徐霞客读后感（精选8篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“徐霞客游记读后感”。
第1篇：《徐霞客游记》读后感
——一个人的梦想与行走 读《徐霞客游记》有感
人生的道路是什么?乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪子的路，任何路？那么路又该怎么走？背上行囊，走上未知的旅途，来一场说走就走的旅行，远赴那与梦想的约定，我在路上，梦在远方。
400年前，中国有一个人已尽在路上了，他的名字叫徐霞客，他的人生就如同他的名字一样如朝霞般绚丽多姿，他用自己一生实践了什么叫“在路上”。年轻时的霞客，在开朗的父母的支持下，选择了一条截然不同的路，“读万卷书，行万里路。”不入世俗，毅然独步，神州大地。
在艰苦的情况下，25岁的霞客踏上远征，54岁逝世，花了30年时间，走遍了江苏，安徽，浙江，山东，山西，云南16个省大半个中国，“中国第一代驴友”的称号当之无愧。
霞客的远征不似休闲娱乐，也不单是寻奇访胜，他以调查火山，寻觅长江源头，探索大自然奥秘，寻访自然的规律，他对河流性质的考略，对源流的辨析，对石灰岩地貌的总结，对火山温泉等地热现象的等地热现象的研究，为后人创造福祉，《徐霞客游记》是一本把科学与文化高度结合的奇书，带着美丽的色彩，带我们进入神洲大陆的每个角落。
《徐霞客游记》一本来自行走的书书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，而这本书中有峻秀壮丽的天台山，雾气撩撩的雁荡山，险俊极美的华山，造景鬼魅的桂林阳朔，柔情无限的杭州西湖，震慑人心的白水瀑，他说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”引数人惊叹，管中窥豹，时间一斑，引人遐想，他还说：大丈夫当朝碧海而暮梧。从而让人由心敬佩。
游过千山万水，看完世间万物，山一程，水一程，霞客用脚在中国版图上连成了一条龙，征服了大地
我不由得想起学校的六十五公里远足拉练，我们只有一个目标就是走到终点，自强不息，坚忍不拔，用汗水书写我们的力量，痛苦又神奇，深刻的让每个人感受这行走的力量与意义，没有比人更高的山没有比脚更长的路，我们都是漂泊在路上的一叶扁舟，走过的每一步都是千辛万苦。
如果可能，我想游历黄河，长江，天台山，顺着霞客的脚印，走过的路，走过他走过的风景在旅途中，寻访梦中的徐霞客。
哭着流泪是怯懦的宣泄,笑着流泪是勇敢的宣言.，行走在路上，梦想在前方。
第2篇：徐霞客游记读后感
徐霞客游记读后感
在本学期应老师要求读了徐霞客游记，读了《徐霞客游记》这本书后，很受启发。知道了徐霞客一生共出游了二十四次，经历了种种磨难，游历了祖国的大好河山。让我知道了只要有坚忍不拔，敢于奋斗，知难而上的精神就没有过不去的路。有时我又有些不相信，在那样一个交通闭塞的年代，靠骑马，一个半百的汉子，居然走遍了华夏的山山水水，漫游了半壁江山，还有时间坐下来，写了如此生动的游记。而且，这不是一般意义上的游记，它记述了当地的历史风貌，风土人情，考证了许多的历史谜题，事务由来。这是一本集历史学、文学、地理学和考证学为一体的重要著作，其学术价值，历久弥重。中华书局的书当然是善本，但不足之处是毫无注释，让许多欠缺古文功底的读者难以享用这经典大餐„„
“他是一个用双脚丈量土地的人，穷其一生在祟山峻岭中跋涉。他一路风雨一路泼墨，笔锋里夹杂着奔放的自由。他一生只有一本书，却把大地山河之间蕴藏的巨大奥秘揭露得令人那样叹服。隔着四百年的的时光，我们依然能够听到他进行的脚步声。”央视的这一席说辞我觉得挺精彩的。现在有一词叫做“旅游考察”，可是现代人只知道旅游还还懂什么考察啊？就算是旅游他们也都是只知道拍个照，摆几个姿势，挤出几个生硬的笑容.这哪里是看风景啊，完全是煞风景！徐霞客的游记中令人振憾的不是他对湖光山色的描写而是他身体力行的探索过程。论文笔，古来的流传下来的游记名篇哪一篇不比他写的好！但就是这样一个连举人都没考上的人写出日记体游的游记却是赢得了累世称赞。《徐霞客游记》以它那平实质朴，富有柴米气息的文字。深深着吸引着我们。看来旅游也还是得“背包”游才能体会到独特的感觉„„
