在路上 读后感（精选6篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“赢在路上读后感”。
第1篇：在路上读后感
在路上···
——《你在为谁工作》读后感
爱山小学丁玲
上周五的新教师会议中，师训处的楼老师就布置了我们每人要写一篇或者是教育教学理论或者是经典名著的读后感。坦白说，我思绪很乱，一来是因为已经很久没有写类似的文章了，二来是给的范围越广，我越是难以选择写哪本书，直到昨天董萍老师主动提出与我一起分享一本她认为很不错的书——《你在为谁工作》。看到标题，我就来了兴趣，在此感谢董萍老师的资源共享，让我触摸到了物质上的力量，更感受到了精神上的动力！
打开扉页，就看到一段让我不得不反思的话题：工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我，表达自我的机会，以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定着生活的质量。——约翰·洛克菲勒
我在为谁工作？？我开始迷惑！想到5月30日，全国著名的特级教师窦桂梅在给我们做讲座的时候，也提到了这个问题：你在为谁工作？为什么要努力工作？究竟怎么样努力工作？。真是惭愧，原来所有有意识有思想的人都在自觉并且自然的再深思这个深刻的问题，而我，一个高校毕业，也就将要走上工作岗位的人，却从来没有好好的问过自己这个问题！有人觉得“我只拿这么点钱，凭什么去做那么多的工作？”或者是觉得“我为公司干活，公司付我一点报酬，等价交换而已。”抑或是“我只要对得起这份薪水就行了，多一点我都不干！”甚至是“工作嘛，又不是为自己干，说的过去就行了。”···为什么我们从来都没有意识到，我们能为拥有一个工作机会而心怀感激，为生命的尊严和人生的幸福而努力工作呢？
通过学习，本书对我的启示主要有以下五个方面，总结如下：
一：态度
一个人对工作的态度是他志向的表示，了解一个人的工作态度，就是了解了那个人对生命的态度。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛提出了“需要的五个层次”：
1：基本的需要：对于食物和衣物的需要，以抵御饥饿和寒冷。
2：安全的需要：对居住在一个可以感到安全的地方的需要。
3：社交的需要：与他人分享兴趣，爱好和交友的需要。
4：获得尊重的需要：要求别人赞扬和认可的需要。
5：充分发挥能力，自我实现的需要：自我实现与充分发挥自身潜能的需要。
心理学家认为，为工作而工作的人，很少有机会满足第四种和第五种需要，由于他们的生命需求没有得到最大程度的满足，或多或少的，他们失去了一部分生命乐趣。
如果我们对工作满是抱怨，满是谩骂，没有责任感，没有荣誉感，四处牢骚，丝毫没有激情，在生活得无奈和无尽的抱怨中平凡的生活着，试问，我们这样工作还有何意义？尤其是我们做教师行业的，如果对学生没有爱，没有关心，没有呵护，只为了上完课，接着走人，这样学生会亲近你么？你会受到学生的欢迎么？你会对你的教育工作满怀希望么？ 只有在追求“自我实现”的时候，人才会迸发出持久强大的热情，才能最大限度的发挥自己的潜能，最大程度的服务于社会。这种热情不只是外在的表现，他来自内心，来自你对自己工作的真心喜欢。态度决定一切，你有进取心态了，你在工作上除了获得薪水外，更
多的是想得到实践的经验和丰富的知识了，你的工作态度在无形之中已经改变了···投入了，思想才能燃烧！
二：主动
认真比经验更受重视，在现代社会，虽然听命行事的能力相当重要，但个人的主动进取精神更应受到重视，所谓主动工作，就是没有人要求你，强迫你，却能自觉而且出色的做好需要做的事情。
