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论家庭德育的误区
家庭德育不仅是家庭教育的起点，也是学校德育和社会德育的基础。但由于家长对家庭德育问题认识上的偏差，方法上的匮乏、教育能力上的不足，限制了家庭德育功能的发挥，导致家庭德育的低效，甚至在某种程度上对个人家庭和社会产生了巨大的危害。在社会转型各种价值观念不断碰撞的面前，家长们极易选择一种实用主义的教育方法，导致家庭德育在实践中普遍存在重物质关心轻精神关心、重智育轻德育、重言传轻身教、重专制轻民主的误区。引起了一系列问题，如独生子女问题，青少年自杀率犯罪率上升等。这些不良的问题对家庭对社会都产生了巨大的危害，因此我们必须走出家庭德育的误区，重视德育，不断丰富德育内容，改变德育方式方法。使青少年健康成长。
关键词家庭德育 教育观念 教育方法
一、家庭德育的重要性
家庭是我们接受道德教育最早的地方，父母含辛茹苦所养育的孩子不仅是一个一般意义上的人，而且还要是一个能够适应社会、服务社会、对社会负责任和尽义务的人。家庭是孩子人生的港湾，而决定孩子人生航程方向的就是孩子的品德。然而家长自身价值观念模糊教育能力缺乏，特别是家长教育思想的急功近利和行为准则的模糊。家长们都选择了重物质智力轻精神德育、重言传轻身教、重专制轻民主的教育模式，导致青少年在成长中出现了一系列的问题如孩子高分低能、孩子缺乏自我保护意识，独立能力，心理脆弱不堪甚至发展为心理疾病，家庭矛盾突出，亲子关系紧张，独生子女问题孩子自私、任性、骄傲之气，撒谎、懒惰、不孝、不关心他人、不爱护集体等不良品德严重影响了青少年的健康成长。更有甚者自杀犯罪，对个人家庭和社会都造成了巨大的伤害。青少年是祖国的未来，他们应该是健康快乐的成长。所以把德育放在首位是作为一个家长最明智的选择。
二、走出重智育轻德育的误区，丰富家庭德育内容
由于应试教育在我国长期存在，上大学找工作都需要考试。考试也因此成了家长教育孩子的出发点，“请家教热”“辅导班热”也就在这种需要下发展起来。家长关心的焦点也就成了智力因素的发展，而对情感、意志、兴趣、个性等非智力因素的发展缺乏应有的重视，导致在孩子智力发展的背后隐藏着情感淡漠、意志薄弱、品德不良、性格孤僻等危机。教育界有句名言:“德育不合格时危险品，智育不合格时次品，体育不合格是废品，心理不健全是易碎品”。可见，孩子的教育一定要着眼全面，和谐发展。很多家长们厚此薄彼，认为只要成绩好了就行。殊不知即便是“次品”也比“危险品”“废品”“易碎品”要强。我们一定要走出重智育轻德育的误区，不断丰富我们家庭德育的内容。
家庭德育主要包括道德教育，思想教育以及人生观世界观价值观教育等诸多方面，其核心是品德教育。家庭德育来源于生活，在具体的实践中，其内容是丰富多彩的。
第一，家庭德育要进行品德培养。著名的教育家陶行知说：“千教万教教人求真，千学万学
学做真人”。进行品德培养就要教孩子“学会做人”和“怎样做人”，它包括两个方面的教育：一方面是基本的素质，教育孩子孝敬父母、尊敬长辈，这是中华民族的传统美德。道德不是空中楼阁，道德的根基就是孝悌和仁爱，是中国传统家庭教育的核心，是一个人安身立命的根本，是人的情感世界的纽带，也是一个人进行自我约束和自律的道德方法。《论语》中“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上者，而好作乱者，未之有也”就很鲜明的表达了孝悌的重要性。家长要教育孩子在家庭中的主要责任就是孝敬父母、尊敬长辈。现在社会上有一种时尚，即使孩子长大了，父母也无条件的资助和承担孩子的生活。这种无条件的给予使孩子对父母的孝敬和扶助意识被淡化了，孩子只知道享受家长对自己无微不至的关心和爱护，却不知道关爱和照顾父母。家长要教育孩子每个人都有父母，每个人长大了也都会为人父母，在孩子长大成人千，都由父母所养育，作为感激和回报，孩子从小要学会
