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读《家》有感
初读这本书，大大的‘家’字印在墨蓝色的封面上，我无知的想，这该是一个幸福的亲情故事吧。事实上，并不是这样。等我看完这本书，我才能体会觉慧的愤慨，‘家，什么家！不过是一个‘狭的笼’‘寂寞啊！我的家庭好像是一个沙漠，又像是一个‘狭故事发生在高公馆，豪门大家，世代书香，像‘家’一样的地方。然而，它却是黑暗的封建社会的缩影。这是一种毒，毒得梅芬郁郁而终，鸣凤跳湖殉情，瑞钰难产而死……
在高家，觉新身为长房长子，父亲死后。他成为高家事物的承重者，他被剥夺了许多东西。所以说，小说中，可怜不过觉新，他是牺牲者，作揖主义者，无抵抗主义者。因此他因长子身份放弃理想，他因八字不合葬送爱情，他因封建迷信失去妻子。最终他深爱的梅芬和瑞钰与他阴阳两隔，他万念俱灰，满心伤痛，却无泪可流。对于觉新，我只能‘哀其不幸，怒其不争’啊。觉新啊，你的梦被打碎，希望成幻影，幸福被剥夺。觉新啊，觉醒吧！
而二哥觉民，我认为是三兄弟的思想过渡，拥有 的笼 ’。
先进的思想。虽然他不够坚定，但他敢于追求自己的幸福，反抗‘父母之命，媒妁之言’的婚约，与进步新女性‘琴’相恋，迎来了美好的结局，他与觉慧之间惺惺相惜的兄弟情谊，也让我动容。
作者巴金先生的思想是寄托在觉慧身上的，开始我就发现了一点，觉慧是绝不愿坐轿子的，他认为轿夫同样是人，坐轿子便是在压迫他人，在那时的人眼中，觉慧便成了个怪人。他是一位精神和行为上的进步青年。
同时他因自己新潮的思想，做出许多大胆，叛逆的是，但在我看来，无不是正义和勇敢的。他不顾家人反对，积极投身‘五四运动’。他一直愿望离开高家，寻找适合自己的道路。他一直坚定地办刊物，宣传进步思想。坚定地反对封建迷信，反对瑞钰搬到域外分娩……他又讨任何人的喜，只做认为对的事。后来，他如愿走出了高公馆，笼一样的家。
读完这本书，触动我的是觉慧饱含激情说的那句‘我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当自己把幸福争过来。’
所以说，倘若我们处于阴暗迂腐的现实之中，那
105班 费媛媛
么，我们应当自己把幸福争过来。