很多有经验的长辈经常嘱咐我，工作需要一种积极主动的精神，尤其是我们年轻人，初出茅庐，刚踏上工作岗位，更是要铭记，把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。所谓笨鸟先飞，任何工作都做在先总是没有错的，聪明的人总是把事情结束在昨天，而在主动工作的背后，需要我们比别人付出更多的智慧，热情，责任感，想象力和创造力。
就像励志电影《时尚女魔头》中的女主角，她的勤奋认真，周全的处事能力和敬业精神，不得不让人感慨，积极主动的工作，做个淡定睿智的人，对人对己都未尝不是件好事。三：激情
激情，是一种能把全身的每一个细胞都调动起来的力量，是不断鞭策和激励我们向前奋进的动力，对工作充满高度的激情，可以使我们不畏惧现实中所遇到的重重苦难和阻碍，可以说，激情是工作的灵魂，甚至是工作的本身。
如果你只是把工作当做是一件差事，或者只是把目光停留在工作本身，那么即使是从事你最喜欢的工作，依然无法持久的保持对工作的激情，但如果你把工作当做是一项事业来看待，情况就会完全不同。
教育也一样，很难想象，如果没有了激情，教育会成为什么样子，上课没有激情，学生昏昏欲睡，说课没有激情，评委也看不到闪光点，自己身心受折磨，学生大受其害，很多教育问题必将滋生。激情，蕴蓄着平凡生活的醇美，握着生命强劲的脉动，开拓着无限的可能性，没有激情，人就会萎靡不振，经不起考验，易迷失自我。让激情者永远激情涌动，让低沉者能够激情飞扬，是我们的教育者非常重要的责任。
让工作充满激情，把工作当成是自己终身奋斗的事业，树立目标，挖掘自己的潜能，积极进取！
四：感恩
书上的首页上就提到：在工作中不管做任何事，都应该将自己的心态回归到零，把自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的起点，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做的心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。的确，生活中，我们要感谢父母的恩惠，感谢师长的恩惠，感谢朋友的恩惠，一种感恩的心态可以改变一个人的一生，当我们清楚地意识到无任何权利要求别人时，就会对周围的点滴关怀或任何工作机遇都怀有强烈的感恩之情。因为要竭力回报这个美好的世界，我们会竭力做好手中的工作，努力与周围的人快乐相处。结果，我们不仅心情会更加愉快，所获帮助也会更多，工作会更出色。
人们常说：人若轻我，必有我无可重之处。就像各种比赛，说课，微型课，优质课等等等等，有机遇也有运气，人往往不是靠偶尔撞在木桩上的兔子获得成功的。美国哈佛大学的著名校训就精辟的诠释了勤奋，机会和成功三者之间的关系：时刻准备着，当机会来临时你就成功了。
爱山是一个很大的舞台，如果你有能力并且都做好了充足的准备，那机会无疑是属于你的，如果机会与你擦肩而过，请不要气馁，学会感恩，学会从容，学会坦然，学会告诫自己，这只能说明我们还不够优秀，不够完美，感谢学校让我们看清自己，并且给我们另一个机会
去更加的完善和提高自己的整体水平与综合素质。等到下一次机会来临的时候，也是我们整装待发的时候了，因为我们时刻准备着！
五：合作
有人说，团队和个人的关系就好像是水和鱼的关系，我们每个人都是鱼，而我们的团队就是水，鱼是离不开水的，无论我们从事怎样的工作，其实都是处在一个团队当中。就是这个团队中的每一个人都在发挥着自己的光芒，贡献者自己的力量，才使得我们的努力可以获得收益。
很信仰书中的一句话：保证你事业有成的方法之一是让与你共事的人喜欢你，欣赏你！只有善于合作，你身边的人才会希望你成功，并尽他们最大的努力才帮助你实现你的目标，同时也实现他们的目标，在团对成员的帮助下，你就能最大限度的发挥自己的才能，才能成为举足轻重的成员。就像篮球比赛，女排，羽毛球双打，抑或是班集体风采大赛，广播操比赛，任何一个团队所给以一个人的帮助，更多的在精神方面。一个积极向上的团队给够鼓舞每一个人到信心，一个充满斗志的团体能够激发每一个人的热情，一个时时创新的团队，能够为每一个创造力的延展提供足够的空间，一个协调一致，和睦融洽的团队能给每一位成员一份良好的感觉。
