在心灵的国土上(原创)（材料）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“在心灵的土地上耕耘”。
在心灵的国土上，自己做自己的国王
[摘要]一个人要成功，就要做自己的国王。牢牢把握自己的心灵，用甚于“独裁”的方式守卫自己的心灵，让其不因世俗的喧嚣而杂乱，不因外界的冲击而迷离„„但这一切的前提就是我们要准确的了解自己的心灵，知道在我们的心里究竟深爱着什么、执著着什么、想得到些什么，然后为自己心中所爱的人或事业负出一生。的确，这需要莫大的勇气，但是比尔·盖茨的一句话讲得很好：“做自己喜欢和善于做的事，上帝也会助你走向成功。”只要我们从一跨步开始，就找到了内心的平静，听到了内心的声音，未来的道路，绝对是我们可以控制的。所以在心灵的国土上，自己做自己的国王。
[关键词]心灵；现实；跟随；平静；聆听
一、“跟随”心灵与“俯首”现实
在论证这一问题以前，我认为首先应该阐明在我们的“心灵”中，我们到底可以得到什么，若是我们还不清晰“心灵”中到底蕴藏着什么，又怎么能说跟随“心灵”呢？无可否认，无论是今后的学习还是工作，都需要借助我们的知识和能力才能得以更好的完成，而知识和能力储存在何处，我可以很明确的说，它们刻录在我们的大脑中，与无数脑细胞同在，而非“溶化”在我们的心灵中。那么，从我们的“心灵”中，我们究竟可以得到什么呢，这里我想通过两个例子来回答这个问题：
（一）当我们面对自己心爱之人的时候，会不由自主地心跳加快，激动兴奋之情油然而生，此时我们只想靠近，绝不想离开。那么，我们是不是可以认为，这是我们的心灵在告知我们：我爱这个人。我把这个称为“情怀”，也就是说，在我们的“心灵”里，蕴涵着只属于我们自身的情怀。
（二）当我们面对一件事并需要选择做或不做的时候，其实完成它也全然在我们的能力之内，但我们却不想做，因为它与我们心里坚持的某些原则相违背，我把这些原则称为“理念”。即在我们的心灵中，有默默影响着我们的理念。
所以，我们从“心灵”中到底可以得到什么，我认为是我们的那份最质朴的情怀和理念。在这里请允许我用最直白的语言表达我的观点：只有我们的心灵，才真正在一定程度上知道我们到底爱什么、想做什么、以及想成为什么样的人。在余秋雨先生的《山居笔记》一书中有这样一篇文章，叫做《流放者的土地》，记录了作者重游“宁古塔”地区时的所见所感。“宁古塔”是中国清代统治东北边疆地区的重镇，是清代宁古塔将军治所和驻地，是清政府设在盛京（沈阳）以北统辖黑龙江、吉林广大地区的军事、政治和经济中心。从顺治年间开始，宁古塔成了清廷流放人员的接收地，他们当中有抗清名将郑成功之父郑芝龙；文人金圣叹家属；著名诗人吴兆骞；思想家吕留良家属等等，这些人大多是遭到了‘文字狱’的迫害，最终流放至此。作者在书中写道：“当官衔、身份、家产一一被剥夺，剩下的就是生命对生命的直接呼唤„„政敌不见了，民族对立松懈了，只剩下一群赤诚相见的朋友。生命反而进入到了最富创造力的阶段，今日东北的发展和这些人的贡献也是分不开的。”这句话就很深刻的证明了我的观点，但同时更隐含了另一个道理：官衔、身份、家产会影响我们的“赤诚”，进而威胁自身的能力，甚至断送未来。换言之，我们对现实利益的追求，往往会导致我们不得不用“利益最大化”眼光去考量一些事情并进行一些选择，因此我们做的事和所从事的职业往往并不是心中所想，而是现实所迫。所以在这个纷繁而又快节奏的世界里，“现实”的喧嚣往往会掩盖我们内心真正的呼唤。著名演员陈坤在励志节目《开讲啦》中讲授了一节名为《人生路，莫慌张》的课，其中有这样一段话令我受益匪浅：“很多人说我们先把财富跟生活工作安排好了之后，等我有空闲时间的时候再听我内心的声音，不好吗？而我的方法是可不可以大家现在就开始把心定下来，当你很清晰的看见所有的诱惑和前进的方向的时候，你再选择前进还是后退。” 很多时候，人之所以失去创造力，不是因为无能为力，而是因为根本就没给自己留下思考的时间。我该向什么方向努力？我该如何看待自己的兴趣？我是不是该停下来好好休息一下，恢复一下自己对外界敏锐的感知？这些原本属于自己静思的部分，往往会被越来越快节奏的生活所掩盖。难到自己就真的愿意“俯首现实”，做一个被“现实”俘虏，而非创造“现实”的人？
