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读写听说拓宽我的教学领域
摘要：语文教学是一个教师与文本、学生对话的过程。一个人，你怎么解读文本，你就怎么教学生，你的解读能力在一定程度上影响着学生的成长。
关键词：读写听说 认识自我 热爱生活
何谓语文？初中语文教材对“语文”的解释是：说出来的是语言，写出来的是文章，文章依据语言，“语”和“文”是分不开的。简言之，语文即“听说读写”。以前，我一直把是否训练学生的“听说读写”作为检测我语文课堂的标准。殊不知，这“读写听说”也是衡量一个语文老师的标准。
我在这里想说的读是对文本的解读，“解读文本”这个词我们语文老师都不陌生，那些年，拿到语文书，我第一个想到的便是《教学参考用书》，后来，我觉得学校订的参考书不够详尽，为了方便写教案，我又自己掏钱去书店买几本较为详实的《教材全解》一类的书，再后来便依赖于网络，似乎百度一下，人人都可教语文。
今天，我将重新定义我对文本的解读。为什么呢？这一转变源于何元俭老师在奥鹏网学习中，带着我们一起解读《老王》《人生》的启发，何老师告诉我们：要自己读文本，不要主题先行。那天，是我第一次不借助任何教学参考书，不百度，认认真真地就像一个刚入学的小学生，满怀欣喜地和何老师一起解读文本，就仿佛让我畅游在海伦的《再塑生命的人》一文中：
莎莉文老师把我的一只手放在喷水口下，一股清凉的水在我手上流过。突然间，我恍然大悟，有股神奇的感觉在我脑中激荡，我一 1 下子理解了语言文字的奥秘了，知道了“水”这个字就是正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。
那天，我和海伦一样，一下子感受到了语言文字的奥秘了，何老师那朴实的话语，对《老王》文本一字一词的推敲琢磨，给了我新的灵感，我仿佛就是海伦，何老师就是那在教学领域中给我导航的领路人
那天晚上，我按捺不住心中的激情，就学着何老师的方法解读《傅雷家书》，不允许自己看任何参考书，一句一句地解读文中的句子。
“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”
读完此句，我人生的喜怒哀乐一下子涌上心头，明白了生命就这样不甘平庸，就要承受一切打击。那要怎样才能让自己廓然无累呢？那就是提高自己的修养，这也是在生命中求得解脱的方式。
“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。”
读到此，我学会了面对现实，自我反思，用理智去分析我痛苦的根源，我反思我最近的心态，干嘛不开心呢？因为被痛苦的往事所侵蚀，自己的心情也就慢慢变坏。于是，我明白了人应该学会控制自己的情绪。
“我以前在信中和你提过感情的ruin〔创伤，覆灭〕，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”读于此，我的确不免于“感触万端”。心灵上的灰尘太多，想拂去的确不那么容易，但“刻骨铭心”一词恍然让我明白不要与自己的过去太较真，那只是自我折磨罢了。以前在教学中，我一直不知道如何让学生去理解“而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”这句话，甚至拿着参考书上的答案反复记忆，也不由得感叹：自己都理解记忆不了的知识又将如何给转化给学生。
教参书中是这样分析的，凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣。金戈铁马，血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只剩下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对往事的态度。
瞧这答案，我讲了三年不但没有记住，还跟着迷糊起来了。或许是古战场上的硝烟弥漫，断壁残垣我都不曾见过，想象力不够的缘故吧。今天也是照着参考书敲打下来的。而今晚我仿佛豁然开朗，对这句话有了自己的认识。简言之，就是看待往事时，学会将往事一一埋葬，不要再悲伤，而那逝去的，又何尝不是一道划过生命里美丽的彩虹，又何尝不是生命中一片美丽的落叶，静美而超然。
这是我教了几年的课文，那晚，我竟然是第一次读进去。读到动情处，我尽然欲罢不能，用笔记本写下了满满的几页。我如沐春风，感受着前所未有的快乐和喜悦。之后，我不断地尝试这种方法，抛开一切外界的干扰，用自己人生阅历来解读文本，并把自己的教学感悟整理记录，收藏在自己的博客里。就这样，我学会了将“读”与“写”结合起来，我明白了“写”不仅一个语文老师能力的体现，还是在“读”的灵感中流淌出来的灵性的光辉。
