12罗布泊消失的仙湖优质课魏素丽由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“12罗布泊消失的仙湖”。
《罗布泊，消逝的仙湖》优质课教案
练村中学
魏素丽
教学目标
1、了解报告文学的特点，体会语言的形象性、抒情性。
2、了解罗布泊消逝的原因，感受作者强烈的忧患意识。
３、培养学生的生态意识、环保意识、可持续发展意识，增强社会责任感，引导学生关注生态问题。
4、通过学习写作手法，体会语言的真实性和文学性。
教学重难点
1、品读语言，体味其生动性、形象性、真实性。
2、了解罗布泊消逝的原因，理解作者强烈的忧患意识。
3、使学生树立环保意识和可持续发展的观念。
教学方法
授课过程中教师要激发学生兴趣，组织展开讨论和交流，并进行适当点拨，主要贯穿以下教法：
1、文献法：
课前收集并整理有关罗布泊、青海湖、月牙泉的资料，上课初始全班交流，图示投影 显示文字资料或朗读视频，增强对课文的感性认识。
2、合作探究法：
引导同学参与教学各个环节，充沛调动他们学习的主动性和积极性。
3、体验法：
角色虚拟，“假如你是１０８岁高龄的罗布老人热合曼，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么？”要求同学展开想象，拓展思维，憧憬表达。
4、朗读法：
每一篇文章都有其独特的意蕴，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的思想内涵，在教学中应让选择让我们感动的段落朗读，加深学生对课文的理解。
教具准备：多媒体课件
教学设想
《罗布泊，消逝的仙湖》是从“生态自然”的角度思考人与自然的关系，关注自然，保护自然是每个人的责任，21世纪的接班人更要具有这种意识，因而，本文的思想教育、情感教育比知识教育更为重要。在内容上要求学生把握两点：一是在对比罗布泊过去和现在的过程中总结罗布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜罗布泊消逝的基础上，深入理解作品传达出的强烈的忧患意识，树立正确的生态意识。培养科学理性精神和人文情怀。
课时安排
1课时
教学过程：
一、创设情景，导入新课
在我国的西北部，新疆维吾尔自治区的东南部，曾经有一座美丽的仙湖，那里曾是“生命的绿洲”，而今，美丽的仙湖已经消逝却变成了一望无际的茫茫戈壁滩，成为了“死亡之海”“魔鬼之湖”。那么，罗布泊是怎样消失的?是谁制造了这个悲剧?让我们一起到《罗布泊，消逝的仙湖》中寻找答案。（生简介作者）
板书课题：罗布泊消逝的仙湖
二、初读课文，整体感知
朗读课文，自学问题设计
生默读课文，筛选重要的信息圈点勾画
1、认清字形，读准字音
①萧瑟（）②和煦（）③戈（）壁滩 ④干涸（）⑤吞噬（）⑥裸露（）⑦庇（）护所 ⑧近在咫（）尺
2、过去的罗布泊是什么样子的？
3、现在的罗布泊又是什么样子的？
4、罗布泊为什么消逝了？
巡视自学
检查（自学）效果
师生互动解决问题
通过朗读学生独立思考后合作讨论，选代表回答问题，学生自由表达自己的见解，教师点评、罗布泊过去是广阔、美丽、充满生机的湖边是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。
1、学生独立完成2、罗布泊过去是广阔、美丽、充满生机的湖泊，罗布泊周边是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲（关键词是“绿洲”“仙湖”）
3、现在的罗布泊变成了一片死寂的荒漠，胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，令人恐怖（关键词是“沙漠”“神秘”）
4、——造成了罗布泊的消逝深层原因是人为因素。具体体现是两次改道和四个“盲目”。盲目就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念；盲目就是目光狭小，只图本地区利益，不顾整体利益；盲目就是不懂自然规律，不懂生态平衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道将会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至沙化。（“改道”“四盲”）
三、文本探究 美点寻踪
体会语言的生动性、抒情性
1．学生自由阅读课文，画出文中你认为最精彩的句子，声情并茂的朗读出来，点评其好在哪里。
（提示：哪些语句使文章富有较浓的感情色彩，哪些语句直接抒发了作者的感情？）（重点指导写法及其作用，指导朗读）（体会语言的生动性、抒情性）学生先自己读文，然后就近结组在组内交流，本组推选出说得最好的一个在全班交流。