二、为什么要跟随“心灵”
在这个题目下，我不想像“摆式子”一样逐点分条地阐释原因，我始终认为引用一些“成功者”的原话远比空洞乏味的论述更具说服力。首先我要引用的是“苹果之父”乔布斯的一段话：“我很清楚唯一使我一直走下去的，就是我做的事情令我无比钟爱。你需要去找到你所爱的东西，对于工作是如此,对于你的爱人也是如此。你的工作将会占据生活中很大的一部分，你只有相信自己所做的是
伟大的工作, 你才能怡然自得„„你们的时间有限, 所以不要将它们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚,那意味着你将和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你内心真正的声音。还有最重要的是, 你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。” 是的，心灵会告诉我们，什么该不计成败地追求，什么该淡然地放弃；哪些节操必须死死坚守，哪些人值得我们等到天荒地老„„这一切，都需要我们张开善于聆听的耳朵，伸出所有灵性的触觉，去感知跟随我们的心灵！
李践在《做自己想做的人》一书中写道：“自身能力这种东西，并不会像一个刻度精准的温度计那样，可以让人一目了然。如果你自己都不了解自己，别人又凭什么了解？而一个人擅长什么不擅长什么，更不可能像显示器一样精确地显示出来，我们只能凭着对自己大致的感觉，来为我们选择自己的道路。”有很多人会“理智”地认为，就算我们很清楚的知道了自己的心灵，我们也不能用一生去打赌啊，我认为这就要看你是为了生存而生活，还是为了生活而生存；是想规规矩矩的走完和许多人一样的“复制版”人生，还是想活出自己的精彩„„乔布斯“论死亡”的观点给许多人以迎头一击：“如果你能体悟到死亡的终极价值，就会断然选择在短暂的生命中做真实的自己，追求对个人生命中最珍贵的东西„„在巨富中死去对我并没有意义，而临睡前能告诉我自己做了多么美妙的事，这才是最重要的。”乔布斯得以取得今日的成就和他对“心灵”的尊重是分不开的，他放下了现实中太多的“潜规则”，为个人内心执著一点，全力以赴内心的追求，听从内心的召唤，不顾生死，最终“改变世界”。当我们全心全意、奋不顾身的去追求我们心灵中的“理念”和“情怀”时，也许上帝都会畏惧，最终选择助你一臂之力。既然人生有限，何不为了自己所爱拼命一回，所以跟随“心灵”，跟随心灵的声音，就是彰显自己的本质，遵从自己的本性。它往往能给堕落以拯救，给坍塌以恢复，给倾覆以匡正。
三、如何才能真正听到心灵的声音，成为心灵的国王
由于我们处在一个现实的物质世界，因此我们的思维和行动都不可避免的会受到外界的影响，甚至外界的声音会极大的覆盖住心灵的声音，这时，我们就几乎抛弃自己的心灵了。那么，如何做才会清晰地听到“心灵”的呼唤呢？就是暂
时摆脱现实世界的纷扰，为自己营造一片净土，将心灵慢慢沉淀下来、平静下来、安定下来。陈坤在《人生路，莫慌张》中关于“平静心灵”有过一个形象的比喻：“很多时候，我们被身边的一切带走，我们会因别人的赞美而高兴、批判而难过，都是别人在扔球，我们在接球；而当你的心定下来的时候，有很多球扔过来，你是可以不接的，是可以宠辱不惊的。”所以只有当心灵真正平静下来的时候，我们内心的力量才会不断强大，才有力量过滤掉外界许多嘈杂的声音，才会找到“心灵”，与心灵对话。那么如何才能让心灵平静下来呢，我在一些“成功者”的身上找到了两种办法：
