何谓革命由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“革命过程”。
电子1002班
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王志超
何谓革命
十年以前，一个学生在这里提问：何为革命？我告诉他，革命，就是要让四 万万同胞人人有恒业，不啼饥，不号寒。十年过去了，与我志同者相继牺牲，我从他乡漂泊重临，革命两次于我而 言不可同日而语。今天，如果再道何为革命，我会说：欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。这痛苦，就叫作革命。——引子
初次看到《十月围城》，是在电影院外的巨幕海报上，我看到的是一身破旧布衣、满脸胡茬的甄子丹，我看到的是沉默地蹲在地上、肩上还挂着一条灰脏破布的谢霆锋，我看到的是两眼无神、蓬头垢面的黎明。我看到的是旧香港昏暗的街道，我看到的是每个人脸上的凝重肃穆，我看到的是大战将近的沉默压抑。我看到的是海报上端大大的一行字—— 5 hours, 13blocks.To save a nation’s future, they must protect one man from its past.电影讲述的是 1905 年十月革命期间，孙中山先生即将来港与各省革命代表共商革命事宜，于是便拉起了影片中这场保卫战的序幕。
各行各业的华夏人民——革命党这毋庸置疑必然存在，商人，戏班班主，车夫，乃至乞丐——为了反抗清政府的围城，为孙中山先生编制出了一条紧密的保护网。说到底，这是一次用数十个甚至是上百个生命去保护一个人的战斗。将这些人聚集在一起的力量，和我想象中伟大的革命不一样。换句话说，真正将这次反抗看作“革命”的，也只有区区三个人。其他的人，都有着自己不一样的理由。阿四是为了报答李老板的养育之恩, 沈重阳是为了找回那种久违的做人的感]
I
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王志超
觉, 甚至做父亲的尊严, 方红是为了报父亲的深仇大恨, 王复明是为了疾恶如仇的侠义, 刘郁白是为了报答李老板的知遇之恩„这样一群人汇聚在一起，更给我一种平凡而普通的感触！知恩图报,行侠仗义,疾恶如仇,父母之仇不共戴天,士可杀不可辱等等这些都是古汉人引以为豪的优良品质, 这些丧失已久的民族精神正是我们民族几千年来延绵不绝能 依然屹立于世界民族之林的柱石!
尽管心里有所准备，可是当这些“普通人”一个一个倒在血泊之中时，我只 能眼睁睁地看着他们不甘心地倒下，不愿闭上的双眼投射出巨大的无奈，与些许 的愧疚。他们毫不犹豫地加入了反抗的队伍，他们用死亡来争取时间，他们用尽自己的一丝一毫，只是为了保护孙中山，这么一个人。看到这里，我内心巨大的痛苦开始萌发，最后生长得一发不可收拾。我知道孙中山他可以给全中国带来新的曙光，我也知道牺牲是在所难免的。可是当那么多勇敢的生命，那么多曾经平凡、单纯、善良的生命就这样快速地死去时，我的心还是不由自主地抽搐。我甚至有些憎恨那些革命者，憎恨那些理所当然地说着 “牺牲在所难免”的人，憎恨“革命”这两个字。这二字之下，不知掩埋了多少尸骸；这二字之下，不知淋洗过多少次鲜血。那么多人的死去，仅仅是为了保护孙中山一个人。
一个人。镜头切换在两个场景。一个是寂静的，只有一个人轻薄的声音不停息；一个 是喧闹的，充斥了兵器摩擦的金属声，充斥了刀刃划破皮肤的闷钝声，充斥了无助的哭声，充斥了绝望的嘶喊声。一个是黑暗的，狭小的地下室中，桌上铺满了地图，桌边围坐着几个]
II
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王志超
身穿长衫的中国人，满脸严肃神情；一个是猩红的，杀手前赴后继地扑噬而来，满脸血垢的人们保护着那一个“孙中山”的替身，绝望地向着更远处奔跑。我可以预想到，最后的结果，是他们一个一个地倒下。他们眼中投射出的不甘，那抹不应该存在的愧疚，挥洒在我眼前终不消散。
一直到影片结束之前，一面是只能无助地等待着死亡的，仅剩下的最后一个人；一面是孙中山肃穆而略带悲伤地说道—— “十年以前，一个学生在这里提问：何为革命？我告诉他，革命，就是要让四万万同胞人人有恒业，不啼饥，不号寒。十年过去了，与我志同者相继牺牲，我从他乡漂泊重临，革命两次于我而言不可同日而语。今天，如果再道何为革命，我会说：欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。这痛苦，就叫作革命。”我诧然地愣住了，我看到孙中山眼中浓稠的哀伤与深沉的痛苦，但我更看到了他面对希望的坚定，仿佛一个囚禁于黑暗中的困兽凝望着那一抹曙光，凝望着普天下沐浴在阳光中的人民。
直到这一刻，我才真正明白革命的意义！才真正明白那一群义士至死都无憾 的坚定！孙中山，并不是一个需要报名的人，他不仅仅是作为一个生命而存在于影片中！他所代表的，是一种符号，是一种象征，是一种希望，是一种需要保护，需要坚定的信念！正是为了这一种信念，所以人们才始终无悔地追随着他。他们追随的不仅仅是一个人，而是一种更为和平、更加明媚的未来！一种支持人走出困境的希望力量！“革命”二字，就是不惜付之以生命也要改变、革新的精]
III
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王志超
神！它带来更和谐的未来，但它也带来无数条生命的牺牲。
而对于我们，我们无法屈居在一个限制中永远地禁锢下去，推旧革新是永远无法避免的，这只是人们追寻和谐与完美——这一天性——的具体表现。你不去推翻，自会有人推翻。而抗争中无法避免的就是死亡。我们不可以轻视那些为革命而牺牲的死亡，但我们也不可以去埋怨那一个革命的带头者。在革命这场战争中，那一个带头者所代表的不是他个人，是整个革命的希望与未来！因此在将近一个世纪以后的今天，我们能够做的，就是清楚地认识到现在的和平是用怎样的代价去换得的，就是在这些惨痛的死亡中找到那一缕微光，并且 去更加执着地追寻光明，去追寻希望！欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦，就叫作革命。
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