之后的日子里，我又天天盼望何老师的到来，希望他能带给我更多的东西。特别是在文言文教学这一块，我除了教会学生翻译之外就 3 不知该如何深入解读文本。说来真巧，我的期盼居然应验了。何老师真的就给我们执教了《愚公移山》。
老师用一种新的方式给我打开了文言文教学的一扇门，他把文中标点去掉后才让学生来阅读，文中的字词解释深刻透彻，语法讲解清晰明了，后来因为时间紧，学生基础跟不上，在文本解读这一环节就由我们教师扮演学生来完成。那堂课让我懂得了要给学生充分朗读表达的机会，学生不会教师就应该关注学情，随之调整自己的教学进度。简言之，这就是要我们教师学会听，听学生说什么，听学生的学前准备，听学生的阅读理解，听学生的学习心声，心中有学生，教学才终将有所获。
《愚公移山》的教学讲座给了我新的启示。在文言教学中，我们不能简单地停留在翻译上，文言文的文本探究同样重要。于是，我又开始不断地尝试新的方法，探索新的路径，来拓宽我的语文教学领域。
一天，我在给学生复习《智子疑邻》中。恍然间有了新的感悟。“宋有富人，天雨墙坏。其子曰：‘不筑，必将有盗。’其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”全文就43个字，我每次给学生讲解这则寓言都很粗糙，认为这个道理浅显易懂，只要会翻译足以。
那天，为激发学生在复习课中的兴趣，我用文言文来串讲几个真实的小故事，其文如下：
那年，余之生文寄其舅处，一日，其舅电曰：“家中失窃，疑文，望其问之。”文乃班之优也，吾信之，勿问也。
而后，余之生欢于室亡其币100元。自以为能，以班之可疑者逐一问之，卒无所获。又一年，众生至室，既而去之。噫！余之同事置桌手机竟亡。为此，余常耿之于心也。
学生听到老师用文言文说的故事都兴趣盎然，翻译，交流，这一环节唤醒了我们师生的生活体验：我们发现，“智子疑邻”这类事件一旦发生在我们身边，我们的心智又比那个富人好到哪里？原来，知道一个道理和接受一个道理完全是两码事。人往往被自己的主观意识所控制，从而失去了客观的评价标准。
这是我当年用博客的记录下一些文字，在此也想和大家分享。曾记得在第一次奥鹏网培训中我们给何老师提了一大推的疑难，当我们满怀期待的等待着老师为我们一一解决时，何老师却没有给我们任何答案，而是给了我们一把打开学生心灵的钥匙——那就是用心去关爱每一个孩子。何老师的话语唤醒了我沉睡的灵魂，找回了教学的初衷。
苑，今天你对我说在学习上没有压力，可生活上的压力很大，我不知你说的是不是爸爸每月给你的生活费不够充足。可我给你算过，哪点钱是可以生活得很好的。你是一个穷人家长大的孩子，都说穷人的孩子早当家，我多么希望你能懂得这个道理。
今天爸爸给你打了500元钱，我说是两个月的生活费，你显得好惊讶，觉得钱不够用，你也许不知道老师上初中时每星期就两元钱买生活必须品吧，那时老师从家走到学校差不多要三小时，虽有客车，可老师从没有享受过坐车的待遇。现在的你们，我真的有许多不懂。
记得上次陈家欢同学丢了100元钱，为了不让同学互相猜疑，我自己给悄悄填上了。你也是个奇怪的孩子，宁可退学就是不愿在舅舅家住，最后我只好让你住到我的家里来。你可能永远都不会理解父母老师的辛苦，你住的那间房子我去年是以每月200元出租的，你我师生也算是缘，虽非亲非故，我还是一文不收水电全免的让你住，在此说这些没有其它意思，只是希望你把心思转移到学习上，做一个懂得感恩的孩子。
老师怎么说，学生才会听？ [美]哈尔.霍勒曼说过，身为教师，我掌握无比的权利，使学生过得悲惨或快乐。我可以作为折磨人的工具或激发灵感的媒介，我能侮辱人或使人开心。也能伤人或救人。无论在什么情况下，我的反应决定了危机是扩大或是缩小，是教化或兽化学生。由此可见，说更是教学的一门艺术。对《智子疑邻》的再次解读，让我又一次在文本中认识自我，在这样的自我解剖中，我不仅学会了教学生，也学会了用一颗至诚之心去面对生活，从而去平衡自己的那颗浮躁之心。
就这样，由读到写，又听到说，我和学生的感情越来越好了，我课堂上的坏脾气也渐渐少了。我在解读文本中感受了学生学习之困惑，我在写作中理解了灵感之重要。我学会倾听学生的心声，用激励的话语去鼓舞学生的斗志，用一个宽容的心去包容我的孩子们。
自此，我把“读写听说”当作我的座右铭。要求学生读的我先读，布置学生写的我也写，听闻学生之困惑，解说学生之疑难，我希望，用读写听说拓宽我的教学领域，用听说读写提升学生的核心素养。
我既然选择了这门职业，我就有责任把它做好，我知道在教学中我有太多的不足，需要不断的努力，但更需要在座的各位专家、领导、老师们的指点与帮助，让我少走弯路，让我更快的成长起来。
结束语：语文是一缕春风，吹开了漫山的花朵;语文是一场春雨，染绿了遍野的荒漠;语文是一个眼神，掠去了心中的烦躁。语文是一种感觉，一种情怀，一种心与心的沟通，一种大彻大悟后“看山还是山，看水还是水”的宁静与淡泊。