就像新教师会议中，陈校长说的那样：学校是一个大机器，而我们每一位教师都是上面的一个螺丝钉，如何更好的发挥合作精神，更好的为学校服务，更好的为学校的明天发展是个大工程，是一项大的事业，需要我们每一个人的不懈努力和积极进取！
态度，主动，激情，感恩，合作，对于刚从大学这座象牙塔走出，又匆忙走进另一个象牙塔的新教师而言，绝对是要坚守并且铭记在心的，成功者找的是方法，而失败者找的是借口，不能不要也不允许给自己退路，一切都才刚刚开始，为“实现自我”，为生命的尊严和人生的幸福而努力工作！
耳边一直回荡着刘欢的《在路上》：
那一天
我不得已上路
为不安分的心
为自尊的生存
为自我的证明
路上的辛酸已融进我的眼睛
心灵的困境已化作我的坚定
在路上 用我心灵的呼声
在路上 只为伴着我的人
在路上 是我生命的远行
在路上 只为温暖我的人
温暖我的人···
第2篇：《在路上》读后感
读《在路上》有感
《在路上》是杰克·凯鲁亚克的第二部小说，在极度的时尚使人们的注意力变得支离破碎，敏感性变得迟钝薄弱的时代，让我感觉到了唯美的“90后”的弟弟们，那种叛逆，那种所谓的非主流，我想他们应该更引起社会的重视。如果说一件真正的艺术品的面世具有任何重大意义的话，该书的出版就是一个历史事件„„本书写得十分出色，是多年前凯鲁亚克本人为主要代表，并称为“垮掉的”那一代最清晰、最重要的表述。
他和他的朋友们是“叛逆的一伙”，他们“试图用能给世界一些新意的眼光来看世界。试图寻找令人信服的„„价值”。他们认为这一切通过文学都可以实现，产生了要创造一种批判现有一切社会习俗的“新幻象”的念头。
《在路上》里的人物实际上是在“寻求”，他们寻求的特定目标是精神领域的东西，虽然他们一有借口就横越全国来回奔波，沿途寻找刺激，他们真正的旅途却在精神层面；如果说他们似乎逾越了大部分法律和道德的界限，他们的出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。
《在路上》可以同马克·吐温的《哈克贝里·芬历险记》和弗·斯科特·菲兹杰拉德的《了不起的盖茨比》并列为美国的经典作品，被称为探索个人自由的主题和拷问“美国梦”承诺的小说。
这本书很难读，但我还是把它读完了。虽然许多说明都提到这本
书是凯鲁亚克在20天时间内，连续奋战，甚至打字机都不换纸，而是用一整圈上百米长的纸连续地打出来的，但我却没有读出一气呵成的感觉，完全是零碎，可以在任何地方停下来也不会影响故事发展；又有人说这本书是他在兴致很高的情况下写出来的，我不得不说，作者清醒得很，作品语言明确，结构清晰，只有顶多两处让人感觉到他有点发飘。看起来许多评论者都没有认真读过。
苏珊·桑塔格女士讲：真正的艺术能使我们感到紧张不安。有那么一两次，在读的过程中，我感觉到略有不安；现在读完好久了，我仍然在想起它时略有不安，但说不出是在不安哪里。
在书中，作者给自己的身份是退伍兵，上大学半路退学，交了几个朋友就到处乱跑；主角叫迪安，这位是个流浪汉，他爸就是流浪汉，他10来岁上就偷东西干坏事，没上过学，进少年管教所，出来后认识了几个各色人等。这位的特点就是到处跑，跑到纽约，跑到洛杉矶，在东边结个婚，到西边再离个婚。
“我”主要就是跟着这位迪安在美国大陆上跑，并且经常处在没钱的境地，有时连饭都吃不上，要临时打工，或者趁人家小店不注意偷点面包，或者要带几个搭车的人来赚点汽油钱。就这么跑了三四回，最后一次又跑到墨西哥，迪安把生病的“我”扔下就自己跑了。然后就结束了。
整本书没有特别的大的故事，就是一点点讲在路上的事，从这一点看，我觉得他写作很强。但如果要想从中发现什么高深的东西出来，都是不太可能的事。他也没写什么美国大陆的美丽风光，能记得的不过是密西西比河岸上的荒草。倒是讲了一些人，但似乎除了他们这样乱跑的，以不明原因就一定要上路的人之外，其他人或者友好，或者邪恶，但对他们都很冷漠，完全处在两个世界。主要的事就是在路上的各类杂碎事情，但居然写了那么长。