首先，我介绍一下这本书。《徐霞客游记》是以日记体为主的中国地理名著。主要述徐霞客明末1613～1639年30多年旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作。除佚散者外，遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种。《徐霞客游记》在地理学和文学上均卓有成就。
《徐霞客游记》在地理学上的重要成就有：（1）喀斯特地区的类型分布和各地区间的差异，尤其是喀斯特洞穴的特征、类型及成因，有详细的考察和科学的记述，他是中国和世界广泛考察喀斯特地貌的卓越先驱。（2）纠正了文献记载的关于中国水道源流的一些错误。
（3）观察记述了很多植物的生态品种，明确提出了地形、气温、风速对植物分布和开花早晚的各种影响。（4）调查了云南腾冲打鹰山的火山遗迹，科学地记录与解释了火山喷发出来的红色浮石的质地及成因；对地热现象的详细描述
《徐霞客游记》 在文学上的主要特点是：（1）写景记事，悉从真实中来，具有浓厚的生活实感；（2）写景状物，力求精细，常
运用动态描写或拟人手法，远较前人游记细致入微；（3）词汇丰富，敏于创制；绝不因袭套语，落入窠臼；（4）写景时注重抒情，寓情于景，情景交融，同时注意表现人的主观感觉；（5）通过丰富的描绘手段，使游记表现出很高的艺术性，具有恒久的审美价值。
此外，在记游的同时，还常常兼及当时各地的居民生活、风俗人情、少数民族的聚落分布、土司之间的战争兼并等等事情，多为正史稗官所不载，具有一定历史学、民族学价值。《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”。同时，《 徐霞客游记 》 也是伟大旅行家徐霞客给我们留下的旅游实录，是他一生进行旅游活动的丰碑。它为千百万热心的旅行者提供了一部选胜登临的绝好的导游手册，带领人们有游览了中国各地的美丽景色，促使人们更深入地了解到中国的文化和奇特的景观。
下面，就是徐霞客的个人的一些介绍了。徐霞客是中国历史上伟大的地理学家之一，也是有名的旅游家徐霞客名弘祖，字振声，霞客是他的号，明万历十四年出生在江苏省江阴县。他生活在我国封建社会的衰落时期，毅然放弃仕途，寄情山水，他决心进行自己感兴趣的地理考察事业。他喜欢读地理、历史和游历探险方面的书，向往着“问奇于名山大川”的生活。徐霞客埋头专心攻读和研究前人的地理学著作，但是，他并不是把前人的著述当作一成不变的经典盲目地相信，而是在吸取前人知识的同时，进行独立思考。为了搞清祖国河山的真实面貌，徐霞客决定亲身进行实地考察。从22岁起，徐霞客开始了游历考察生涯。三十多年间，他先后四次进行了长距离的跋涉，足迹
遍及相当于现在的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天律、上海等19个省、市、自治区，是我国古代专业的旅行家。在三四百年前，徐霞客游历了如此广阔的地区，靠的完全是自己的两条腿。单凭这一点，就足以令人赞叹不已了，便何况他所考察的主要是陡峭的山峰和急流险滩呵。不难想象，他要经历多少艰难险阻，甚至随时有丧生的危险。徐霞客的考察探险活动，持续进行到公元1640年他55岁的时候。当时，他正在云南，不幸身患重病，被人送回江阴老家，第二年就去世了。可以说，徐霞客把自己的毕生精力献给了祖国的地理考察事业。
徐霞客出于对祖国山河强烈的热爱，以地理研究为己任，没有政治和宗教的目的，毕生从事旅行考察，他健于旅游，也善于旅游。他追求的是不问道理、不计行期的“万里遐征”，而不是一般人的“有方之游”。打听到哪里风景好，立即奔赴那里，他了解到几条路中哪条最陡最险，即决心选择最险的间道攀登，听说哪里豺虎出没，人迹罕至，越要循虎迹、追蟒踪，亲自去看看，他不知疲倦，从不满足，总是以求全的精神，力求“峰峰手摩足抉”，发现更多的胜景；在一组风景中，也力求游遍每个部分，这对地理学和文学做出了卓越的贡献。
徐霞客在他的游记中对许多地方的描写都是十分细致的，游黄山日记中，写出了徐霞客游遍黄山的整个过程，把自己的对黄山的热爱之情表现得淋漓尽致，黄山的美景，让人如痴如醉，山的险，景的美，让读者仿佛身临其境。全文字里行间表现出来的都是黄山的“险”与“奇”，黄山独有的景象在徐霞客老先生笔下仿佛增添了几分生气与灵气，这样在无形中又让我们对黄山增进了解，让我们不得不对黄山的美向往。在描写庐山险峻的自然风景时，他还加入了自己的主观感受，为庐山的风景增添了人文魅力。文字间表现了对庐山山水的细致描摹，语言非常丰富，刻划各泉水、飞瀑的不同特点非常准确，特别对三叠泉瀑布的描写，非但张弛有致描写准确，更注重了石、水、潭、山势之间的联系，让我有一种身临其境的感觉。徐霞客的游庐山日记文字简单易懂，着重于对庐山险峰和流水的描写。再加上作者的个人感受更是为文章增色不少。让人对庐山向往！
