高职院校德育工作汇报（精选3篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“高职院校德育工作现状”。
第1篇：高职院校德育工作论文
高职院校德育工作论文
1社会主义核心价值观的内涵
社会主义核心价值观主要由坚持马克思主义指导思想、坚持中国特色社会主义共同理想、坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及坚持社会主义荣辱观组成。党的十八大报告提出“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是对社会主义核心价值观的最新概括。
2高职院校德育工作特点及现状
近年来大学生生源质量逐年下降的趋势非常明显，高职院校自然也不能独善其身。在这样的趋势下，高职院校如何做好的专业建设和道德建设，关乎高职院校自身的命运。虽然高职院校近年来在教学管理、专业建设等许多方面有了很大发展，但是在德育工作上还存在很多不足。因此，加强高职院校德育工作势在必行，而要做好这一点，必须以深入了解高职院校德育工作特点和现状为前提。
2．1高职院校德育工作特点
高职教育和高等本科教育属于不同类型不同层次的高等教育，高职教育区别于本科教育的特点决定了德育工作在二者当中的定位和实施也应有所不同，并具有不同的特色。就德育工作而言，虽然高职教育与本科教育根本目标和要求都是培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，但在人才培养的具体目标、内容、方法、管理及评价等方面是有差异的，而高职教育在知识结构、素质类型和能力要求上与本科教育的区别尤为明显。加强高职院校德育工作，增强针对性和实效性，首先要准确把握高职院校德育工作的特点。总体来看，高职院校德育工作主要具有职业性、实践性、多样性等突出特点。高职教育人才培养目标是以职业岗位需求来设置的，具有定向性，因而高职院校的德育工作就必须高度重视毕业生未来的岗位要求，更加强调和突出职业性。高职院校理论和实践教育并行，理论学习针对性和实用性强，强调用最短的时间学习到实际操作所需知识，而实践教学占有重要地位，用于实际动手操作层面的学时占比约为一半，因而高职院校的实践教学应该成为德育工作重要而有效的途径。高职院校的德育工作在充分利用校内课堂教学、党团活动、课外文体活动等教育阵地和组织形式外，还可以结合自身办学形式灵活、办学主体多为地方的特点，深入挖掘和利用实习单位、实训基地等阵地平台，在生产实习、社会服务的过程中运用生动活泼的、多样化的组织形式进行感性直观的教育。
2．2高职院校德育工作现状
了解高职院校德育工作现状对于开展以社会主义核心价值观引领的高职院校德育工作有着重要的指导意义。目前，高职院校德育工作存在的问题可总结为重视不够、创新不足、忽视学生主体地位、评价机制不健全等。首先，高职院校对学生的德育工作重视程度不够。所谓“欲成才，先成人”，只有把学生培养成“有理想、有道德”的人之后，“有思想、有文化”才能实现其本身应有之义。在新时期新形势下，高职院校应更加重视学生的德育工作，充分依托利用新的理念和价值体系，积极推进以社会主义核心价值观引领本校德育工作。其次，高职院校德育模式缺乏新意，创新不足。授课形式过于老套，内容过于陈旧，缺乏内涵，效果不佳，这与拥有各种多媒体教学手段的现代教育环境以及新形势下新的价值理念是极不匹配的。再次，高职院校德育工作中忽视了学生的主体地位，而教师的主导作用及权威却极为突出，出现严重的错位现象。学生在教育过程中的主观能动性得不到发挥，积极性容易被挫伤，进而助长了逆反心理，无法达到德育的真正目的。最后，高职院校德育评价具有一维性，道德评价标准僵化，脱离实际［1］。针对这些状况，高职院校必须高度重视，积极创新，采取强有力的、有实效性的措施，全面推进以社会主义核心价值观引领本校德育工作，以期让德育工作现状改观，使学校各项工作局面改善。
3以社会主义核心价值观引领高职院校德育工作的路径
3．1师德先行
