，难下一言的现象极为普遍。即使勉强成篇，也大部分空洞无物，或直通通地摆论据，或贴标签式地下结论，更有甚者东拉西扯，越出中心论点之轨。究其原因，在于学生认识的模糊，思维的混乱，理论水平的低下，析理方法的缺乏。要改变这种“言不成理”“强词夺理”的现状。笔者认为，必须在提高学生认识能力、理论水平的前提下，促使他们的写作思维趋向于“条理化”、“清晰化”，让他们学会在中心论点的制约下提炼出适当的分论点。如何围绕中心论点提炼出适当的分论点？首先，要让学生学会通过对中心论点的分析，界定中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，以及弄清作文的要求。这是能否正确提炼分论点的前提条件，也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。其次，要使学生懂得根据心中论点提炼分论点，是对各种事物和现象分析的结果，是对各种事物和现象的相关性（相同、相异、相因、相反、相成等）的抽象，概括的结果，是以果（中心论点）推因（分论点）的思维过程。在此基础上，可让学生掌握以下几种提炼分论点的方法。
（一）、设疑法。即依据“是什么„为什么„怎么样”的提问思路来提炼分论点。如以《谈风度》为题作文，可借助此法高计分论点：①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；②有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。
（二）、分类法。在论述过程中，采用多角度分析方法，阐明几个并列的理由时，就应该分门别类地提炼出几个论点来。如以《贫困也是一笔财富》为题作文，可借助此法设计分论点：①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
（三）、层进法。是依据“逐层深入，步步推进”的思维模式来提炼分论点的。如以《当学生干部的得与失》为题作文，可借助此法设计分论点：①阐明学生干部的职责；②分析当学生干部而产生矛盾的两个方面：a、可提高各方面的能力，b、工作多会影响学习；③阐明克服当学生干部带来的负面影响的方法。
（四）、对比法。即将两种不同的事物或一事物的不同情况以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。如以，《如何估价自己》为题作文，可借助此法设计分论点：①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
（五）、辩证法。是依据辩证思维的法则，采用多角度、多侧面的方法，由点到面，由主到次，由表及里地提炼分论点。如以《学与问》为题作文，可借助此法设计分论点：①学而知、学而广，勤学与好问是连在一起的；②不能问者，则学不能进；不能学者，则不能有问。则以上归纳的几种提炼分论点的方法，为了介绍的方便起见，将它们分开来讲述，其实，在实际的运用、操作过程中，往往是交叉、综合使用的。如“设疑法”与“层进法”就很难明确地分开来，“对比法”与其它各种方法均可交叉使用。只要我们在使用这些方法的过程中，掌握好围绕中心论点、提炼分论点的原则，一切问题主迎刃而解了。我相信按以上方法训练学生，经过一段时间的揣摩、操练，学生的认识水平，思想品质，分析能力就会有较大的提高，“理屈词穷”的现象也会有所改观。
四、议论文常见开头方式：开门见山提论点。不少议论文往往因“事”生“议”。在表现形式上，文章开头总是援引事例，而后展开议论。开门见山提出论点，旗帜鲜明，立论醒目。下面三段文字就具有这样的特色：
（1）包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话！鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有巨大的能动作用。
（2）高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉我独醒”中不合流同污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了，至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。