有的评论说他们在追求什么精神层面的东西，我看不太出来，主角迪安完全是个小混混，就是爱到处跑，跟着他跑的“我”还有其他几位也基本一样，没有任何原因，只讲到想走了，于是就走了。书到最后才讲到迪安的老婆等人围在一起数落他，他只是傻笑，也没有讲这种跑在路上到底有什么伟大意义。
姓名： 薛道通
2010.4.8
第3篇：在路上读后感
亲爱的克鲁雅克
特定的历史条件下产生特定的历史人物，这是没错的，在路上读后感。
在这令人窒息的五十年代战后美国，一个叫克鲁雅克的年轻人和他的朋友，一种不顾礼仪的狂荡的生动的热情破土而出，《在路上》就这样进入我的视线并且刮起一整狂潮··
这样的小说，这样的人生，这样的行为，注定要让我又爱又恨，这极度的纠结在一起的矛盾迅速在我阅读的过程中白热化，内心的冲击和我所接受的文化，精神与理智，都是那样的不平静······
我常想现实太过于骨感以至于扎疼了我们这群脆弱的孩子，如果抛去了虚伪现实丢开了教条信仰，以全然原始的自然地状态生存下来的我会是怎样，这样想的结果是：我会死！是的，在这些教条让我束缚与压抑的时候，它也让我安宁和舒适，对于现实我的爱还是远大于恨。毕竟我们是在和平年代里健康成长起来的孩子，反叛？恨得力量不够！悲伤也不足够冲破重围，也许，我们只是抱怨而已，并没有想过要去反叛····
可是有这样的一个孩子，从小生长在贫民区里，在一群被遗弃者和酒鬼父亲之间长大成人，我们就不能期盼他会健康的爱这个社会，没有教条的束缚，因为他根本就没学过。不受管制，因为没人管制过。他—迪恩·莫里亚蒂，是原始的野性的天然的本性的长大做事，所以才有了我那么多的爱与恨。之前我所设想的抛开一切的生活方式大概也就是和他的生活方式相差不远吧，可是这又让我深深地恐惧，这近乎是一种癫狂的，蛮力的无头脑的没目的的行为，这简直就是巫师，而不是人生······但是另一方面我又深深地佩服他的自我探索无穷的精力，那种完全不做作的自我状态，干一切想干的事并且无所畏惧。他可以光着身子去给萨尔开门，这种动物性的行为也体现在他对待性行为上，作为女人的本身的女人，迪恩毫无兴趣，他的生殖器冲动和原始需要使他不断的从肉体上实现生命喜悦的最初状态，对一切感情无动于衷，读后感《在路上读后感》。他不断地行走，不断地进行着通往纯粹抽象的无意义的行动的旅魂。他也是毫不掩饰的自私的，他无法控制自己的行为，一门心思在寻找刺激与自我，随时准备为从一个地方到另一个地方转移的需要而牺牲掉家庭、朋友。淡然在道德上他不只这一个令人不愉快的地方，他还经常都东西并且毫无罪恶感，理所当然的认为一切产权都是无效的，因为整个的经济系统皆构筑于剥削之上。可是这个理论未免太过牵强，已被剥削的平民经了你的偷盗不又是更深一层的悲哀？
当然，我已然不期待他会是善良的人，他可以毒打他的女朋友，也可以自残到折断自己的大拇指，这些事让他做来到也骨肉分明，他感觉上就是做这种事的人，所以也没什么好指责，不羁还要理性那就不够彻底，疯狂他就是要玩到底···
迪恩的原型来自克鲁雅克的有点暧昧，可以说是精神上的“恋人”的尼尔·卡萨迪，这个人，克鲁雅克一点也没写夸张，曾有一次，荷姆斯和克鲁雅克坐在车上，由卡萨迪开车，开着开着，卡萨迪突然加速超横穿马路的一个行人撞去，再来个急刹车恰好停住，这种恶作剧就是卡萨迪的生活方式，生活在朝不保夕的边缘上，在追逐危险地行动中增强自己的勇气，毫不考虑后果。也正是这种冲动让克鲁雅克受到了强烈的冲击，也才有了这如此震撼人心的《在路上》，所以得感谢有这么一个卡萨迪让我见识到人生在世还真的有如此疯狂不羁的人····