师德是教师职业道德的简称，是教师(教育工作者)在从事教育活动中必须遵守的道德规范、行为准则以及与之相适应的道德观念、情操和品质。师德，是教师工作的精髓，是全社会道德体系的组成部分，其内涵可用“师爱为魂，学高为师，身正为范”来概括。良好的师德主要包括教书育人、严谨治学、教学相长、为人师表、甘为人梯等方面。从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对学生产生积极而长远的影响。
3．1．1良好的师德是学校德育工作的保障
教师是学生健康成长和顺利成才的指导者和引路人，教师的职业道德修养决定了教师能否成为学生的表率或楷模。学生在外部环境要求与自身需要动机作用下，经过不断适应、顺从和同化形成道德品行。在学生道德主体的学习和建构过程中，教师作为一种外部力量起着关键作用，教师的道德和品行直接影响学生的价值取向，从而影响了德育工作的成败和人才培养的质量。高职院校学生正处于世界观、人生观和价值观的形成阶段，教师具有不可替代的教育和引导作用。教师肩负着学生德育的重要责任，较高的师德水平有助于增强教师育人的责任心，有助于强化教师群体全员、全过程、全方位“三育人”的意识，有助于为学校德育工作营造良好的精神氛围。
3．1．2师德是学校德育工作的启动器
学校德育工作必先从师德开始。教师在道德教育过程中结合鲜活的社会现实案例与德育实践，引导和帮助学生塑造美好人生理想，培养学生的健全人格，在思想感染和道德教化中促成一股强大合力，直接提升学生综合素养的同时也间接推动着人类社会的发展与进步。德育是对人类价值认识成果的传授与接纳过程，学生的价值倾向性决定其在多大程度上接受道德教育。价值倾向符合社会主流思想或理念越多，学生道德教育接受程度就越大，反之就越小。这不仅要求学生能够自觉有效地接受德育，更要求教师对学生实施的道德教育具有可接受性，从这个意义上讲，教师在德育工作中主导作用的发挥是道德教育能够有效进行的起点［2］。
3．1．3师德在学校德育工作中具有示范价值
与单纯的人际交往相比，师生间的交往关系更加复杂，不仅包含主体间知识、信息的传递和表达，还有精神世界层面的相互作用和影响。教师渊博的学识、先进的思想和规范的言行，通过示范的方式直接或间接地对学生有着积极的影响。师德对学生的道德品质具有感染作用，教师的思维方式、审美观念、价值倾向、处事态度等等对学生影响巨大，良好的师德让德育的效果在“润物细无声”中得到强化。俗话说“正人先正己”，要做好学生的德育工作，首先须将师德建设工作做好。教师以身作则，严在当严处，爱在细微中，才能以实际行动带动和感染学生。
3．2坚持以学生为主体
3．2．1高职院校学生特点分析
作为教育主体，目前高职院校学生与普通高校学生相比有一定的特殊性，具体表现在以下几个方面。第一，生源类型层次复杂，文化知识基础薄弱［3］。高职院校的生源基本都是达不到普通本科院校录取分数线的学生，有高中、中专、职高以及五年高职毕业生等类型。从成绩上看，高职院校生源作为普通高校招生的最后一个层次，学生学习基础相对较差，学习困难相对较大，对专业知识的接受存在一定难度。第二，从心理层面来讲，高职生属于专科层次，与本科生相比较易产生自卑心理，这点无论是从自身感觉还是在整个社会观念中都有明显体现。第三，高职院校学生在动手操作能力、专业技能水平以及适应能力等方面有优势，但思想认识上常常不到位且相对肤浅，在行为的自我控制能力上也相对较差。于是，高职院校学生容易出现道德认知和道德行为相脱节的现象。第四，高职院校学生对所学知识的综合、组织和融会贯通的能力相对欠缺。高职教育在专业上更强调技术操作，这在某种程度上致使学生的知识较为零乱而欠缺系统性，同时也缺乏对学生融会贯通、举一反三地运用知识能力的培养。
3．2．2有针对性地以社会主义核心价值观引领高职院校德育工作
