原生态教学心得体会(精选6篇)_教学心得体会10篇

教学心得体会 时间:2021-07-20 07:46:09 收藏本文下载本文
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第1篇:原生态教学

原生态教学:让课堂焕发生命活力

——谈生物教学的原生态回归

本文发表于《创新教育》2010年3期

目前,以信息技术为核心的现代多媒体技术以其生动形象、容量巨大、节省时间等优势正在逐渐走进课堂,并且发挥了越来越重要的作用。但是,在给教学带来便利的同时,也引起了一些负面效应——很多教师出现了盲目追求电化教学的倾向,从而严重忽略了那些简单、实用、具有较高价值的常规化教学方法。面对这种现象的广泛存在,笔者认为:无论科学技术多么发达,我们都不能忘记、摒弃那些常规化、原生态的教学方法。

原生态是最近几年流行起来的一个文化名词,是指那些未经特殊雕琢,存在于民间的、原始的、散发着淳朴乡土气息的表演形态。随着这个词的流行,教育领域也出现了原生态教学。

所谓原生态教学是以尊重学生的主体地位为前提,以激发学生认知冲动和真切体验为突破口,以充分挖掘学生身边相关素材为途径,以学生的个性化探索和形象化展示为突出特征的课堂教学。其学习活动具体表现为观察、制作、想象、模拟、表演等便捷实用、自主参与、动态化的学习形式。原生态是相对于现代科学技术而言较为原始的常规化教学状态,其根本宗旨是动手动脑、亲历亲为、自主探究。与现代化教学手段相比有着显著的不同:从知识形成的角度看,原生态教学是把学生当成研究者与发现者,学生走的是科学研究之路。从学习活动的创意来源看,各种视频与音频材料的播放都是教师创意的体

现,是教师对教学内容加工处理的展示,而原生态则是通过学生自己活动学习、理解、表达学习内容,是自己想法的体现。从活动主体的参与程度看,现代信息技术的使用无论多么生动,学生大多只是被动的视听,而原生态则引导学生从鲜活素材中探究知识、并通过简易活动展示表达自己的理解。怎样才能实现教学的原生态呢?就生物教学来说,可以从以下几个方面走近教学的原生态。

一、引导学生走进大自然观察探索

大自然不仅是人类生存的摇篮,也是人类文明最初的学校和老师。尤其对于生物学科的教学,大自然更是有着丰富的素材。因此,培养学生的生物学素养,培养他们探究生物学知识的兴趣和能力,必须引导他们到丰富的原始生物现象中观察、发现、探究、表达。如调查自己校园内的生物,调查自己家中的生物,并尝试分类。引导学生观察身边的生物,如蚂蚁是如何搬动食物的等,并把自己看到的有趣现象描述出来。尤其要鼓励学生根据观察到的现象提出自己的问题。走进大自然还可以从广义上加以理解,比如在教学生物圈的范围时可以启发学生自己尝试归纳。在揭示出教材内容后进一步引导他们想出最生动现实的学习方法。如指着窗外的蓝天、远方的海洋、眼前的大地说出“生物圈包括大气圈的底部、水圈的大部、岩石圈的表面。”在教学生态系统的定义时,可引导学生看着窗外的一片草地或者几株小树说出“生物与环境构成的统一整体叫生态系统。”走进大自然还应当把学生引入生物的微观世界。比如,引导他们利用显微镜观察各种生物细胞、水中的微小生物、生物体的细微结构等。除了集体观察

外还应当指导帮助有兴趣的同学观察他们想观察的事物。

二、把生物现象引入课堂教学

课堂是培养学生的生物学素养最重要的途径,是实施素质教育的主阵地,而且比起走进大自然来,课堂学习投入的时间和精力收益更大。因此,更便利的做法是把生物现象引入课堂。也就是说把活的生物或各种生物标本带进课堂,让学生观察、研究、发现。比如在学习《绿色开花植物的结构层次》时,可让每个学生拿一株完整的绿色开花植物到课堂上(或者每小组有一株),反复利用这样一株植物就可以较好地完成学习目标:

1、让学生自己找出植物的各个器官并分类。

2、帮助理解 “植物和动物一样也是由一个受精卵发育而成”。即拿着这株植物让学生思考它最初是由什么发育而成的。这样比直接讲述或让学生直接背诵能更深刻地理解植物体都是由一个受精卵发育而成的。

3、引导学生更好地理解细胞分化形成了组织。在上面的基础上引导学生思考,既然它是由一个细胞组成的,为什么有的地方长成了根、有的地方长成了叶。进而理解细胞在分裂、生长过程中,形态、结构和功能都发生了变化,这就是细胞的分化。由形态相似、结构功能相同的细胞组成的细胞群就是组织。不同的组织形成器官,这样一个细胞就发育成一株完整的植物。