看着这些人，萨尔也好，卡罗也好，克鲁雅克或者金斯堡也好，这些人都不是故意的，都不是故意反叛的，我固执的认为就像中国古代的梁山好汉一样，都是被迫无奈被逼上梁山反叛的。一趟接一趟的疯狂的旅行，并不是没有意义的偷盗、乱性、吸毒行为的周而复始，因为有文学的奠基，因为有文学的名义，这一切都变得有意义起来。他们的追逐从很深的角度来说也真的就是一场自我寻找的旅魂。生活在和平年代的我们这些看似天之骄子，在愤青的同时却总是底气不足，追求？真是很骨感的词，我们都不及这些荒唐的人的荒唐的行为，毕竟我们连勇气都没有。
到了此刻，我所深深地眷恋的是他们身上的孩子气的实用不完的精力，那种不怕一切的生命力，我们这些口头上总说无奈的孩子又有什么好喊无奈的呢？真要无奈了，就去反抗，当然到现在我还是不支持他们的生活方式，我所佩服的是一种精神而已，那些方式最好一辈子都不要出现在我生活里，即使非需要借助那些我们才能真的洒脱，我宁愿就此无奈。所以，我爱他们却也怕他们，这些人，任何一人出现在我生命里，恐怕也是我所承受不起的，我们需要学的也就是那种执着，洒脱，诚实的精神而已，其他的，最好不带来····
他们的出现是因为特定的历史环境，永远不可能再有第二个他们了。就像我曾经很喜欢的阮籍，这样的潇洒的人，在此时却和他们重合在一起，一样都是文学上的天才，一样都洒脱不羁，阮籍酗酒，他们吸毒，都是刺激灵魂的依托，虽然于身体和精神上都不好，但是他们还是成功了，这群“疯子”似地人但愿能在我身上起到疯子效应，我所挚爱的文学，所迷恋的音乐，我期待能向他们一样有那种精神去全力追寻···
第4篇：在路上读后感
《在路上》读后感梦归何处——读《在路上》有感《在路上》是杰克·凯鲁亚克的第二部小说，它被视为探索个人自由的主题和拷问“美国梦”承诺的小说。读完这篇小说，我最大的感受是我的理想是什么，我该如何去实现我的理想。“在极度的时尚使人们的注意力变得支离破碎，敏感性变得迟钝薄弱的时代，如果说一件真正的艺术品的面世具有任何重大意义的话该书的出版就是一个历史事件……”这是吉尔伯特·米尔斯坦对该书的评论。时代的飞速发展，开始让我们感到迷茫：我该如何生活？我该追求什么？的确，时代赋予我们太多太多，可同时，我们也失去了太多：我们有了优质的生活条件，却开始大肆挥霍；人均寿命的增长，却把孝字忘记；我们在享受生活的同时，却付出了环境污染的代价……得失之间，我们应该深思考量，从内心深处问下自己：我该如何生活？我该追求什么？在人生路上，有太多意想不到，太多无法避免。叙事者萨尔作为配角为寻找自己的精神信仰而奔波于全国各地，他凭借自己好的异乎寻常的运气从新泽西到达西部，跟着主人公——热爱生活的、不可预测的迪安，经历了大大小小的故事。迪安是萨尔的兄弟、朋友以及“第二个我”，是作者杰克·凯鲁亚克对生活所能提供的、经过提升的期待放大的投影。《在路上》是“垮掉的一代”的信仰声明，而杰克·凯鲁亚克则被视为“垮掉的一代”的代言人，他和他的朋友们是“叛逆的一伙”，他们试图用能给世界一些新意的眼光看世界，试图寻找能令人信服的价值。大多时候，人们已被某些东西迷了双眼，看不清本质性的东西，凯鲁亚克用他的文字试图改变，让人们看清世界，重新认识世界。虽然文章通篇都是在讲述“我”——以一个没有主见的人的身份去西部的路上的故事，而实际上却是一段寻找人生意义的心灵之旅。因为心灵的空虚而导致的“垮掉”的他们，开始冒险去探寻自己的理想。叙事者萨尔作为配角，讲述他和他的朋友们在西部之旅中的不断寻求。他们寻求的特定的目标是精神领域的，虽然他们一有借口就横越全国来回奔波，在沿途寻找刺激。如果说他们的做法似乎逾越了法律与道德的界限，可他们的出发点也是仅仅是希望在另一侧找到信仰。在空虚中感知自己的存在，并且试图去体会人生的意义，他们不得不做出非常人之举，寻找新意与刺激。凯鲁亚克的路上小说是“垮掉的一代”的信仰声明，是心灵空虚者的一盏灯，它指引迷途人寻找正确的生活方式，实现价值。一、【……我是个年轻的作家，我要起步。在这条路上走下去，我在知道会有女人，会有幻象，会有一切；在这条路上走下去，明珠会交到我手中。】