教会病了病的最严重的是牧师和教会领袖(贰)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“我是牧师之加入教会”。
教会病了，病的最严重的是牧师和教会领袖（贰）
教会病了
反响强烈
前文教会病了发出后，阅读量不断上升，很短时间就上了一万多。有很多弟兄姊妹们发消息交通所处教会的情况。说明现在教会的问题实在是很严重，甚至远超过我提到的问题和反映的情形。我以为会让很多人心里不爽，但是到现在没有收到批评和反对的意见，而且很多牧者都积极转发和推荐出去给弟兄姊妹。从这个反应看今日教会很多问题实在是已经让所有人深恶痛绝、痛心疾首了。从另一面也看出整个基督徒圈子已经在为复兴做好了准备，人心所向仰望基督的心越是被破环和打岔，越是迸发出心灵最深处的渴望。总有一天在酒榨后面的基甸会去拆掉巴力的坛，左手便利的以笏单刀挑了摩押王，大卫不再放他父亲的羊，去牧养天父的以色列民，施洗的约翰不在惧怕希律王直言指出罪恶，教会就是世界的底线和脊梁，基督为教会做了万有之首。教会病了世界的前途该是多么无望和渺茫。教会不能病也病不起，因为担当了基督的计划和拯救重任以及普世万民的前途和希望。有力发展
无能排毒
自从五旬节教会落地被建立而后被建造，一直就是各种问题层出不穷的发生。除了外部的迫害，就是内部的争端和腐败。纵观历史无论是以色列时期还是教会的历史，外部问题从来不是最大、最致命的、最具毁灭性的。反倒是内部的问题才是迷惑性最强、颠覆性最大的。所以保罗一生最大的工作是宣教，最重要的工作却是内部建造和信仰纠错。保罗的书信是对旧约圣经和福音书最好的系统诠释，也是教会建造的山上启示，大部分是用来解决教会出现的问题。
现在教会出了问题不许纠正，只要在圈子内部的人一般都是互相维护或者就分裂成了数个团体，谁也不买谁的帐。这是因爱称义代替因信称义的杰出成果，也是关系维护代替了高举基督的有力证明。很多聚会开始念诵使徒信经，结束念诵主祷文。如果有人胆敢不这样做就会被区别对待成为异类，大部分人都念却不关心到底有多少人所念的就是所信的。教会的人只管传道给世界的罪人，却没办法管教会里面的罪人。只管传福音给不信神的人，至于进来的人到底信仰什么只能教导绝不能触碰。整个的教会无人能够纠错，圣经的解释已经和解释西游记或者水浒传差不多了。只看现实中的需要。在这样的状况下你们知道拿着圣经，唱着诗歌下地狱的人一定不在少数。这一切事情发生、演变，教会的牧者的软弱、无能、不负责任实在是难辞其咎。有病不治 无病呻吟
耶稣说：康健的人不需要医生，有病的人才需要。教会普遍认识到有病的事实正是依靠、仰望主耶稣施恩的时候。怕是怕许多的牧者就像曾经的法利赛人自以为能看见反倒是瞎了眼。圣经说：那些假先知轻轻忽忽医治百姓的损伤，好像用未泡透的灰抹墙，他们说：平安了，平安了，其实没有平安。这些所谓的教会简单、粗暴、笼统的处理复杂、细致的信仰和人性问题。教会的讲台太多的婆婆妈妈的家庭讲座、人际关系处理，说明了已经病入膏盲，牧者解决和关注的就是居委会大妈的问题。神的义和神的国，罪人悔改和完全顺服被搁置遗忘。
历世历代人最难治的病不是有了病，而是不肯面对已经生病的事实。谁说了真话就有可能会成了他的仇人。一般的传道听老师的、看环境的、受有名的人影响，不以基督为中心，只以人数多寡为侍奉成功的指标。害怕得罪信徒不来、惹恼同工受排挤不敢说真话，后来就会慢慢的不知道真和假的区别，只是不断讨好人、谄媚人、靠逆来顺受、任劳任怨解决问题。另一面牧者和信徒们却不满足于自己的属灵状况，所以不管是祷告、读经或是聚会，没有感动装感动，没有认罪装悔改，不哭装哭、不痛装痛，不明白圣经假装都清楚，明明没有爱心假装激动，所有的人逐步变成了演戏的高手，一看见人就装属灵，一个带着面具的基督教定规是在自我走向毁灭。