4、更好地理解各种组织的分布及功能。如学习保护组织后,可让他们摸着这株植物,说出保护组织在“根、茎、叶的表面,由表皮细胞构成,有保护内部柔嫩部分的功能”,其他组织亦可用同样的方法学习。

5、在上述几个任务完成后,则引导大家思考,如果把它放入时空隧道,让时间倒流,整株植物最后会

变成什么(一受精卵)?并写出其结构层次的变化(由大到小最终成为一个受精卵)。在生物教学上有很多知识都可以用这种方法学习。如学习种子的结构时,则可以拿一粒剖开的种子和一株完整的植物进行对比,让学生理解胚是这株植物的幼体,并分别指着两株植物的不同部位说出他们的关系:胚根将来发育成了根、胚轴发育成根茎相连的部位、而胚芽发育成了茎和叶。

三、通过想象进入丰富的生物世界

由于受各种条件的限制,我们常常既不能到自然中去也无法把实物带进课堂。这时常常需要通过想象学习、理解、表达生物知识和原理。其方法主要有以下几种。

(一)表演。包括广义表演和狭义表演,广义是指通过动作和手势进行比划的表演,如“细胞膜控制物质的进出”,让学生运用手势理解,让有用的物质进入细胞(拉进来),把其他物质挡在外面(以掌封挡),把细胞产生的废物排出体外(用手推出去)。狭义表演是扮演角色的课本剧表演。仍以“细胞膜控制物质的进出”为例,可找几个同学分别代表细胞膜、氧气和养料、细胞内的二氧化碳、有害物质,让细胞膜选择这些物质的进出。角色扮演还可以直接通过角色直白进行,如藻类植物、苔藓植物、蕨类植物可以让学生说“我是藻类植物、生活在水中„„”。角色扮演可以把自己假想成老师要指导其他同学。这样可以更好地实现角色的转换和跨跃,学生一旦把自己上升到老师的角度,责任心和自我定位都将发生重大的变化,就从一个接受者变成指导者。他的思想就会更加开阔,心理更加成熟,思维更加活跃。

角色扮演还可以一个人可以扮演多个角色,如做脊髓的反射实验难度较大,我们可以采取让学生扮演多重角色模拟表演:

1、自己用两个手指代表剪刀,伸进自己口中,模拟剪掉上颌以上的部位,并说出操作的要点及目的(去掉大脑)。

2、用弯曲手指模拟挂钩,钩住自己的下颌,挂在铁架台上。

3、用手指模拟镊子夹住带有稀盐酸的棉球,刺激自己的四肢并作出反应。在这个模拟表演过程中,每个学生都扮演了三个角色,实验操作者、青蛙,同时还是解说者。

(二)制作。即通过制作模型或者标本来理解生物的结构,如细胞的结构可以让学生制作出细胞的模型(动物细胞或者植物细胞)。而制作标本包括的范围更大,如制作各种动植物标本、装片标本。更为简易的制作则可以让学生撕纸拼图,如关节的结构可以让学生用一张废纸,撕出其结构然后拼接在一起。

(三)画图。在生物学中很多结构性的事理都可以通过图加以理解,因此,画图是理解生物知识的重要方法。比如,最为常见的是画各种动植物结构图,如细胞结构模式图、细胞分裂的示意图、草履虫结构图。更为重要是对图片进行动态化处理,如营养物质在某个结构中的流动,可以用手指着图中的相关路线来叙述。动态化处理还可以是对图片进行扩大或者局部放大。如看到胃的图示后可让学生由胃向外扩展画出整个系统的组成,由肾脏延伸出整个泌尿系统的结构。相反要深入理解某个部位的细微结构还可以画出局部放大图片,如看到胃的整体示意图可以让学生画出胃壁的结构图。

此外,需要特别说明的是原生态教学决不是一张嘴、一支粉笔

的那种素面朝天、机械死板的教学。

总之,在教学中如果能够充分挖掘各种身边的现有条件,引导学生观察、发现、体验、感受,找到个性化学习和展示方法,再适当配合电化教学,学生的“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”必将得到全面提升。

第2篇:课堂教学原生态

课堂教学原生态

山东禹城实验小学南校区 高兴利

内容摘要:

目前,有些教师为了迎合领导和评委的意思,准备公开课像排练春节晚会一样,一次又一次地试讲,造成了教育资源的严重浪费,也对教师的形象产生不良影响。因此,公开课也呼唤原生态,平时怎样上,公开课也应怎样上。