《徐霞客游记》这本书还充分反映了徐霞客严谨的治学态度，实事求是的考察方法和追求真知的献身精神。徐霞客旅游的目的，就是要穷江河之渊源，山脉之经络，攀登地理科学的高峰。为了达到这一目的，他下定最大的决心，临行前，他嘱咐儿子说：“譬如吾将死，幸无以家累相牵矣。’在考察中，他不畏岩，不避死，他百折不挠地同大自然做斗争，“虽山精怪兽群而狎我，亦不足为俱。”另外，从书中，我们可以看到徐霞客是一个爱国主义者，他爱憎分明，对当时政治腐败不满，不入仕途，决心走科学救国的道路，他关心百姓疾苦，“恤孤怜寡，拯弱救饥。” 总之，我们通过这本书可以学到徐霞客的许多优良品质。徐霞客热爱祖国，热爱科学，在科学事业上奋勇攀登的精神，是值得后人永远学习的。他是我国古代学者的骄傲！
同学们，也许是在人生路上，不管我们愿不愿意我们生下来第一
件事就是学会走路，现在我们去某一个地方都有车骑，又方便又快，而徐霞客当时去游历了祖国的大好河山，他用的是什么走遍了大江南北，他用的是一双脚！同学们，让我们去学习徐霞客的意志力去学习他的精神，让我们向目标奋斗吧！
第3篇：《徐霞客游记》读后感
“饱经风霜三十年，踏遍祖国山水田”
——《徐霞客游记》读后感
当我们游览石灰岩溶洞，看到奇彩夺目的石笋、石钟乳的时候，就会想起我国明代的地理学家徐霞客（1586—1641）的伟大功绩。是他最早对石灰岩地貌进行考察和研究，为地理学作出了卓越贡献。
1607年，22岁的徐霞客开始了他的考察旅行，从而开辟了系统地观察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是和艰难的。那时候没有现代化的交通工具，主要靠步行，经常要攀登悬崖峭壁，穿越激流险滩，顶着狂风暴雨，忍受饥饿寒冷，露宿山野丛林。这些困难都挡不住徐霞客，他不仅一天天、一年年坚持考察工作，而且无论每天的旅途多么艰苦，总要坚持把当天的经历和观察心得记录下来。徐霞客三十多年如一日坚持地理考察，他的足迹踏遍祖国的16个省和自治区（按现在行政区划），对各地的山脉、河流、动植物等的特征，进行细致的观察，并加以详细的记录，最后写成了二十卷的科学巨著《徐霞客游记》。
《徐霞客游记》是以日记体裁写成的，是徐霞客毕生经历和心血的结晶，是一部对地理学的研究于发展极有价值的宝贵文献。通过阅读了解，徐霞客的整个写作过程，揭示出徐霞客之所以能在地理学上做出了卓越贡献，在于他十分重视实践，他的知识是通过实践获得的，从而论证了唯物主义认识论中的实践是认识的基础的哲学原理。
人们的认识不是人的头脑中所固有的，也不是人们凭空臆想出来的，而是从实践中产生的。《徐霞客游记》不是在家中闭门造车写出的，而是通过多年的跋山涉水的实际考察形成的。人们只有通过实践，才能接触事物的现象和外部联系，获得感性认识并最终通过实践把握事物的本质，由此深入事物的内部，掌握事物的规律。因此，要认识某一对象的本质和规律，就只有亲身参加变革这一对象的实践，除此之外别无他途。
第4篇：《徐霞客游记》读后感
《徐霞客游记》读后感
三年级二班宋佳媛
我读完《徐霞客游记》这部书后，我感觉它是一部用“脚”写成的千古奇书！为什么呢？因为这部书是作者用脚“走”遍中国近二十个省的途中写的，所用的时间有三十多年，直到作者生命的结束。作者徐霞客出身书香门第，他的祖上曾建了一座“万卷楼”来收藏书，这给了徐霞客博览群书创造了很好的条件。可是徐霞客认为一个人要想写出好文章，达到妙笔生花、下笔如有神助的地步，除了破万卷书以外，还必须行万里路！只有身临其境，才能获得真正的知识。就这样，他的一生就在不停息地行走中开始了。在旅行中，他曾遇到过三十多次盗贼，即使这样他也没有半途而废。他曾经在大雪封山的日子登上了天下第一山——黄山的峰顶，就连山上的和尚们也感到万分惊讶！他也曾通过实地考察得出了万里长江的源头是金沙江，而不是岷江„„
徐霞客的一生都是在不停地跋涉中度过的，他的一生给我们做出了很大的贡献。可惜的是：他的大部分作品都丢失了，现存的这部书只是其中的一小部分。但是这也没能影响《徐霞客游记》成为“古今游记之最”！
第5篇：徐霞客游记读后感
重庆大学
课程：
地学人文景观
学院：
通信工程学院
姓名：