高职院校德育工作有其自身特点，高职学生也有一定的特殊性，这就要求以社会主义核心价值观引领高职院校德育工作必须更具针对性，必须转变观念，探索创新以学生为本、提升学生主体地位的德育工作模式。坚持以学生为本，重视学生的发展和完善需要，并将其作为目标，确立学生在德育过程中的主体地位，更加尊重学生的自我意识和选择，是高职院校德育工作模式创新的必由之路。首先，“放权”给学生，改传统“填鸭式”教育为启发式、讨论式的德育方式。德育工作中，教师起辅助和引导作用，课堂教学要把学习的主动权交给学生。德育工作的效果体现在学生对德育理论内容的消化吸收、思考辩论和理论知识转化为实际行动的能力。重视培养学生思考问题的自觉性，努力形成生动活泼、民主平等的良好学风，让学生在独立思考、自由讨论的学习过程中认识社会主义核心价值观，培养他们用马克思主义的立场、观点和方法看待、分析和解决问题，树立正确的世界观、人生观和价值观。给予学生更多畅所欲言的机会和空间，允许发表不同意见，引导学生在发挥各自优势、各显其能的思辨过程中学会正确处理中国特色社会主义共同理想与个人理想之间的辩证关系，自觉把个人理想与建设中国特色社会主义共同理想有机统一起来，学会对社会现象中“善恶美丑”的分辨，自觉践行社会主义荣辱观。其次，充分利用学校、社会的各种资源开展更加开放、有效和有意义的实践教育。高度重视社会调查、课堂讨论和辩论、小组发言、自由发言、演讲比赛等发挥学生主体作用的教学方法的利用。在学校里，开放电子阅览室和图书馆，加强校园文化系统网络建设，善于利用各种多媒体手段将德育内容设计成吸引人、易为学生接受的信息，以先进人物事迹和优秀毕业生成功就业、创业的事例引导和教育学生，使学生在潜移默化中受到熏陶感染。加强校园文化建设，开展形式多样的校园文化活动。在社会上，结合传统节假日和纪念日，让学生走进企业、社区和农村，接受社会实践教育，特别是多到基层去体验和感受，深刻领会党的政策和理论的正确性［4］。最后，把社会主义核心价值观理念量化为管理制度，带动高职院校学生工作部门高效协作，促使学生养成良好的行为习惯。高职院校学生主流意识形态是好的，但自控能力相对较弱，个人思想行为比较容易受社会多元化思潮的影响。鉴于此，把社会主义核心价值观理念量化为各种管理制度或长效机制不失为一种有效的途径。在此指导下，逐步建立健全学校的各项制度，丰富服务和管理手段。开展评优表彰活动，把学习成绩、日常表现综合考核作为评优奖励的重要条件;指导学生组织各种社团活动和兴趣爱好小组，开展自主学习、自主管理和自主研究。在班级中实行班级量化管理制度，把学生的各项指标量化并以此考核学生的整体素质，达到激励目的;完善学生自我管理制度，增强自我控制和自我约束能力，每天进行卫生、纪律、出勤“三检查”，使学生养成良好的行为习惯;由学校领导、学工处领导、各系部辅导员和各班班主任共同组成德育工作小组，针对学生存在的问题及时指导和解决，充分利用志愿者服务、社团活动、社会实践、主题班会等形式，广泛宣传和进行社会主义核心价值观教育［5］。积极加强与学生家庭和社会的配合，用心编织培养学生健康成长的德育工作网络。管理制度化、目标明确化、行为规范化，通过有效的制度建设，以社会主义核心价值观引领高职院校德育工作必定会落到实处。
4结语
高职院校德育工作关系到一支德才兼备、素质优良的技能型人才队伍的培养。以社会主义核心价值观引领高职院校德育工作，能够将坚持马克思主义指导思想、牢固树立社会主义共同理想、大力弘扬民族精神和时代精神、努力践行社会主义荣辱观等理念渗透到高职院校学生学习、生活的方方面面，从而实现把高职院校学生培养成为具备良好思想政治素质的中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的目标。
作者：刘同师 工作单位：北京工业职业技术学院社会科学系
第2篇：高职院校德育学分制探讨论文（全文）
1德育学分制的内涵及特点
学分制首创于美国哈佛大学，随着选修制的产生而发展建立起来，是一种以学分为计量单位，衡量学生学业完成情况的教学管理制度。1978年后国内一些大学开始陆续尝试并推广，目前已在国内大部分高职院校全面推行。学分制的特点可以概括为“弹性、灵活、兼容”[1]，创设了一种“个性化”学习和成长的外部环境，其核心是让学生根据自身兴趣、爱好及特长，根据社会需求情况，自主选择发展方向，满足社会需求，实现自身发展与社会需求的一致性。德育学分制是借鉴学分制管理模式对学生开展德育工作，即设计并实施在一定的德育目标指引下，系统推进学生德育工作（包括教育及实践等），通过统一规划学校德育工作中的理论学习、行为养成、社会实践、道德教育、心理健康教育及就业与创业教育等多方面的内容，鼓励学生积极主动参与到各项德育活动中，通过课堂理论学习、日常行为及参加各类实践活动等的表现，对其进行过程性的、较为全面和客观的评价，以此作为评优及各类推荐等的依据，强化学生的自律意识，加强德育工作的系统性、规范性和实效性。