（3）成功的人，无不是相信自己的人。这是一种自信，一种人生的饱满。相信自己，我有我的原则；相信自己，我有我的判断；相信自己，我的命运由自己主宰；相信自己，不在纷纷流言中乱了阵脚！比尔·盖茨中途放弃了哈佛，毅然退学，不顾身后有多少人说他“昏了头”，因为他相信自己，相信自己会在软件开发上有所成就；武则天，每做一事便不动摇，不因臣子议论而妥协，因为她相信自己的智慧与果敢，更相信自己的判断！相信自己，不在众人议论下放弃自己的立场，不做随风倒伏的“墙头草”，“走自己的路，让别人去说吧！”
上述三段文字的划线部分就是论点。我们说，议论文的开端起笔，要为全文铺展文路。清人唐彪在《读书作文谱》中云：“通篇之纲领在首一段，首段得势，则通篇皆佳。”把自己的真知灼见提炼成论点，高屋建瓴般地在文首亮出，开宗明义，起领全文，就能造成一种气势；也利于畅通文思，围绕论点展开议论；这时促成“通篇皆佳”的作用，确实是不可小视的。
那么，如何做到开门见山提论点呢？
首先，必须根据题意要求和对议论事物的感受，有自己精辟的卓见，并形成判断，已提炼出了文章的论点。也就是说，下笔前已经成竹在胸，心中有底。正因为“胸有成竹”，对议论对象已经形成了明确的见解。并且确认见解符合题意或提供的材料的含义，有议论的价值，才使开门见山提出论点有了可靠的保证。如果面对论题或议论对象，还没有引出感想或提炼、概括不出论点，要做到“开门见山”又怎么可能呢？
其次，要改变自己的行文习惯，开头第一句话不用叙述语言，而用议论语言。即是用表示明确的肯定或否定意思的判断句，一下子打开“议论”的口子。有些同学写惯了记叙文，在议论文中也往往出现大段记叙文字，尤其不善于文章起笔就申述论点，摆出议论的架势；有些同学下笔前胸无成竹，不管什么议论文，总是以记事开头，甚至大段记叙完毕之后，才托腮凝神思考应提出什么论点；上述行文习惯对写好议论文妨碍极大，如不改变是无法做到开门见山、立论鲜明的。
一篇议论文，除中心论点外，还要有对中心论点起证明、补充和发挥作用的分论点。分论点是由中心论点统率并为中心论点服务的。我们所说的“开门见山提出论点”，除了首段起笔外，还要示在展开论证后，将每一个分论点分别放在自然段的开头提出。例如证明中心论点有三个分论点，那么，这三个分论点就按其逻辑顺序依次在三个自然段的开头提出来，这样就使文章在论证过程中，分论点的位置十分鲜明，也就为整篇文章立论的醒目增光添色了。
五、练习。
1、课堂讨论。是关于“有理”的。[例一]：成功？金榜题名，升官发财，声名大振……可以趾高气扬，可以挥金如土，可以崇仰者成群……又有谁不向往成功呢？但是，正如“君子爱财，取之有道”一样，君子要成功，也须取之有道，这“道”就是诚信。
教师：这是从网上下载的一篇题为《诚信——成功的基石》的2001年高考优秀作文的第一段，文章由人人渴望“成功”引出成功的基石——“诚信”，思路很好，但有没有不妥之处？ 学生：有，观点有问题。教师：为什么这样看？
学生：作者对“成功”的理解和回答是“金榜题名，升官发财，声名大振……”，对于“成功”的意义的阐释是“可以趾高气扬，可以挥金如土，可以崇仰者成群……”
教师：分析得非常到位！该文作者对“成功”的理解比较世俗和肤浅，观点不正确。试问，为了“可以挥金如土，可以崇仰者成群”而去追求“金榜题名，升官发财，声名大振”式的成功，这种人灵魂深处除了纯粹的个人主义还剩下些什么？他们的心中怎会有他人的位置？又如何能让他做到“诚信”？ 经过讨论、思考，同学们将这段文字修改如下： 成功？金榜题名，学海探宝；叱咤政坛，大展宏图；事业成功，威震天下……可以扬眉吐气，可以建功立业，可以幸福美满……又有谁不向往成功呢？但是，正如“万丈高楼平地起”一样，成功的大厦必须建立在坚实的基石之上，这个“基石”就是诚信。[例二] 一位科学对两只老鼠进行了“精神压力”实验：他把两只小白鼠放在一个仿真的环境中，把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出来，另处一只则维持原样。结果那只被抽取压力基因的小白鼠天天兴奋异常，它大摇大摆地在仿真环境中乱跑，有时竟爬上陡峭的假山。而另外一只老鼠则“胆小如鼠”，走路小心翼翼，遇上风吹草动，便警觉起来，唯恐避之不及。
最后的结果是那只没有压力的小白鼠在登上13米高的假山时摔死了，而另一只老鼠却鲜活地生存着。请以“压力”为话题写一篇文章，所写内容必须在这个话题范围之内。要求：（1）立意自定；（2）文体自选；（3）题目自拟；（4）不少于800字；（5）不得抄袭。
教师：请判断下列立意是否恰当。
A.如果有了过重的压力非常可怕，很可能背上沉重的思想包袱，畏首畏尾一事无成。
B.压力既有消极作用，也有积极意义，关键在于我们如何面对。
C.在现实生活中人们需要压力，没有压力是可怕的。