鄢一先
学号：
20124411
《徐霞客游记》读后感
这学期在地学人文景观授课老师的指导下，我有幸拜读了闻名已久的《徐霞客游记》。开始我只是为了完成论文而机械地阅读，只觉得文字晦涩，记叙也平铺直叙，作为一个理科生实在是难以继续读下去。但在勉强读了几篇游记之后，我渐渐适应了作者的行文风格和当时的语法习惯，开始注意起游记本身来。说来惭愧，我从前并没有仔细学过地理，对地理人文一类也没有太大兴趣，这也许影响了一些我对于文章的理解，但反过来，这也催生了我对《徐霞客游记》的探索的乐趣。在阅读的时候，我仿佛也与徐霞客一同前行，徜徉在未知的山水间，“以躯命游，以性灵游”。关于《滇游日记》
在众多游记中，我最感兴趣的当属《滇游日记》，其中记述了许多少数名族的生存状况和名俗风情，读来既增长知识又富于趣味性。徐霞客与丽江的纳西族首领木增的友情也着墨颇多，作为读者的我也仿佛见证了几百年前两位传奇人物之间的交往。据《游记》记载，徐霞客与木增在丽江见面，两人促膝长谈，相见恨晚，徐霞客还应邀为木增的文集撰写序文，之后又修撰了《鸡足山志》，木增仰慕徐霞客学识人品，还请徐霞客为自己的儿子辅导功课。崇祯十三年正月，徐霞客两足俱废，不能行走，木增便派人用轿子护送他到了湖北，后又乘船从长江顺流而下回到故乡江阴。
除了与木公的交游，徐霞客在大理对于白族的所见所闻也令我印象深刻。大理白族有传统节日三月街，“十三省物无不至，滇中诸彝物亦无不至”，“俱结棚为市，环错纷纭。其北为马场，千骑交集，数人骑而驰于外，更队以觇高下焉。时男女杂沓，交臂不辨，乃通行场市”。如上记述不仅让我看到几百年前异族节日的盛况，也为民俗历史的研究留下珍贵的历史资料。关于《粤西游日记》
徐霞客在考察山水自然的同时，表现出的浓郁人文精神也给我留下深刻印象。
《粤西游日记》中，徐霞客与其忠实旅伴静闻的诀别尤其令我动容。静闻是一个虔诚的佛教徒，他严守戒律，心慈行善，是《游记》中给人留下深刻印象的人物。他曾在湖南遇到盗贼时为了保全徐霞客的珍贵手记资料，坚持留下与盗贼对峙，恳请盗贼留下佛经和徐霞客的书籍文稿，自己却身受重伤。而当徐霞客一行游至南宁时，静闻由于湘江重伤，已经病弱不堪，难以前行。他躺在崇善寺的病榻上，仍然挂念这鸡足山的游行。他恳求徐霞客留下布鞋茶叶等物，希望自己病好后仍能独自前往鸡足山。徐霞客对他说：“你能起床行走时，我会回来等你一起出发。何必今天一定要拿到这些东西呢？”慧禅也帮着再三开导，静闻还是不能释怀。船行数里之后，徐霞客想到静闻的神情，思虑再三，最后决定将布鞋和茶叶送给静闻。于是，重新回到崇善寺，在日色苍茫之中与静闻永诀。就在徐霞客告别的第二天，静闻就在崇善寺赍志而殁，徐霞客听到消息后，“为其哀悼，终夜不寐”。中间又经历繁多，一年后，徐霞客终于带着静闻的骨殖到达鸡足山，在鸡足山悉檀寺僧侣的帮助下，安葬了静闻的骨殖并为其建塔。我在感心于静闻对于心中理想的执着追求时，也为徐霞客对静闻的真挚情谊而动容。这个发生在几百年前的故事，通过徐霞客那一贯的平铺直述的手法展现在我面前。没有太多曲折离奇的情节，也没用太多悲壮感怀的嗟叹，只是讲述了一段关于理想，关于友情的旅程。
对所历景色之描绘，最让我动容的莫过《游庐山日记》一篇。全文随作者之脚步，带领我们遍赏庐山风光，于每一处景色，虽着墨不多，却情趣十足，更是让我们感受到笔者且行且赏，闲适随意的心情，旅行之乐趣恰在于此。“其下喷雪奔雷。腾空震荡，耳目为之狂喜。”庐山飞瀑，浩浩声势，似在耳侧；“四壁万仞，俯视铁船峰，正可飞舄，神仙来去。”奇峰峭壁，触目惊心；“一泓深碧，怒流倾泻之上，流者喷雪，停者毓黛毓。”幽幽深潭，却又静中有动。一幅时而幽深宁静，时而惊险壮观的山水画卷，展示在我们面前，而且这幅画卷带着水墨画独有的古朴典雅。未曾有幸到过庐山，然而天地无情，四百载光阴应当不曾给山水留下多少痕迹，只是人事变迁，再游庐山恐无当时风光。作者笔下最让我动容的风景并非山水林木，而是那暮鼓晨钟。作者一路行来，穿插在动人山水间的，是一座又一座山寺，寺今日亦有，然而却多了太多尘世气息，非得是这样隐在深山中，远离尘世间，只凭着向佛之心，作清修之便而建的方能称山寺。有了山寺，这山才有了佛性，无那山寺，这山便只有那粗犷原始的自然美，就像一个绝美之女子，只披了兽皮，羽毛，亦不能说不美，只是没了灵气。作者一路寻寺而行，又访隐士故居，甚至多次与传说的幻境“竹林寺”隔空相望，尽览了庐山壮美的实景，却又不止于实景，隐士仙山，飘渺幻境，庐山之美在幻想中被无限延伸，这样的游山让人歆羡。观如今的访山，只持了相机，一路行车至山顶，在每一处所谓名胜前留影一张，匆匆半日，即心满意足奔赴饭店。这样的游览便是如同把那秀美女子的最后一块遮羞布也扒去了，只将那赤裸裸的肉体拿来看，以为可以将她所有的美看个遍，实则已然丢掉了所有可能的美感了。徐霞客笔下的景色让人神往，然而更让人神往的是古人对山水对自然的情怀，或许今日再难找回来。
