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读纪念白求恩有感
毛泽东同志于1939年写了纪念白求恩一文，时至今日读起来依然有一番现实意义。毛主席在文章中说，一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。感谢白求恩给了我们一个受感动的机会，一个纯粹因为他的精神和行动而感动的机会，我们要永远感激他，将这份感激化入到每个国人的心中和血里；我们也要永远的纪念他，他给我们国家和人民带来的精神财富不是可以具体来衡量的。
但是我们取得胜利后，白求恩精神虽然已经人所共知，却越来越少的人去学习白求恩精神，去实践白求恩精神，我们在纸醉金迷中遗失我们曾经拥有的那些伟大的财富，我们在高速发展中迷失了我们曾经向往胜利的灵魂。又想起鲁迅先生的小说中描写的人物：祥林嫂、孔乙己、日俄战争中的中国人被砍头的情景，想到中国的近代史、抗日战争、想到文化大革命，又对比现在因为经济的发展，人们生活水平的改善，还有经常见诸报端的白日马路抢劫、公交车上小偷横行、公共环境卫生无人爱护等等，觉得我们除了物质的改善，我们还需要
在精神上富有！可是我们现在并不算富有！
当扶起老人的青年被社会深深的上了一课，当路边奄奄一息的小悦悦被社会无情的抛弃。不要说毫不利己专门利人了，损人利已甚至损人不利己屡见不鲜，在无数的前车之鉴中，谁也不会将自己的前途毁在一件所谓的好事上，当人心逐渐变得冷漠，没有信仰的国人靠什么来维系温暖的存在，在人欲中进行道德的自我灭绝。
习近平同志在最近的讲话中提到：现在有的人入党、当干部，不是因为信仰马克思主义，不是要矢志为中国特色社会主义、共产主义事业奋斗终身，而是认为入党、当干部能给自己带来好处，把入党、当干部作为个人或家庭、亲属获取利益的政治资本。此言此语，振聋发聩！
当今社会很多党员经不住考验，抵不住灯红酒绿的诱惑，世界观、人生观、价值观发生了错位，淡漠了全心全意为人民服务的宗旨，成了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的俘虏，成了时代的落伍者。就像臧克家说的那样：“有些人活着，却已经死了；有些人死了，却仍然活着。”
在白求恩同志的共产主义面前，我们显得无比的渺小。在白求恩同志的遗书中他这样说道：“请不要为我的死而感到悲伤，因为我正是为了结束此前那些无聊的日子才来到中国的。人生确实很好，很值得活上一回，但是也值得为了某一目标去死一回。”孟子在几千年就说过，生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。在一个外国人身上我们看到了伟大的精神，而我们做为孔孟之道的继
承者我们难道不更应该学习这种精神，发扬这种精神吗？
永远纪念白求恩，它曾激励一代人无私无畏地投身艰苦卓绝的革命斗争，现在，白求恩的精神仍是鼓舞我们敬业奉献的强大精神力量。从我做起，从小事做起，从点滴做起。现在已经不需要我们去舍生取义，我们需要的仅仅多给别人一个温暖的微笑，少一些目无表情的冷漠。多给别人一双援助之手，少一些无情的擦肩而过。多给别人一些鼓励和加油，少一些自以为是的冷嘲热讽。让我们更多的人除了被感动，也来行动起来，用自己的行动感动周围的人。就像《纪念白求恩》说的那样：从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
2012年4月20日