这句话在某种程度上，是源于杰克·凯鲁亚克内心深处的独白——对未来充满渴望与自信，信念的力量支撑他向前不断地寻求。面对一条未知路，社会的历练使我们改变，内敛、谨慎等等，让我们在面对未知时不断地犹豫，不断地彷徨；可作为“垮掉的一代”在面对未知时，因为心灵已经空虚，所以无所畏惧，所以勇往直前。或许，我应该说“我是个年轻人，我要奋斗。在这条路上走下去，我知道会有诱惑，会有幻象，会有一切；在这条路上走下去，成功会交到我手中！”二、【……“此外，”那男人说，“六号线上没有车辆经过。你要去芝加哥最好是在纽约穿过荷兰隧道，直奔匹兹堡。”我知道他的话是对的。把事情搞得一团糟是我一厢情愿的愚蠢想法，认为不必尝试不同的途径和路线，顺着一条大红线走遍美国该有多好。】萨尔作为叙事者，以一个没有主见，喜欢跟着别人走的形象出现，来反衬主人公的个性以及当时境况中人的普遍心理。理想与现实总有一定差距，理想的美好与现实的残酷成双入对。当我们在预想某一事件时，现实的可行性往往使我们灰心丧气。用很流行的一句话说“理想太丰满，现实却骨感”。理想与现实的巨大落差使我们畏惧，所以，我一直认为，不应想太多，只是去做，去行动就好。即使我是个俗不可耐的人，有时候我也会想，多一种经历，使自己多一种感受，变得更加成熟。所以，如果我去旅行，我宁愿多去尝试一些不同的路；可是，我不希望我多走一些人生弯路。三、【……就在这里睡了整整一天。我向来是太阳发红；那是我一生中难得的最奇特的时刻；我不知道自己究竟是谁了——我远离家乡，旅途劳顿，疲惫不堪，寄身在一个从未见过的旅馆房间，听到的是外面蒸汽的嘶嘶声、旅馆旧木器的嘎吱声、楼上的脚步声以及各种各样凄凉的声音，看到的是开裂的天花板，在最初奇特的十五秒里我真的不知道自己是谁。我并不惊恐；只觉得自己仿佛是另一个人，一个陌生人，我一生困顿，过着幽灵般的生活。】思乡？萨尔想家了么？他独自一人漂泊在外，只有一个在新泽西的姨妈。而此时，他却并没有联想到自己的亲友——这是他在旅途中最困顿的时期。其实，在整本书中萨尔的运气好的异乎寻常，而也正是他的好运气，使他在路上的旅途平安而又充满乐趣。人们在困顿无奈的时候，往往会很客观，很平静的思考自己的所作所为。在这一时期，心灵归于平静，萨尔在思考，从自己的来源，到对自己的暂时性失忆的恢复；这一过程中，他很平静，没有惊恐，因为他的暂时性失忆，因为他已是“另一个人”。在此，我想到“情绪好坏对周围事物的认知”。（感情亲疏对事物的认知，这曾是某年的高考题目。）当我们身处某种境地，往往会与环境产生共鸣，因而某些伟大的诗篇就源于此。或许，“蒸汽的嘶嘶声、旅馆旧木器的嘎吱声、楼上的脚步声以及各种各样凄凉的声音”、“开裂的天花板”正是引发“我”困顿之情的因素，而这根源，则是“我”内心深处无比的空虚。四、【-“希望你顺利到达你要去的地方，到了以后幸福美满。”-“我一直在尽力，从没停过。”】感动源于细微。面对别人的一句温暖的问候，我们的心会很暖；别人不经意的帮忙，会让自己感动。把感动留住，让自己温暖。这是萨尔与一陌生人的对话。我想到了海子的一句诗——陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福……其实，陌生人之间的交流也可以这样温暖。所以，祝福你，陌生人；祝福你，我的朋友。五、【于是，在美国太阳下了山，我坐在河边破旧的码头上，望着新泽西上空的长天，心里琢磨那片一直绵延到西海岸的广袤的原始土地，那条没完没了的路，一切怀有梦想的人们，我知道这时候的衣阿华州允许孩子哭喊的地方，一定有孩子在哭喊，我知道今夜可以看到许多星星，你不知道熊星座就是上帝？今夜金星一定低垂，在祝福大地的黑夜完全降临之前，把它的闪闪光点洒落在草原上，使所有的河流变得暗淡，笼罩了山峰，掩盖了海岸，除了衰老意外，谁都不知道谁的遭遇，这时候我想起了迪安·莫里亚蒂，我甚至想起了我们永远没有找到的老迪安·莫里亚蒂，我真想迪安·莫里亚蒂。】