下面，就是徐霞客的个人的一些介绍了。徐霞客是中国历史上伟大的地理学家之一，也是有名的旅游家徐霞客名弘祖，字振声，霞客是他的号，明万历十四年出生在江苏省江阴县。他生活在我国封建社会的衰落时期，毅然放弃仕途，寄情山水，他决心进行自己感兴趣的地理考察事业。他喜欢读地理、历史和游历探险方面的书，向往着“问奇于名山大川”的生活。徐霞客埋头专心攻读和研究前人的地理学著作，但是，他并不是把前人的著述当作一成不变的经典盲目地相信，而是在吸取前人知识的同时，进行独立思考。为了搞清祖国河山的真实面貌，徐霞客决定亲身进行实地考察。从22岁起，徐霞客开始了游历考察生涯。三十多年间，他先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及相当于现在的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天律、上海等19个省、市、自治区，是我国古代专业的旅行家。在三四百年前，徐霞客游历了如此广阔的地区，靠的完全是自己的两条腿。单凭这一点，就足以令人赞叹不已了，便何况他所考察的主要是陡峭的山峰和急流险滩呵。不难想象，他要经历多少艰难险阻，甚至随时有丧生的危险。徐霞客的考察探险活动，持续进行到公元1640年他55岁的时候。当时，他正在云南，不幸身患重病，被人送回江阴老家，第二年就去世了。可以说，徐霞客把自己的毕生精力献给了祖国的地理考察事业。徐霞客出于对祖国山河强烈的热爱，以地理研究为己任，没有政治和宗教的目的，毕生从事旅行考察，他健于旅游，也善于旅游。他追求的是不问道理、不计行期的“万里遐征”，而不是一般人的“有方之游”。打听到哪里风景好，立即奔赴那里，他了解到几条路中哪条最陡最险，即决心选择最险的间道攀登，听说哪里豺虎出没，人迹罕至，越要循虎迹、追蟒踪，亲自去看看，他不知疲倦，从不满足，总是以求全的精神，力求“峰峰手摩足抉”，发现更多的胜景；在一组风景中，也力求游遍每个部分，这对地理学和文学做出了卓越的贡献。徐霞客在他的游记中对许多地方的描写都是十分细致的，游黄山日记中，写出了徐霞客游遍黄山的整个过程，把自己的对黄山的热爱之情表现得淋漓尽致，黄山的美景，让人如痴如醉，山的险，景的美，让读者仿佛身临其境。
第6篇：徐霞客游记读后感
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徐霞客游记读后感
导读：本文徐霞客游记读后感，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
篇1：徐霞客游记读后感
近日，我读了一篇名着，名字叫《徐霞客游记》。读后深有感触。徐霞客名弘祖，字振声，霞客是他的号，明万历十四年出生在江苏省江阴县。他决心进行自己感兴趣的地理考察事业。他喜欢读地理、历史和游历探险方面的书，向往着“问奇于名山大川”的生活。徐霞客埋头专心攻读和研究前人的地理学着作，但是，他并不是把前人的着述当作一成不变的经典盲目地相信，而是在吸取前人知识的同时，进行独立思考。为了搞清祖国河山的真实面貌，徐霞客决定亲身进行实地考察。
从22岁起，徐霞客开始了游历考察生涯。三十多年间，他先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及相当于现在的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天律、上海等19个省、市、自治区。在三四百年前，徐霞客游历了如此广阔的地区，靠的完全是自己的两条腿。单凭这一点，就足以令人赞叹不已了，便何况他所考察的主要是陡峭的山峰和急流险滩呵。不难想象，他要经历多少艰难险阻，甚至随时有丧生的危险。徐霞客的考察探险活动，持续进行到公元1640年他55岁的时候。当时，他正在云南，不幸身患重病，被人送回江
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阴老家，第二年就去世了。可以说，徐霞客把自己的毕生精力献给了祖国的地理考察事业。