德育学分制的基本特征如下。首先，系统性。系统性是根据职业教育人才培养目标，整体规划德育学分制的各个组成部分，在考虑到德育目标与德育内容一致性，德育过程和德育评价一致性及课程设计与实践活动一致性的基础上，开展一系列整体建设工作，即课程体系建设、“校本化”德育建设、校内外德育实践资源建设、德育实践活动建设、学生综合素质评价体系建设、组织保障体系建设等，同时还要注重各项教育活动及工作之间的层次性及逻辑性，做到明确目标、整体设计、重在建设、有序推进，从而突出系统性的特点。其次，实践性。德育工作重在实践，学生在学校创设的各种德育实践活动中，通过亲身感受，获得亲身体验，边体验边感悟，边行动边思考，实现“在做中学，在学中做”，达到知行合一的目的。与之相应，德育学分制是对学生日常各种行为及表现的一种全过程记录，不仅包括学生日常遵规守纪、言行举止的情况，还包括在教师指导下学生参加各种实践活动、完成实践任务的情况，体现出了德育工作实践性、过程性的特点。再次，开放性。德育学分制实施过程中要力求体现出学分制的基本特点，即“弹性、灵活、兼容”，具有开放性，突出个性化、特色化教育。开放性主要体现在德育内容、方式及评价方法上。德育内容要贴近学生的学习、生活和工作实际，同时做到与时俱进；德育方式要多样，除课堂教学、讲座之外，还要充分利用网络、微信、社团、各类实践活动、见习等，激发学生的参与热情，让学生在丰富多彩的活动中，理解社会的道德要求，感悟职业的基本素养，培养合作精神及社会责任感；同时要注重评价的多元性，即重视形成性评价、即时性评价、社会评价、自我评价及用人单位的评价等，让评价的结果能够更加真实、全面反映学生的基本状态。开放性还应体现在允许学生根据自身特点及需求，自由选择课程及实践项目。
2高职院校德育学分制的不足
2.1德育理论课程的学分制
课堂教学是德育工作的主渠道，理论课程的学分制，即将有关德育各类理论课程分为必修课和选修课，通过学生课堂听课、讨论，完成作业，参加考试，给予相应学分。这种德育学分制是传统德育工作的主要方式。
2.2德育行为表现的学分制
行为表现的学分制是根据学生教育管理要求，按照学生日常行为标准，把对学生的考核结果换算为相应学分，以此加强和规范学生的日常行为。考核内容涵盖了学生在安全、卫生、纪律等多个方面的表现。对考核结果进行阶段性（月度或学期）汇总，其实质是，将学分制作为一种管理手段，约束学生的相应行为，主要体现学校对学生的管理功能。
2.3德育实践活动的学分制
德育实践活动的学分制是将学生参加学校组织的各种德育活动的数量及结果作为主要依据，量化出学生的学分，借以推动学校德育活动的开展。这种评价方式更加强调学生参加各类思想教育活动的过程和收获，通过学分制调动学生参与活动的积极性和主动性，扩大德育活动的受众面，重在学校教育功2.4德育综合活动的学分制对于综合活动的学分制是上述两种或3种学分制的部分综合，不仅体现学生理论课程修得的学分，还将学生参加各类德育活动的情况以及个人行为表现量化为学分，形成一个综合的学分，兼顾学校教育及管理两方面的功能，类似于学生综合素质评价体系。以上不同模式的德育学分制，各有侧重，各有所长，但同时也各有不足之处。首先，覆盖面不广。除德育综合活动的学分制外，其余3种只是侧重了德育工作的某一个方面或者某些渠道，即使是德育综合活动学分制，也只是综合了德育工作的某些方面，在德育工作的广度上均有所欠缺。其次，差异化不强。以上模式都以标准化的量化指标衡量学生的各种行为，强调的是统一性、通用性、标准化的因素，忽视了学生个性化的特点及发展的差异性、多样性，忽视了高职院校学生这一特定群体在未来职业中所应具有的基本职业道德及职业素养的培养，对德育中以人为本、人文关怀及职业特色的要素关注不足。再次，体系性不强。比较而言，德育学分制更加注重学校对学生的管理功能，而教育功能有所欠缺；重视对学生考核体系的构建，而德育资源的整合及各类活动的举办、衔接比较薄弱。在学校德育工作机制和系统建设上，缺乏系统性的布局及整体建设，不能有效衔接学生校内校外、课上课下、不同课程间的资源及活动，德育体系建设有待强化。
3高职院校德育学分制的发展方向