学生喜欢的句子可能是以下任意一句
（1）、“这就是成片死亡的、号称千年不死的胡杨林，过去它是何等的茂盛！在忍受了20余年的干渴后终于变成了干枯的‘木乃伊’。（拟人）（2）、那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手！”（拟人）（3）、“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”这里同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心。（拟人）（4）、四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼……”连用四个“盲目”，遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”，呼吁之声，振聋发聩。（排比）
（5）“此时此刻，我们停止了说笑，那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。”这样的抒情让人共鸣，让读者也深深地痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。（直接抒情）
（6）这出悲剧的制造者又是人！（直接抒情）
（7）救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！（直接抒情）师诉说：（图片“永远的罗布泊”）最美丽的胡杨树枯死了，罗布泊就这样人为地消逝了，只有刻着＂永远的罗布泊＂的石碑静静守候在罗布泊的湖心，也永远警示着人们，这样的悲剧不能重演。然而，悲剧仍在继续。悲剧还在哪里重演呢（（出示图片）青海湖、月牙泉）2．那么我们该怎么办呢？作者呼吁：
（齐读）“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方。”
3．那么怎么救呢？ 学生各抒己见
教师小结：课文产生的震撼力量，震撼在对比写法、震撼在拟人手法、震撼在排比句式、震撼在直接抒情、震撼在数据引用。这种真实的报道事件却又不乏抒情性文学性的体裁就是报告文学。
（屏显：报告文学──兼有文学和新闻的特点。新闻的特点要求真实，文学的特点要求艺术加工，讲究形象性、抒情性。）
四、延伸想象，拓展思维，憧憬表达
1、这种悲愤的心情，深深地感染着每一个人，使每一个读者都在为我们赖以
生存的环境深深地担忧。那么，在咱们家乡有没有这样的悲剧上演？小组交流一下，然后全班交流。
2、小练笔：前车之覆，后车之鉴。展现悲剧是为了悲剧不再重演，请同学们每人写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止悲剧的再次发生。屏幕显示公开信的格式。
五、延伸想象，拓展思维，憧憬表达
１、实物投影，展示１０８岁高龄的罗布老人热合曼的图片。
２、憧憬表达：
假如你是世纪老人，你该如何向人讲述罗布泊的百年沧桑？
教师提示：
⑴ “我”与罗布泊同龄，共百岁。
⑵ “我”的生长史就是罗布泊的坎坷史。
⑶ 从出生到２０岁，斯文·赫定发现仙湖，想象要丰富，要有情调，用
拟人化的口吻最好。
⑷ 从２０岁～６０岁，紧扣两次改道，“四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。
⑸ 从６０岁～１００岁，扣“我”的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。
⑹ 我要回报罗布泊。
３、同学考虑，并自由发言。
六、课堂小结
地球是我们人类共有的家园。家是一个温馨的字眼，是灵魂的栖息地，是幸福的源泉，是生生所系。假如家没有了，那我们还剩下什么？请看看我们自身的双手，是发明，还是毁灭？请看看我们自身的双眼，是热切地期盼，还是无助和茫然？让理性回归吧，让智慧插上理性的双翅，让睿智赶走狂热，我们有理由相信：天会更蓝、树会更绿，水会更清……罗布泊的悲剧将不会再重演。让我们从现在开始，从自我做起，做一个环保小卫士，铁肩担道义，妙手绘蓝图请相信：（多媒体展示）
造成悲剧的是人, 改变这一切的一定也是人！
七、板书设计罗布泊，消失的仙湖
今日 神秘、沙漠 痛惜
昔日 绿洲 仙湖 向往
悲剧 青海湖 月牙泉 焦虑
呼吁 环保意识 生态意识 急切
八、布置作业：
假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么？ 写一篇文章字数300-500左右，要求字体工整，内容符合事实。