他注意到植物与环境的关系，观察在不同的地形、气温、风速条件下，植物生态和种属的不同情况，认识到地面高度和地球纬度对气候和生态的影响。在徐霞客对地理学的一系列贡献中，最突出的是他对石灰岩地貌的考察。他是我国，也是世界上最早对石灰岩地貌进行系统考察的地理学家。石灰岩地貌还有一大特点，就是有众多的岩洞。徐霞客亲身探查过的岩洞达100多个。
徐霞客不仅对地理学有重大贡献，而且在文学领域中也有很深的造诣。徐霞客在野外考察生活中，每天不管多么劳累，都要把当天的经历和观察记录下来，坚持写游历日记。他先后写了2000多万字的游记，这既是地理学上珍贵的文献，又是笔法精湛的游记文学。
他的游记，与他描绘的大自然一样质朴而绮丽，有人称赞它是“世间真文字也许是在人生路上，不管我们愿不愿意我们生下来第一件事就是学会走路，现在我们去某一个地方都有车骑，又方便又快，而徐霞客当时去游历了祖国的大好河山，他用的是什么走遍了大江南北，他用的是一双脚！让我们去学习徐霞客的意志力去学习他的精神，让我们向目标奋斗吧！
篇2：徐霞客游记读后感
历代舆地沿革也是古代高士们的主要话题之一。但徐霞客却发现：“昔人志星官舆地，多以承袭附会。”，“山川面目，多为图经志籍所蒙。”
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徐霞客不迷信前人旧说，善于独立思考，注重考察实证，勇于探索求真。不论对于山脉河流，还是奇洞怪穴，甚至聚落村居、逸闻传说，总要细细观察，思考分析。遇有奇异疑问，必穷究不舍。
英国科学史家李约瑟在其主编的《中国科学技术史》一书中说《徐霞客游记》，“读起来并不像是十七世纪的学者所写的东西，倒像是一位二十世纪的学者所写的考察记录”。
他对于桂林七星岩的考察就是典型事例，他先后考察了两次，对岩洞的位置、方向、大小、深浅以及洞内形态结构和洞外情况等，都作了详细的记录和生动的描写，这些记录和描写竟与用现代科学手段勘测的结果基本吻合。他关于石灰岩地貌的考察和描述，比欧洲人要早。
另外，他似乎很精于堪舆学，《徐霞客游记》中经常使用龙砂、虎砂、朝山、案山等堪舆术语来分析山形水势，在旅途中遇到一些危难困惑，常求神问卜。由此可知，他读书博杂，见识多，不适合功名科举。散人按其使用的堪舆术语推断，徐霞客学习的可能是堪舆学的杨公风水派。杨公风水其实效性立竿见影。从大唐至今。
《徐霞客游记》是古代高水准的舆地游记，涉及山形地貌、悬崖岩洞、江河水文、地热泉流、物产风俗、政区地理、道路交通、宗教民族、史迹文物等等方面的考察研究及其丰硕成果和科学价值。
《徐霞客游记》还是一部游记文学巨着。虽然作者的本意，并非专在从事文学创作，因此从科学考察的需要，但是他对神州山川的极其热爱之情、高雅的审美情趣和卓越的文学才华，却自然而然地在这
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“流水账”中十分鲜明地体现出来。
本散人很敬重徐霞客这种孤往独行之人。
篇3：徐霞客游记读后感
《徐霞客游记》是以日记体为主的一本中国古代地理书籍。作者徐霞客在各地游行，将途中的所见、所闻、所感记录下来。他一生几乎都是在旅行中度过，书中突出写了天台山、黄山、庐山等名山。
与历代贪恋山水风情的文人雅士寄情山水的情操不同，徐霞客不但对美景发出赞叹，同时对所到的地理、地质、地貌也有详尽的描述和科学观察。
其中给我印象最深的是游武夷山的一篇日记，游记中用优美细腻的文字描写了武夷山的美丽风景，突出了武夷山奇特的特点—奇峰峭拔、碧水丹峰，也怪不得武夷山有“奇秀甲东南”的美誉了。在他的游览过程中，记录的“架壑舟”，即是船形的悬棺，最让我感到新奇，这些古老的悬棺躺在险峻的悬崖峭壁的空隙中，饱受风吹日晒，可没人知道古人是如何把沉重的悬棺放到几百米高的峭壁中去的。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这句诗正是出自徐霞客之口，是他，第一个拉开黄山的神秘面纱，将那数不胜数的绚丽风景公布于众。他是多么自在和清高啊！他不仅是一位将功名利禄抛之脑后的奇人，也是终身寄情于山水，不被俗世影响的伟人。他的旅行不仅美丽神奇，而且还十分惊险刺激，他已经超越了游玩的境界，而是彻彻底底的探险了。这种富有冒险精神、探索精神的奇人，不仅会受到旅游者的推崇，也同样使身为中学生的我受益匪浅。