善待自己的父母，将来父母老了，生活不能自理了，孩子要在生活上供养父母、精神上关心父母，使孩子从小懂得孝敬父母尊敬长辈是一个人义不容辞的责任和义务。教育孩子孝敬父母、尊敬长辈，也就是无形中对孩子进行了感恩教育。感恩是需要学习的，学会感恩就是让孩子意识到别人为你所有的付出，包括父母的养育之恩，老师的教育之恩，朋友的关心甚至陌生人的一次帮助。家长一定要教育孩子爱自己的父母，感谢一切为他付出的人，珍惜别人对他的爱，回报别人对他的爱，并学会表达爱的情感。如果连自己的父母都不爱，这样的人也谈不上爱祖国、爱人民、爱家乡、爱他人。只有在爱父母的基础上，我们在进一步教育孩子要有爱心，关心他人，助人为乐，与人为善，互助互爱。
教育孩子生活中勤俭节约。勤俭节约是中华民族的优良传统。随着社会生产力的发展和人们生活水平的提高，现在的孩子不懂什么叫勤俭节约，衣服要最好的，玩具要最高档的，吃东西挑挑捡捡。这时，家长可以为孩子列一张表格，说明家里的经济状况和每月为孩子的支出，让孩子体会到父母工作、赚钱的艰辛。家长自身也要勤俭持家、精打细算，教育孩子不乱花钱、不乱买零食、不挑肥捡瘦、不求时髦、不慕奢华等。如果家庭生活很富裕，但勤俭节俭的传统也不能丢，况且，我们国家人口众多，经济发展不平衡，要让孩子知道，还有许许多多像自己一样大的孩子仍然生活在贫困线以下，鼓励孩子把自己的零花钱和压岁钱捐给贫困地区的孩子和生活困难的人们。
培养孩子有教养、讲礼貌。教养和礼貌是文明社会对人的基本要求。中国号称礼仪之邦，孔子讲：“齐之以德，道之以礼”，“非礼无以辩君臣上下长幼之位也。”在现代交往中，礼貌也反映了一个人的道德境界。在日本，人们教婴儿说的第一句话是“谢谢”，深鞠躬是日本人的习惯，对孩子也不例外。我们的家长要根据孩子不同的年龄阶段，提出不同的切合实际的礼貌待人的要求。比如很小的孩子就要懂得早上说“早”、见面问“好”、分别说“再见”。与邻居、熟人见面会主动打招呼，开始时要提醒，时间长了，就形成习惯。还要教育孩子礼貌待客，有客人来懂得叫人、问好，在大人讲话时不插嘴，在客人面前不做不礼貌的行为等。孩子随父母外出，也懂得做客的规矩，接受食物、礼品要道谢，不许乱动别人的东西，在公共场合行为得体，不大声喧哗，注意先来后到，维护秩序等。
另一方面是关于价值观的问题，对于处于懵懂状态的少年儿童，家长对于如何处理诸如自由与纪律，个人与集体的问题，帮助他们正确把握是非良莠、荣辱等方面应该有一个良好的熏陶与正确的引导。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，内涵非常丰富，要知荣辱，辨善恶。荣辱观的教育，是一个滴水穿石的过程，家长要结合事例正面宣传荣、善、美、好，也要利用反面教材让孩子分辨耻、恶、丑、坏，从而自觉地趋荣避害，分清是非，为善去恶。并且在培养孩子诚实品德时，也要告诉孩子如何应对欺诈和诱拐。
第二，教育孩子修己慎独、表里如一。现在社会上的“假冒”和“虚伪”现象，对孩子的不良影响是表
里不
一、表胜于里和爱虚荣。家长要教育孩子道德不是给别人看的，而是自己要求自己做一个高尚的人、有修养的人、言行一致和诚实的人。《礼记-中庸》说：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。一个有道德修养的人，独处一人，无人监督，也能小心谨慎，坚持自己的道德信念，不做任何不道德的事。家长要使孩子做到慎独，要于细微处见精神，在日常生活中，在不起眼的小事上培养孩子的道德素养，在“隐”和“微”的地方，从大处着眼、小处着手，防微杜渐。在公共场合，由于有人监督和公共舆论，人们容易约束自己的言行，但在无人知晓的环境下，要做到光明磊落、表里如一，就不大容易做到了。家长要教育孩子诚实、不虚伪。小孩子都熟悉的“狼来了”的故事，鞭笞了说谎者的行为，要让孩子知道，为人要有诚实的美德，说谎能一时欺骗人，但不能永远欺骗人，说谎者的下场只能是以后即使说了真话也没人相信这样一个道理，让孩子从小形成表里如
一、言行一致的品格。并在此基础上学会善良，宽容的对待别人，与他人合作，谦虚等良好的人格，它们必将受益于孩子的终身。
第三，培养孩子的劳动意识和学会创新式劳动