糊涂盲目 自满自足
很多的所谓“教会”团体没有能力牧养羊群，到处跑来跑去找出路，不停的请名人、名牧站台，不管是改革宗、浸信会、聚会处、循道会、五旬节和成功神学等等，只要是有名、有钱、有优势的人统统请来，这样聚会和奉献都没有问题。这个现象从表面看是包容、合一、复兴，实际上是制造了基督教一切宗派和谐的假像，这些人根本不关心到底是什么信仰或者各自有自己的目的。这种的做法特别会受到初信徒、假信徒、糊涂徒、还有些别有用心、浑水摸鱼者的推崇。只要声势浩大、人丁兴旺就不怕人不来，人来了钱也来了，钱来了为了钱的人就都来了。于是乎越来越大的圈子和台子搭起来，传道人都要以能在这里站台为荣了。其实这个人头攒动、气氛热烈的所谓教会就是皇帝的新装，当大部分人都揣着明白装糊涂的时候，实际上就变成了顶着基督的名义骗人的组织。让人痛心而且愤怒的是很多的信徒被欺骗，他们还打着基督教合一的旗帜到处招摇撞骗，多数基督徒将自心比别人以为这些口口声声喊上帝的人会怕神，不敢造次。哪里知道这些老油条早已司空见惯、习以为常了。上帝就是他们用来糊弄人的最好招牌。抓住国人崇洋媚外的心里病症，请了美国的、欧洲的、韩国的、新加坡的、台湾的和香港的来站台，事实上那些地方并不盛产属灵的人。最后大家并不关心信仰有什么进步，只是虚荣心换好奇心，权力欲遇上奴才相，贪财的需要出钱的，想出名的需要人多的场合，心照不宣的互相利用而已。这一切都是知情牧者护短和有声望的前辈领袖不作为的后果。真假难辨 钱能通神
就是这样的教会因为有名所以虚荣，因为庞大所以骄傲，因为有钱、有势、有人站台没有人能动一根汗毛。这个也助长了自我肯定死不悔改，还要收编、整合别人，这些假牧者互相串通、心领神会、分分合合、恩恩怨怨都不是问题，只要有好处没有不可能的合作。为什么说是假牧者呢？假牧者就是只喊口号没有内容只关心口袋不关心腰带，不以真理束腰的传道都是假牧者，抛开真理原则搞大合一的都是背道者。因为这些人的信仰从来没有那一条是确定的，只会喊耶稣做口号，谁来了我就信谁的，谁给钱我就跟谁走，谁有钱我就看重谁。以前灵恩派也是有观点的，不管是对是错总是有所持守，还可以为真道辩论出个结果。现在居然有改革宗灵恩派，这些放在世界上的话说：就是黑白两道通吃、大病、小病、一切病包治的江湖骗子，连你爷爷和爷爷的爷爷那时候的问题他们都能解决。明明是江湖术士因为口口声声念着耶稣基督与我同在，你是敢怒而不敢言，满心猜疑不敢提出质疑。很多人的心里是希望迅速解决问题，并不关心到底所信的真不真、对不对。用户体验大于一切。追求真理
真理自居
由于人的罪行是外显的，人的罪性是隐藏的，很多人就在不知不觉的追求真理过程中，自我肯定也越来越强。越追求的人骄傲的性情也就越是显露出来，越是显露的时候就是越伤害到无辜的人更多。这就是为什么摩西需要王宫和旷野俩个四十年，完全截然不同的塑造才能被主使用。只认识了神的知识充满热情和抱负的人是最容易用合情、合理、甚至合法的方式伤害人。有些父母会心中想着为了孩子好，口中念着为了孩子的前途，把孩子一脚踢死、一生毁掉的大有人在。人的罪真的是防不胜防，牧者和领袖越成长速度快同时越是危险程度增加，因为骄傲会随着能力不断长大，牧者如果不是以主为中心，而是以事工与成就为中心就会使教会离开真理的根基。