这是本书的结尾段落，这段的环境描写非常细腻传神，寓情于景，在迪安的离开之后，在太阳落山的黄昏之际，凄凉的景象更深一步的体现萨尔的悲伤。萨尔与迪安是亲密的朋友，是好兄弟，最后迪安得离开让萨尔悲伤。萨尔回想以前的寻梦之旅，会想起些什么？我觉得会有落寞，因为他最好的兄弟不在身边；会有伤心，因为他一直没有帮迪安找回老迪安（迪安的父亲）；只是，仍旧怀有梦想，是作者赋予萨尔的属于作者内心的渴望，太阳落山了，明天照常升起，有梦就会有明天。路漫漫其修远兮。我们一直行走在人生路上，给自己定下一个目标或者拥有一个梦想，不要让心灵感到空虚，用自己的双手和双脚去行动，去努力实现那个目标、那个梦想。让我们在人生之路上活的更精彩！
第5篇：在路上读后感
读书笔记，希望对您有帮助！
《在路上》读后感1000字
导读：读书笔记《在路上》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《在路上》读后感1000字：
汽车和公路，一个在路上，一个去远方。这本书是关于美国四五十年代一群人反叛的自述，被奉为“垮掉的一代”的信仰声明。杰克·凯鲁亚克在书中为“垮掉的”这一词赋予了新的含义，而“垮掉的一代”引用引言的话来解释最为合适：虽然他们一有借口就横越全国来回奔波，沿途寻找刺激，他们真正的旅途却在精神层面；如果说他们似乎逾越了大部分法律和道德的界限，他们的出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。
全书的内容用书中一句简单的对话就能略窥一二：
“我们去哪儿呀，老兄？”
“我不知道，但是我们非去不可。”
货车、轿车还有公共汽车，每一辆在路上搭乘的车子总是带着不同的人和故事背景向前行驶，或许是相同的一段路，或许是相同的终点。疯狂是相同的，失意是相同的，流浪也是相同的。“在路上”，就是流浪者不沉默的直述。
书中的主要人物迪安·莫里亚蒂是一个注定的流浪者，他的言行举止总是充满兴奋和幻想，在别人眼中是一个绝对的疯子（他会为了乱兜风就去偷汽车），也正因为这种神经的特质，让他成了一个令人
读书笔记，希望对您有帮助！
振奋的角色，“他的‘犯罪行为’不会惹人愠怒和嗤笑，而会引起一阵狂野的美国式的喝彩”。他的父亲老迪安·莫里亚蒂（一个他们寻找却始终没找到的人）嗜酒潦倒，也许他就是迪安的牢笼，而流浪则是迪安唯一的钥匙。公路上的狂飙，以及酒精的放纵等等追求感官刺激的行为，都是他努力挣脱的痕迹。他的生活充满无可救药的复杂性，但他走在路上，总能引起同行者的惊叹：一个神圣的傻瓜。
有的流浪是注定的，而有的，是见到了流浪之后。萨尔·帕拉迪斯就是这样的流浪者，他或许是一个内心敏感的作家——在和许多人的许多次告别后总能听见他直白的想念。萨尔不及迪安疯狂，在遇见迪安后却总为迪安的疯狂而疯狂。因为迪安，他“听到了新的召唤，看到了新的地平线，年轻的心对之深信不疑”。在和迪安的第一次告别后，他也开始准备生平第一次西部旅行——“我们的牧人走了。我决心等到春暖花开、大地复苏的时候也走这条路。”
“这条路”是什么样的一条路？路上陌生的男人、女人、酒鬼、乐手、警察，还有路边的细节——“火车吼叫着穿过山谷。落日留下长长的影子，一片血红。山谷一带的地名很奇怪——有的叫Manteca，有的叫Madera。天色很快就暗下来了，葡萄色的黄昏，紫色的黄昏，读后感笼罩在柑橘林和狭长的瓜田上；太阳是榨过汁的葡萄紫，夹杂着勃艮第红，田地是爱情和西班牙神秘剧的颜色。”路途总是吸引人，但前方是未知，未知是需要冒险的，可疯狂的流浪者们总是自诩冒险是他们的品质，他们必须上路。“我们的破破烂烂的手提箱又一次堆放在人行道上；我们还有更长的路要走。不过没关系，道路就是生活。”
读书笔记，希望对您有帮助！