结合德育学分制的内涵、特点，分析德育学分制推行过程中的不足，今后高职院校德育学分制的发展，可以从强化体系建设、明确目标和过程、彰显以人为本的理念及突出职业特色4个方面探索改进。
3.1强化体系建设
完善的德育机制体系建设是有序、有效推进德育学分制的基础。德育学分制是一项系统性的工程，高职院校在推进该项工作的过程中，要特别注重统筹、整合各类教育资源，明确目标，全面布局，突出系统化建设[2]。首先，要制订一个全面完整的教育方案，对学生德育工作进行总体规划，不仅包括教育目标、教育内容、教育途径、教育管理和评价等方面，而且要实现德育工作和专业教学计划同步实施、同步管理和同步评价，纳入各专业人才培养方案，并对德育系统中的理论学习、行为养成、社会实践、道德教育、就业与创业教育、身心发展等内容进行统一规划。其次，推进德育学分制体系建设还要注重德育师资队伍建设与各类德育活动资源的开发，提供德育实践的有效载体，开发德育活动的各类资源，保障德育实践活动有效开展。在开展德育学分制的具体过程中还要注重德育理论课和实践活动的结合，德育课与专业课德育内容的衔接，德育内容与实际需求的一致。通过德育学分制体系建设，实现德育工作从建设到落实、评价、运用一体化、系统化。
3.2明确目标和过程
在推行德育学分制的过程中，要明确德育学分制的目标是为了实现不同特点、不同层次学生综合素质的提升。学分制只是一种手段，学生取得量化的分数后，虽然在一定程度上能够反映学生的一些表现，如学生参加各类活动的数量及成效，其自律程度等，但不是对学生个体行为中德性内容和程度的评价，不能轻易妄断为品德评价[3]。德育学分制实施中应重点关注学生向着正确目标努力矫正、改进态度、行为和语言等，让他们在各类实践活动中，通过亲身实践，收获体验，感悟道理，弥补不足，为此德育评价的目标及过程一定要清晰、明确。不仅要按照学校德育工作的整体要求，制订细致、明确而具体的德育目标及要求，让学生易于理解，便于践行，对自己的发展和成长有明确的目标，而且要明确德育学分制评价的过程及应用，做到及时反馈，让学生清楚地知道自己的分数及相应的不足，为其指明今后努力及改进的方向，达到教育的目的。
3.3彰显以人为本的理念
学分制的特点是“弹性、灵活、兼容”，在推行德育学分制的过程中，要注重这些特点的充分发挥，尊重不同学生的个体化差异，促进其个性化发展。在德育过程中，向着以人为本的目标迈进。首先，德育学分制在整体设计上不仅要考虑大多数学生道德发展的要求，也要充分考虑不同学生个性化的发展需求，明确学生不同阶段的具体要求，突出学分制的“弹性”和“灵活”的特点。其次，在德育内容的选择上突出“兼容性”。在德育理论课程中，不仅让学生根据自己的兴趣选择课程内容，增长相应的知识，而且让学生根据自身实际，创造性地开发一些德育实践活动，调动学生的积极性，使其由被动接受转变为主动参与。再次，在德育学分制的评价中，要扩大评价主体，实现多元化评价[4]，同时要增加自评分，让学生在自己给自己评分的过程中，通过分析指标内容，明确自身的不足和差距，培养自我教育、自我管理和自我约束的能力。
3.4突出职业特色
高职院校的德育学分制不仅要贯彻党和国家对学生德育工作的普遍标准和要求，鉴于学生未来岗位工作要求，还要特别在德育内容中突出职业特色，针对不同岗位学生，逐步帮助其树立相应的职业意识，培育相应的职业素养，满足社会相应岗位的需求。为此德育目标要体现出行业需求及职业特色，教育内容应综合考虑职业意识、职业理想、职业道德、职业素养及就业、创业教育。教育过程要注重职业情感的体验式教育，充分利用实践性教学活动的德育资源，通过“校企合作、工学结合”的特色办学模式，搭建平台，努力引导学生在职业实践活动中，通过自觉、自发的行为，感悟职业道德，培育职业素养，树立职业精神，向着职业目标迈进，成为一名合格的职业人。
参考文献：
[1]施伟萍.创新驱动背景下高职德育学分制的实践研究[J].教育与职业，2014（20）：55-56.[2]田雷.关于职业院校德育学分制内涵与价值的反思[J].教育与职业，2011（33）：46-48.[3]陈斌.推行高职院校素质教育学分制的探索与实践[J].文教资料，2014（23）：97-99.[4]沈荷英.学生德育学分制评价模式研究[J].文教资料，2011（31）：133-134.