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书中那一片片壮阔辽远的风景，一座座高峻雄伟的山峰，似乎在催动我的探索的心，在攀登中获得乐趣，在探索里获得知识。，希望能帮助您！
第7篇：徐霞客游记读后感
---的父母对他充满了更大的希望。徐家在科举的道路上经历了悲惨遭遇，而在徐有勉那里得到了彻底性的改变，而徐霞客自己也不喜欢读四书五经而是古今历史，山海图经，对各地山水胜景尤其感兴趣。19岁时，徐霞客的父亲因病去世，他的母亲担起了家庭的重担。徐霞客22岁时第一次出游一直到了他逝世前一年，三十多年中，他共有2千次出游，其中两次遇盗三次绝粮，好友去世从人逃遁种种的磨难，并没有难倒徐霞客出游的意志。
伟大的时代出伟大的人，就是因为徐霞客坚忍不拔，敢于奋斗，知难而上的意志力在他的有生之年内完成了一本著作——《徐霞客游记》。
同学们，也许是在人生路上，不管我们愿不愿意我们生下来第一件事就是学会走路，现在我们去某一个地方都有车骑，又方便又快，而徐霞客当时去游历了祖国的大好河山，他用的是什么走遍了大江南北，他用的是一双脚!同学---
热爱地理的信念使他到人迹罕至的边疆地区，不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云霁为伴，以野果充饥，以清泉解渴，几次遇到生命危险。当他俯观山河壮丽，仰叹星河辽阔，在残垣老树之下点起油灯，燃起篝火，记录星宿位移，在我心中他对理的信念幻化为对美的信念。
当他用毛笔记下“程愈迫，则流愈急。”中国的探索脚步踏入一片新的天地。游记所保存的关于我国西南地区石灰岩地貌的广泛，深入的考察记述，比起喀斯特地貌的研究来，徐霞客远远走在了前面，他是历史的创造者。
究竟是什么力量使他仿佛有腾云驾雾般的本领云游四海?
徐霞客出生书香门第，年幼受父亲影响喜欢读历史，地理之类的书籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓励下，肩挑简单的行李，离开了家。他一生绝大部分时间都是在旅行考察中度过。
从小种在徐霞客心中的幼芽渐渐成---微弱，他才依依不舍的离开。
他把自己的理想付诸行动，果真迸发出灿烂耀眼的光辉来。
他说：“我带着一把铁锹，什么地方不可以埋我的尸骨。”好一个“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”他临死前手里还紧紧握着考察中带回的两块石头。崇尚科学，尊重自然，他用一生实践了这八个字。
“把理想都放到生活方式中燃烧吧!”
徐霞客啊，我仿佛听见你说。
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第8篇：徐霞客游记读后感
《徐霞客游记》读后感300字
《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作，同时也描绘了中国大好河山的风景资源，下面是橙子为大家整理的《徐霞客游记》读后感300字相关模板，接下来我们一起来看看吧!
《徐霞客游记》读后感300字(一)
徐霞客是一位明代著名旅行家，他曾弃绝科举，放弃仕途，在他50多岁的时候就开始游遍全国名山大川，从事旅游和地理考察。他东边渡海到珞珈山，西到腾冲西境，北游盘山，南道罗浮山，足迹几乎遍及整个中国的大好河山。在我国古代的旅行家不少，但是大部分都是奉命出使或执行任务，但徐霞客一介布衣，不为执行公务，不为求法取经，他就是出于对祖国大好河山的热爱，把全部的精力都投入到旅游和地理考察上，是古代难得的专业旅行家。
但是一路上他很难享用各级官府提供的奖助，从事旅游事业的条件异常艰苦。他将家中的田产，事业甚至生命都献给了他酷爱的旅游事业。
在湘江遇盗，钱财被洗劫一空，连御寒的衣服也没有，同乡资助他回家的路费，劝他不要再旅行了，而他却坚定的回答 不欲变余去志，用家中的田地做抵押，借得一笔路费，继续旅行。
读完这本书，使我感受到他为了毕生的旅游事业而坚持不懈、持之以恒的精神，还有徐霞客他也是一位杰出的地理学家，他在地理学为人们做出了卓越的贡献，还有，他不相信权威，只有自己的实践才是真实的精神都很值得我们这些后生来学习，俗话说 后来者居上，----来源网络，搜集整理，仅供参考学习我们这些80、90后的青少年一定会再创辉煌，努力攀登!