D.从不同角度、不同层面谈什么是压力，让人们正确地认识压力。学生（讨论后明确）：这是一道限制类话题作文题，同2003年全国高考“智子疑邻”的话题作文近似。完成这类作文必须“双扣”，既要扣材料，又要扣话题。写这篇话题作文最容易出现的失误是只扣话题，不扣材料，或者只扣一部分材料，不能抓住材料的主旨。A项只扣了材料第一段，犯了“只见树木，不见森林”的审题错误；B、D两项只扣了话题，把材料抛在一边，未顾及材料的限定，立意不着边际；结合两段材料——没有压力的老鼠摔死了，有压力的老鼠却鲜活的生存着，由此及彼，正确的立意应该是C。
2、针对以下作文话题，写出你的中心论点或主题。①、阅读下面的材料，根据要求作文。真理与谬误是相邻的，有一句成语曰：“失之毫厘，差之千里。”“真理再向前迈进一步是谬论。”智慧与寂寞是相邻的，世界史上伟大的智者常常是十分孤寂的人。仙境与死亡之地是相邻的，于是有“欲仙欲死”这种说法。爱与憎的感情似乎是相互排斥的两极，它们其实是相邻的，由热爱到憎恨常常会发生在一瞬之间。的确，世界上相邻的事物或现象很多。请你结合自己的经历、感受、周围的生活实际和社会现象，以“相邻”为话题，写一篇文章。要求：
1、要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。
2、文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想像等。
3、题目自拟。
4、不少于800字。
②、从前，有个人去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿往西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。太阳落山了，那个人没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。
要求：以“走不回来的人”为话题，写一篇800字左右的文章，题目自拟，文体不限，但要求符合文体要求。
③、阅读下面材料，根据要求作文。
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧，野地里的老虎自由自在，他们互相羡慕对方的自由或安逸，最后互换位置，但不久两只老虎都死了。一只因饥饿而死，一只因忧郁而死。从笼子走出来的老虎获得了自由，却没有获得捕食的本领；走进笼子的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。许多时候人们往往对自己的幸福看不到，而感觉到别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。
请以“认识幸福”为话题写一篇文章，可以写自己的经历、体验、见闻、认识，也可以编故事、寓言等。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
六、作文： 【话题聚焦】
时值暑假，来自京沪一些医院整形外科的统计数字显示，青少年占到了就诊人数的60%至70%。就诊的青少年除了极少数必须进行修补以外，绝大多数是为了“锦上添花”，甚至有人举着一些模特明星的照片前来就诊，照片上的形象就是其整形标准。其实，除了整形外，染发、打耳洞、一身名牌，已经成了当今部分中学生追逐的“时尚”，那么，勇做这样“时尚”的中学生是否应该呢？我们又该如何面对这种“时尚”呢？请你以“时尚”为话题写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体自选，800字左右。【文题解析】
思路一：面对蜂拥而来的各种时尚的东西，如光头、留长发、染发、上网、减肥、名人出书及中学生美容等等，你持一个怎样的态度？亮出你的观点。可以发表言论表达针砭，也可以辩证分析。如服饰整容之类，是要以经济实力为后盾的，那么中学生追求此类时尚，是否合适？中学生在同学面前应该展示的又是什么？可以从各个方面去挖掘、表现文章主题。
思路二：挖掘时尚的根源。人造“美女”在韩国盛行，割双眼皮、增鼻骨等整容美容活动在中国亦开始流行。俗话说：“三分人才，七分打扮。”爱美之心，人皆有之。装扮自己，既是一种自我美丽，也一种对别人的尊重。好的时尚是社会发展的趋势和必需；坏的时尚是盲从，是失去自我的盲动。材料的主旨很清楚：人在社会，免不了耳濡目染各种时尚的东西。但是，最重要的是要认识自己，坚守做人本色，坚守自己的人生目标，这是文章主题选择的意图所在，也是大家确立主题时必须注意的一个问题。