以学习真理为目标的人，转而成为以真理自居，然后离诋毁别人只有一步之遥、一念之间。什么叫极端，简捷说就是失去了平衡，找不到中心。有些人一知半解的时候就热心起来了，把自己知道的、学到的以为是自己的创作和发明。把名人的、长者的标新立异的个人观点当成绝对化的理论。为了能够被人迅速接受认可就加工、粉饰、夸大其词，逐步的有些效果、受人拥戴就以绝对真理自居。有些是提出大胆的观点被反对、被冲击、被误会逐步的反弹走向越来越严重的对立面。这些通过一些特别的认识把自己的理解绝对化的人，最终走上一条把自己绝对化的自我崇拜的道路。天使变魔鬼就是这样的过程，从不守本位到自我虚荣以至私欲膨胀走向毁灭，也祸害很多不知情、牵连不少无辜的人。好好先生
伤害信众 为什么教会许多问题无法解决，列举其中有几件事直接或间接造成后果的原因。教会牧者有神呼召的没人认可，受人拥护的没有神的开启。教会已经形成一个关系网和利益集团，人情、利益、关系等等利害关系，哪一个都比神的道更重要。大家感觉得罪了神不要紧，得罪了人会吃不消。教会有为了找工作的牧者，而且这些雇工占了重要位置。有些教会只是因为一个聚会点人数增加变成了教会，毫无准备的信徒变成了教会领袖。教会是由团契演变成的，牧者只是原来的小组长。教会的传道人本身是不学无术混日子过的人。教会牧者频繁更换，信徒、同工、牧者在互不信任、互相博弈。还有就是因为教会建制问题产生了像撒马利亚政权一样的恶性循环。不是前辈压制后辈就是后辈搞政变颠覆长辈。这些所谓的教会领袖都不是从认识真理、悔改重生、羡慕善工开始服侍的，也没有主耶稣的服侍呼召，没有经历爱的感动或者撇下一切跟随主的奉献。这些人就是保持在教会这个圈子继续可以混下去，做事情、看问题都是从实际出发，不多不少、不大不小、不上不下的中庸之道。凡事不要得罪人，只要和稀泥。导致教会的发展和带领不是随从世界的套路就是掉在空中不落地；不是走向极端思想就是墨守成规不作为。表面是教会实际是个社会不像社会，教会不像教会的大杂烩。灵恩无恩
混乱人心
灵恩运动这一百多年对教会的侵蚀，第一大问题是教会从注重传扬真理拯救灵魂的使命演变成了拉人头、聚众热闹的活动，从罪人来教会认罪、悔改、重生、追求成圣演变成了天天赞美、事事快乐、注重气氛和情绪激动。先知讲道不再以教导生命之道为己任，而是成了讲故事、请大师、预测未来、说听不懂的舌音为属灵的标准。以合一之名行分裂之事。耶稣的恩典不够拯救人断开一切罪恶的锁链，是那些大师的祷告有奇妙的特别医治功能。因为传统教会的死气沉沉和吹毛求疵的长篇大论，以及大众对简单易行有体验的宗教经验需求，灵恩运动逐步走上了历史舞台。但是灵恩运动的本质就是：一切的灵都是圣灵，一切的神奇、超然现象都是神迹，一切的成功和达到目的都是神的恩典。这样就理所当然的、堂而皇之的把邪灵的工作和歪理邪说请进了基督教。基督教的领袖们把他们分成极端的，是不可接受的。温和的是可以接受的。如果本质上得了一样的病，为什么不从开始的时候就遏制发展，这个要谁去负责任，当然是传道人、牧者和领袖。因为他们可以认识树，信徒只能认出来果子。为什么一定要等到不可收拾的地步才拒绝，让很多的新信徒不知不觉中了仇敌的诡计。教会要复兴领袖很重要，教会缺领袖不行，教会领袖被掳不能尽职，或者领袖是不成熟的孩童自顾不暇，也可能是领袖孤单无援起不到作用，我们必须祈求我们的主，在这个混乱的时代，为教会和他的儿女，为了他的荣耀和见证兴起忠心、有见识的仆人，照料神的家。