知识经济时代意味着经济的增长依赖于知识的应用，意味着创造和创新式劳动的重要，家庭教育中注重孩子的劳动创造，首先要培养孩子的劳动意识，这是目前品德教育的另一重要内容。
培养孩子的劳动意识和劳动习惯。有的家长常常以“孩子小、干不来”为借口而包办代替一切家务劳动，从而抑制了孩子的劳动意识。首先让孩子以自己和自己的亲人为劳动服务对象，让孩子料理自己的生活，搞好个人卫生（自己洗澡、洗脸、刷牙）洗自己的衣服、收拾自己的小房间、帮助父母做饭烧菜、清洗碗筷。如果有祖辈的家庭，可以把照顾老人的任务教给孩子，家长要注意经常给孩子鼓励和赞扬，使孩子在这种简单的劳动中形成劳动意识和劳动光荣的心理。家长要排除担心占用孩子的学习时间或怕孩子累着的顾虑，从而使孩子失去了这种劳动教育的机会。
教育孩子参加社会公益性劳动。家长要鼓励孩子积极参加学校内的日常劳动和社区内的公益性劳动。如参加社区服务志愿者队伍，定期参与社区环境的清洁卫生工作和给孤寡老人、残疾人、军烈属以亲情化的关注和帮助，对比自己弱小的孩子提供体力和智力援助等。父母可以给孩子做一个社会公益劳动记录卡，详细记录孩子每次参加校内和社区公益劳动的时间和次数。每学期或每隔一段时间做一次点评，使孩子在这种社会劳动中知道什么叫人人为我，我为人人、学会急他人之所急、学会关心他人，回报社会，这样既培养了孩子的劳动意识、锻炼了孩子的劳动能力，也培养了他们的集体感和责任感。
教育孩子进行创造和创新式劳动。家长要培养孩子的创造和创新式劳动。把孩子平时积累的理论知识溶入到劳动中去，激发孩子的个性特点和兴趣点，让孩子学以致用和个性发挥。在日常生活中家长要有意识创造条件培养孩子的观察、思考和动手能力。在家长与孩子的游戏中用纸张来折叠各种造型，把废弃的纸盒、瓶罐做成一件件工艺品，家中的某些设施出了故障，家长有意把难题推给孩子，让孩子动手动脑去找到解决问题的办法。还可以鼓励孩子进行一些小发明和小创造，有一个小男孩把母亲用完的口红做成一只可以旋转的口红粉笔，叫不沾手粉笔送给老师，老师很感动也很欣赏。随着网络化和信息时代的到来，在电脑环境中长大的孩子聪明、敏感、接受新知识快，及时培养孩子的创造性思维和创新式劳动，也是素质教育的一个关键。
第四，加强心理教育。心理教育已经具有重要的地位。特别是如何对待成功与失败，处理压力，处理
情感问题，已经和道德教育密不可分。例如，少年青春期的心理教育，面对压力时期的心理调整方法，寻找合理的倾诉对象，是少年时期最重要的人格教育内容之一。因此，从儿童阶段开始，父母需要与孩子保持一种有效的沟通方式，使他们进入少年时期能够主动和父母沟通。为此，父母需要取得有效的信息，及时了解少儿发展的状况，但同时也要尊重他们的隐私，不要因方式过于简单粗暴而使自己的孩子逆反或对立。实际上，孩子需要有大人朋友作为倾诉的对象并指导他们。可以通过父母的朋友来和孩子进行有效的沟通。
家庭德育的内容是丰富的，他需要我们家长在家庭教育的实践中不断地完善。各个方面之间都是相互联系的一方面的缺失对孩子的成长就会带来消极影响。我们不要求孩子完美，但要他们健康成长。这就需要我们家长不断地学习，丰富家庭德育的内容。
三、走出重专制轻民主的误区，采取良好的教育方式。
“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”这句话可以看出古代就重视启发式的教育。虽然现在启发式教育占了很大的比例。但还有很多的家长采取命令式、枯燥式、打骂式的教育方式。而这种教育必然导致两种结果：一种可能是造成孩子退错、胆怯、自卑等不良性格，在一定条件下可导致孩子的心理障碍。一种会形成孩子暴躁、敌对、蛮横无理、说谎等不良的品质。