《徐霞客游记》读后感300字(二)
徐霞客用30年的时间，写成了地理学巨著《徐霞客游记》，暑假里我一边读着这本书，一边为他的伟大人格，他的坚强意志，所敬仰。
当时年少的徐霞客发现有许多前人写的地理书，缺乏实地考察，资料不全面，也很不可靠。敏锐的徐霞客主动肩负起一种历史使命，用他的实际行动，实现了他的志向，也实现了他时代对他的要求，用一生来阅读大地。
徐霞客为了考察祖国壮丽山河的真实面貌，在漫长的旅游生涯中，经历了常人难以想象的艰难险阻。
在山中攀登，在岩洞中探索，在溪水中跋涉。祖国广阔的土地上，到处都留下了他深深的足迹。河北、山东、湖南;泰山，黄山，五台山;都表现了惊人的毅力和顽强的斗志。
从小徐霞客博览群书，去考察山川地貌的奥秘，几十年如一日的风餐露宿，写下了长达60余万言的《徐霞客游记》这是他以毕生的心血谱写的对祖国大好河山的赞歌，成为我国古代科学文化园地中一株鲜艳的鲜花。
同学们，徐霞客的故事正告诉我们这样一个真理：好男儿志在四方，让我们现在学好科学文化知识，将来为我们伟大的祖国作出最大的贡献。
《徐霞客游记》读后感300字(三)
读完《徐霞客游记》这部书后，我感觉它是一部用“脚”写成的----来源网络，搜集整理，仅供参考学习千古奇书!为什么呢?因为这部书是作者用脚“走”遍中国近二十个省的途中写的，所用的时间有三十多年，直到作者生命的结束。
作者徐霞客出身书香门第，他的祖上曾建了一座“万卷楼”来收藏书，这给了徐霞客博览群书创造了很好的条件。可是徐霞客认为一个人要想写出好文章，达到妙笔生花、下笔如有神助的地步，除了破万卷书以外，还必须行万里路!只有身临其境，才能获得真正的知识。就这样，他的一生就在不停息地行走中开始了。在旅行中，他曾遇到过三十多次盗贼，即使这样他也没有半途而废。他曾经在大雪封山的日子登上了天下第一山——黄山的峰顶，就连山上的和尚们也感到万分惊讶!他也曾通过实地考察得出了万里长江的源头是金沙江，而不是岷江……
徐霞客的一生都是在不停地跋涉中度过的，他的一生给我们做出了很大的贡献。可惜的是：他的大部分作品都丢失了，现存的这部书只是其中的一小部分。但是这也没能影响《徐霞客游记》成为“古今游记之最”!
《徐霞客游记》读后感300字(四)
想必大家都听过《徐霞客游记》吧!我也读了《徐霞客游记》。以下便是我读的这本书主要内容与我自己的心得感受了。
《徐霞客游记》主要讲了徐霞客为了考察祖国的山河土地，他自二十二岁开始出游，30年间，东渡普陀，北游燕冀，南涉闽粤，西北登太华，西南游边疆。足迹及于今江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、云南等16个省区及京津沪----来源网络，搜集整理，仅供参考学习等地。《徐霞客游记》以日记体载精详而忠实地记录了徐霞客大半生跋山涉水见闻与心得。
我读的《徐霞客游记之山篇》，大家如果要读整版的买简易版，因为如果要读原版你可就死定了，原着六十多万字，不持之以恒是不可能读完的，我读的山篇就花了我一星期的时间。如果读原着一二年都是有可能的。徐霞客原名徐弘祖，字振之，别号才为霞客。《徐霞客游记》我发现他是以日记的方法编写而成。《徐霞客游记》它不仅是一部闻名于世的地理巨着，更是一部我们值得观看与品读的山水游记。《徐霞客游记》是以文学价值极高而见称于世，而被人们推为“古今游记之最。”这就是人见，花见花看，车见车要看的《徐霞客游记》。
这便是闻名于世!经徐霞客花了30年之久才写成的《徐霞客游记》。
《徐霞客游记》读后感300字(五)
徐霞客自小聪明过人，读书过目不忘，他读书最喜欢涉猎历史，地理和游记一类书籍。但他发现过去地理书上的一些记载由于缺乏实地考察，错误不少。他决心走出书籍，投身到大自然去。
那时候，许多地方没有人去过，准备工作非常重要。徐霞客的母亲通情达理，她不顾年老体衰，为徐霞客准备好各种出行的物品。有一次，徐霞客为了查明大湫瀑布的确切位置，冒着坠身的危险，几次攀登雁荡顶峰。有时，他甚至解下裹脚的足布接起来悬于崖顶，利用它来攀爬上下。
每次出游，徐霞客都用日记的形式记下沿途所见所闻以及内心的----来源网络，搜集整理，仅供参考学习感受。这就是举世闻名的《徐霞客游记》
徐霞客为了实现自己的梦想，好几次陷入绝境，但他并没有放弃，因为他知道自己还有一件事没做完，那就是让自己了解更多的地理知识。这种为了实现梦想不惜一切代价的人实在是少有。
同时，这篇文章还让我了解了大自然会给人们无尽的智慧。
----来源网络，搜集整理，仅供参考学习 5