第3篇：高职院校生活化德育模式综述（优秀）
高职院校生活化德育模式综述
高职院校生活化德育模式实践研究课题组
阜宁高等师范学校崔霞 阴红桃
【摘要】高职院校德育生活化，是近年来理论界针对德育中存在的因脱离生活而导致教条化、形式化等问题而提出的一种教育理念。本文以时间为轴，梳理了我国近年来对此的研究，力图对高职院校生活化德育模式有一个全面的认识。
关键词：高职院校生活化德育模式
长期以来，我国高职院校德育一直存在高耗低效的弊端。高职院校德育生活化，是近年来理论界针对德育中存在的因脱离生活而导致教条化、形式化等问题而提出的一种教育理念。德育生活化坚持德育源于生活并为了生活的教育理念，本着生活的范围有多广，道德教育的阵地就有多广的原则，力争使高校德育能在新的历史形势下取得实效。
早在2000年，王俊杰、姜美玲就在《21世纪我国学校德育改革与发展》里指出，为了德育可持续发展，应该坚持生活化的德育价值取向。2001年孙迎光进一步指出，为了恢复德育本来的面目，道德教育要关注生活中的做人做事，敦促人的品行人格涵养。2003年孙艳总结出提高学校德育实效的关键在于：关注学生主体道德生活需要，实现德育模式由“控制封闭型”向“自主开放型”转变①。2004年彭兴富明确提出“生活化德育模式是指把理想化的道德教育于回归现实生活中，以道德主体为核心，围绕其社会现实生活而进行道德教育的一种新的德育模式”。2005年王玖枝指出，要实施生活化德育，必须首先发挥德育教师的主体性。张宇昕提出了利用家中评价，实施生活化德育新举措。林若红则认为感恩教育是高职德育生活化的有效途径。2006年关莹提出根据杜威的德育思想构建生活化德育。2007年王哲峰提出构建生活化德育管理模式就是要创造出一种全程育人、全员育人的教育氛围。黄东民指出要从学校、社会和家庭三个维度开发生活化的德育资源。牛金成指出只有建构生活化的德育课程体系，让德育“回归生活世界”，道德发展才可能是全面的、健康的发展②。张国锋指出德育生活化模式为探索大学生德育的内容提供了有益的启迪，学校应当根据大学生的心理、学习、生活、择业等实际需求来建构大学生德育的内容。2008年李子震以“树立积极合理消费观”教学为例，进行了生活化德育的课堂教学探索。2009年姚芬提出高职院校应注意将生活化德育模式与校企合作、工学结合的人才培养模式结合起来。王奥提出高校生活化德育环境除了传统的学校、家庭、社会，还应加上网络。2010年李春探讨了职业学校将德育融入真实的生活，让学生亲身感知、体验、判断、内化，进而产生道德行为。2011年杨善铭提出，构建“生活化”德育课程，可以从德育目标的“发展化”、德育内容的“生活化”、师生关系的“人情化”、德育方法的“情境化”着手③。庞慧启还提出应将生命叙事引进生活化德育课堂教学。2012年陈桂香、顾爱萍等研究提出，高校生活化德育的根本旨趣是通过教育引导、帮助学生构建幸福的大学生活。高校生活化德育构建幸福大学生活的具体路径是：树立科学幸福观，认识幸福；培养敏锐幸福眼，体验幸福；善于寻找幸福路，创造幸福。温丽丽提出了当前高校德育生活化理解存在误区，应主要从内、外两方面环境着手，完善高校德育生活化模式④。2013年王鹏展开了生活化德育在职业学校的应用研究，提出要优化德育生活化模式的方案及具体实践办法。
近年来高职院校德育生活化模式的研究呈现逐步加热状态，目前仍然在进一步发展中。但高职院校生活化德育模式的内涵已基本定型，即高职院校德育生活化模式要从生活中来，到生活中去；德育生活化要以学生为主体；交往实践是德育生活化的本质。① 孙艳，《德育模式：从“控制封闭型”到“自主开放型”》，J，《安徽师大学报》，2003，03： ② 牛金成，《构建生活化德育课程体系》，J，《黑龙江高教研究》，2007，02：12 ③ 杨善铭，《试论中职“生活化德育课程”的构建》，J，《现代教育科学》，2011，10：46 ④ 温丽丽，《高校德育生活化的理论与实践研究》，M，齐齐哈尔：齐齐哈尔大学，2012：1
[崔霞，阜宁高等师范学校