家庭教育区别于其他教育方式的最大秘诀在于亲子关系，在家庭德育中，应该正确处理并充分利用好这一关系。在一个家庭中，如果家长跟孩子的关系是相互关爱、相互支持、相互理解、平等的、互助的，那么孩子即使成不了杰出的人，也不会出现大问题。如果家长跟孩子之间的关系扭曲，彼此之间互相仇恨互相不信任，或者家长与孩子之间变成支配与被支配、奴役与被奴役的关系，那么孩子出问题的概率就会增加。正常的亲子关系应该是一种亚平等关系，亲子行为是一种亚平等的人际行为。如果亲子之间表现出完全平等的关系，亲子就会表现出明显的问题，实际上这种关系也是无法存在的。因为，子女的依赖性较强，而且子女必然表现出对父母的一种依赖性，如果父母无法使他们依赖，那么他们就会有明显的不安全感，子女心理容易出现问题。因此，亚平等型是一种较有利于子女心理健康的良好关系，其特点是：父母在孩子面前有一定的权威性，同时孩子也有较充分的民主。凡是要做出与子女有关的决定，都征求子女的意见。对很多问题，子女可以提出自己的看法，也可以对父母的某些做法提出反面意见。父母和子女的关系基本
平等，既有父母子女亲情，又有朋友之间的友谊。所以家长应该少一份强制，多一份引导激励；少一份限制，多一份宽松自由。给孩子一个主动成长、自我教育的空间。
四、走出重言传轻身教的误区，营造良好的德育环境。
在家庭教育中，家长的言传和身教相比，身教的效果要大得多。父母对孩子谆谆教导，其影响力不及日常生活中的潜移默化。而现实中，太多的家长只是不断地告诉孩子，不要撒谎不要贪玩自己却做不到。有的还不讲文明礼貌不讲卫生等，孩子会不自觉地就学会了。“上梁不正下梁歪”就是这么个道理。家长是孩子的榜样，孩子是家长的折射。家长的言行不一，无论他们对孩子如何说教，也难使孩子心服口服，甚至还会使孩子产生逆反心理。
身为家长必须随时随地检查自己的言行，用自己的行为规范教育孩子。为孩子创造良好的家庭德育环境。首先，创造良好的家庭德育环境，关键是要提高家庭成员尤其是父母的素质，以身示范，为孩子做出道德表率。父母注重自身的学习与提高，拥有健康的生活情趣，不在家中抹牌赌博、抽烟酗酒、长时间上网娱乐，孩子自然受到良好家庭德育环境的熏染。父母和全体家庭成员要和谐相处，尊老爱幼，以身作则，率先垂范，以实际行动影响青少年。央视一则“父母是孩子最好的老师”的公益广告给了我们很好的启示，父母把品德教育落实在日常的言行中，而不仅仅是停留在口头的思想灌输上，再次彰显出“身教”无声的、巨大的教育力量。只有把望子成龙的期望落实到孩子健全人格和科学的世界观、人生观和价值观的培养上，为孩子提供一个宽松的、能够双向沟通和理解的家庭环境，才能实现培养子女优良道德品质的现实目标。其次创造良好的家庭德育环境，还要创设良好的家庭文化环境。家庭文化环境是长期积淀的结果，但积极营造良好的家庭文化环境和氛围也是有必要的，而且也是可行的。例如定期陪孩子逛逛书店，精心挑选各自喜欢的书籍；和孩子们一起学习一本有趣的书，共同探讨书中的人物、观点和疑问；或者全家人围绕某一个感兴趣的话题展开一次小小的“家庭辩论赛”。这样做既能促进相互了解，又可以给孩子做一个爱读书、爱研究的榜样。另外和谐民主的家庭气氛、团结互助的邻里关系等，都是有利于学生个性发展的家庭文化环境。
五、走出重物质关心轻精神关心的误区，更新家庭教育观念。
俗话说：“鞋子是否合适，只有脚知道”。“管”与“不管”，关心呵护与严格要求，都是为了促进孩子健康成长。家长必须充分地了解自己的孩子，根据孩子的兴趣爱好、性格特点、知识水平，因材施教，客观对待，适应要求，即不可放任，也不可苛求，尤其不能与别的孩子盲目攀比。其次，要掌握科学的教育方法，该管就管，该放就放；管时会管，放时会放；第三，要立足于孩子的实际，以孩子的成长为着眼点，把别人的经验，书本知识作为参考借鉴，千万不可套用别人的教子经验生硬地教育自己的孩子。
同时，家长还要接受家庭教育新理念，掌握家庭教育的科学方法，并将这些观念和方法转化为教育子女的具体行为实践，让孩子们真正受益。家长在家庭教育中重点要树立新的人才观、亲子观、评价观、教学观等新观念，应该平等地对待子女，尊重子女，并根据其身心发展规律科学教育他们。例如：要多“塑造”，少“改造”；要民主也要权威；要言教、身教、境教相结合；要竞争不要攀比；听话是优点，太听话是缺点；要分数，更要数里的含金量；要培养“主体型”人才等。家庭教育总的着眼点是孩子全面素质的提高和孩子一生的发展，而不是着眼于一时一事，从而使孩子全面、和谐、充分、健康地发展。