（一）、行走。此方法主要源自陈坤开展的“行走的力量”活动，行走是找到内心的一种方法，用心行走，甚至可以听到自己心跳的声音，这是就是一个聆听“心灵”，与“心灵”对话的良好时机。暨南大学教授、博士生导师费勇说：“在目前这个社会中，大家每天都在忙碌，忙着生存，但通过安静的行走，我们能停下来问问自己，到底我在追求的生活是什么？但是‘行走’只是一种象征性形式，让你暂时从生活中抽离，只有逐渐的可以从喧嚣中找到平静，才是大隐隐于市。”
（二）禅悟。是从《乔布斯传》中找到的，禅的核心思想是：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”，禅宗认为“一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性”，这使得乔布斯开始摈弃外界的干扰，寻找内心所求，并因此找到心灵的宁静。正果法师说：“参禅宜观心。参禅观心，主要是息灭妄心，妄心既息，真心自现。”
我认为无论是行走还是禅悟，都只是反观内心的客观形式，为我们聆听心灵提供一个方式。既然如此，其实我们大可不必太过注重这个形式，只要可以让心安定下来，然后可以感知到比知觉和意识更高层次的直觉和顿悟就好。只有这样，我们才能避开喧嚣，绕过“弯路”，发现事物最直接的本质，走向渴望中的自己。这不是避世的消极，而是一种方法和力量，是如何发现事物本质、化复杂为直接的方法，是最终让我们成就人生的力量。一个成功的人,必须是能够把心静下来思考的人，或许很多维利的、功于心计的人会在一时间春风得意,但是,心灵中的那个“他”始终会受到背弃。
结语：20左右岁的我们，朝气正浓、热血翻涌，每天都会构想着自己未来的人生，于是越发的想更快地融入社会，尽早出人头地，走到社会的前列。因此往往忽视了对心灵平静的追求并不顾心灵深处的呐喊，也更容易被快节奏和物质、理性的现实套牢，就算最初怀抱着梦想，也因为对“心灵”的不够了解和不够相信，终沦为“现实”的奴隶，为了生存而生活，这时再提及理想，就会吐出和年幼时父母所告诫的一样的话：“理想终被无情的现实击碎。”到此我真的要问这样的人一句：为什么现实只击碎你的理想，难道那些“成功者”生来就是上帝的宠儿？正是因为平静对于我们这个年龄的青年很难，所以我们才更要做。所有人都做同样的事、都往一个地方拿东西的时候，我们拿到的东西就会越来越少，不是么？不是说所有人都往那儿争取的时候，你也在争取你就赢了，就是因为20左右岁的时候静下来难，我们才要努力去做，努力去静下来，去增强我们内心的力量，我们必须要学会“不着急，莫慌张”。当前社会的节奏是快快快，我们每个人也是快快快，可是我们的“快”真的有意义吗？我们能不能做一些没那么马上见效却对整个人生都有益处的事，人生的差距不是现在拉开的，不要和横行的人做无谓的比较。当我们增强了“心灵”的力量、很清晰的听到“心灵”的呼唤的时候，很多诱惑和选择便会一目了然，这时你再决定你要前进的方向，这样确定的未来的道路，绝对是我们可以控制掌握的。所以在“心灵”的国土上，自己做自己的国王！
参考文献：
［1］ 作者：马德；论文题目：《倾听心灵的声音》［J］；出处：中国知网
时间：2007.5
［2］ 作者：李践；专著全称：《做自己想做的人》［M］；出版地：上海
出版社：上海三联书店；时间：2011.9
［3］ 作者：余秋雨；专著全称：《山居笔记》［M］；出版地：上海
出版社：文汇出版社；时间：1999.2
［4］ 作者：沃尔特·艾萨克森；专著全称：《乔布斯传》［M］；出版地：北京
出版社：中信出版社；时间：2011.10
［5］ 乔布斯《斯坦福大学演讲稿》 ；时间：2005.6；来源：百度文库