他们的生活方式或许不被法律和道德所允许，在时代的背景下，“垮掉的一代”在努力地摆脱生活固有的设置，流浪是他们仍然坚持的追求，面包或者女人，幸福或者自由。但在极度的放纵之下，只有信仰才能让他们不在自由中失去自由。
在我的理解中，告别是流浪常有的形式。从落脚到离开，从见面到分别。书的结尾萨尔和迪安匆匆告别，但告别不是路途的终点，他们已经走在路上了，并且会一直走在路上——“在这条路上走下去，我知道会有女人，会有幻象，会有一切；在这条路上走下去，明珠会交到我手中。”
你我的生活方式或许不一样，但是，谁不曾流浪。作者：潘文达，希望能帮助您！
第6篇：在路上读后感
美国小说《在路上》读后感1000字
与其说这是一本旅行记倒不如说它其实是一群离经叛逆的青年心路的游历经历，对于它的阅览使我对老美的社会和美国风情有了更详尽的了解--而这样奇异的人物和经历只有在一个以自由牛仔、拓荒精神肆意迸发着称的土壤才能发生。
时经两个多月的断续阅读，在这段花费近四百页纸张的旅行长卷中我没有看到心心念念的美国景点与风情的笔墨点涂，没有看到总统山的介绍、没有看到尼亚加拉大瀑布的风景描绘、也没有看到传说中绚丽多彩的时代广场„„--我对美国是无知的，仿佛只能说出这般，所以我想借助一本书的指引，在无法出发前往的情况下借助一种捷径去探寻。
“旅途”终于在两个多月后的一天结束，我想说的正如你所想象到的，我没有得尝所愿，但却奇迹般的把这本既没有波澜起伏情节、也没有动人心魄故事的旅途“走”完了„„
与其说是故事本身之力倒不如说是对写作者的一种敬意与好奇牵引我一路将他的故事看完。
如果一个人的一生只与吸毒、酗酒相联，我不会对他的故事有任何感冒，即使他生命的纬度只有短暂的47年。
--也许注定他是为时代而生，他的那些“狐朋狗友”，以及与卡萨迪路上的经历，一切都是为了一本小说的成就，一切都将成为他只花了三星期就挥笔而就的小说素材--真是一本奇特的小说，一群奇怪的美国叛逆青年，东奔西走，来来回回，一开始我无法理解这样循环往复的旅行到底有什么意义，没有环游世界的抱负，东西交替，只是为了让生活经常换水，不满于一成不变的死气沉沉的生活，只为一种救赎吧，正是这种行驶在路上不断持续进行的旅行使凯鲁亚克终于没有将自己的生命全部投放在毒品与酒精的海洋中，相反在穿越海岸线的过程中，他获得了无穷的想象与创作的激情，也许那由他自己制作的一百二十英尺长的稿纸里面亦有可卡因与大麻的功劳，但是对自我对文学的表达的强烈愿望终于使他一脚踩上时代的列车，并终成一代文学弄的潮儿，引领了他的那个时代的独特文风。
以今天的角度来看，作者和他的朋友们的生活是不可思议的，他们这群垮掉的一代人的作法也是专于利已、而很少为他人考虑的异族代表。
但是，难道他们那种自由自在，一心奔向内心与真我的精神勇气不堪赞扬与肯定吗？所以本着同样的精神追求与向往，我参与了他们“自我标榜的仪式”的整个行程。
而我从这个坏孩子身上所获得的收获亦是巨大的，我的巨大收获就是，只要对自己的生命有足够的挥霍勇气，是可以底气十足的带着一支只属于自己的文学之笔在浩瀚的文学海洋开拓自己的一片天地。历久弥新，他成功了，在告别他的时代很久之后留下一条持续长久的耀眼印痕，在美国文学史上写下浓重的一笔：“在极度的时尚使人们的注意力变得支离破碎，敏感性变得迟钝薄弱的时代，如果说一件真正的艺术品的面世具有任何重大意义的话，该书的出版就是一个历史事件„„小说写得十分出色，是多年前凯鲁亚克本人为主要代表，并称为“垮掉的”那一代最清晰、最重要的表述。
“‘对于绝大多数人来说，它远不是一本书，而是一种想象的状态，一种醒悟的感觉’凯鲁亚克的小说提供了同两个伟大的美国‘勇气教师’萨尔。帕拉迪斯和迪安。莫里亚蒂一起上路漫游的机会--也许他们是部落里硕果仅存的两位了”。
即便生命短暂、人生无常，那又怎样？重要的是我们在追逐的路上，在通往自由的罗马大道上，而在路上的人没有一个不是在旅行的终点处满载而归，花篮里装满盛开的玫瑰花„„
谨以此文再次献给追求自由、终随自由而去的先导杰克。凯鲁亚克牛仔！