关键词:公开课

作秀

原生态

优质课评选的通知下发后,老师们积极准备,争取在这次优质课评选中一举夺魁。笔者发现,多数老师不是认真设计教案,而是草草备完课后,便一次次地试讲,本班学生产生厌烦心理后,便借别班学生继续试讲,并请一些领导或老师现场指导,将课堂上学生提出的各种疑问悉数消灭。整个过程,从课件放映顺序、放映时间,老师什么时候说什么话,做一个什么动作,甚至哪个问题由哪个学生回答,答案应该是什么,都想到了,形成了一定的模式。于是,一堂“师生配合绝对默契”的几乎“完美”的课就制成了。

对此,我不以为然。教育没有事前排练,只有现场直播。试想,一堂课几经周折,被打磨地无棱无角,似无暇之璧玉,可这样的课是否还能反映课堂的真实,学生到底有多大的收获?再者,难道老师们平时也都是这样上课的吗?他们真的有如此充足的时间和精力对待每一堂课吗?记的有一位专家曾说:“一堂课没有了问题,也就失去了韵味;不留一点儿遗憾,也就失去了真实。这其实是一节课最大的遗憾。”是的,不管是什么课,精心设计课堂,老师讲得真实生动,学生学得自然轻松活泼,就是一堂好课。有的老师前后五六遍地重复讲一堂课,像中央电视台的春节联欢晚会一样,一次次地排练,其实不是对教学负责,不是对学生负责,实属作秀之举,是急功近利思想在作祟,是为了博得某些领导最后的一丝满意。岂知,为了这一丝微笑,不只浪费了大量的教育资源,同时也牵扯了其他老师和学生许多精力。这样的课,似被人摘下的鲜花,即使再怎么修饰,也是毫无生机的。最后只能变成一张荣誉证书,像标本一样存放起来。

近年来,多媒体教学几乎成了某些中小学校的硬性规定。评价一节课,也往往以是否运用多媒体教学手段为一重要依据,公开课、优质课,更是逢课必用

1 多媒体。由此,掀起了一场新时期教学手段的“革命”。不管教学是否真正需要,也不管条件是否具备,学校一条令:有条件的要用课件,没条件的想办法也要用课件。制作课件成了教师的额外负担,尤其是缺乏电脑知识的教师,更是不知所措。办公室里,埋头潜心备课的少了,多数教师围在电脑旁,东拼西凑各种图片音像资料,放在一起制成课件;有的干脆在网上下载别人现成的教学课件,“为我所用”,到课堂上一放,便是一堂“好课”。至于教学目标是否达到,师生互动是否充分,相信他们自己心里也没底。

笔者曾听过一位仁兄的语文公开课。他讲的是《圆明园的毁灭》,使用了大量的图片资料,甚至还插入了金銮殿上君臣议事的镜头,占用了很多时间。花里胡哨的课件确实给听课的老师和学生带来很大的乐趣,甚至说是很强的视觉效果,课堂气氛显得十分活跃。但学生的爱国热情与对侵略者的愤恨之情,没有被激发出来。下课了,执教老师可以长长地松口气,听课领导也满意地点点头,连声说:“不错,不错,是一堂标准的公开课。”课后,我问一个女生这节课她学到了什么,她却说:“学到什么倒说不出来,只是感觉老师放的画面挺精彩的,很好玩。”也有个男生偷偷地告诉我,他的老师把这节课已经讲了好几遍,老师每讲完一句话,下一句是什么,他几乎都能说上来。我猛然觉得,我们教师在教孩子们做秀,甚至说是在为孩子们提供说谎的榜样。教师在学生心目中的美好形象,正受到严重的挑战。

那么,这堂课果真像有的领导说的那样成功吗?当我私下问到这位讲课的老师,感觉这堂课是否能达到预期的教学目标时,他苦笑了一下说:“谁知道呀!这是好几个老师共同制成的课件。课件放什么,我就跟着讲什么呗!”听了,我有些哭笑不得,这不是一堂糊涂课吗?教师过多地依赖多媒体课件,彻底背离了“教为主导,学为主体”的思想,教学中师生没了自己的教学思想,完全受限于教学课件,被动地跟着教学课件走,教师成了放映员、解说员。不觉中,教师在这样的课堂教学中迷失了真正的自己。

实际上,多媒体教学仅是教学的辅助手段,从来没有将来恐怕也不会替代教师的主导地位。课件的制作和使用应考虑教材、教师的教学风格以及学生学习情况等因素,切不可为课件而课件,也不要为迎合某些人,而故意采取作秀之举。记得有一次,我被通知听课,于是夜以继日加班加点地制作了课件,准备得很充 2 分,自以为一定会上出彩来。但后来被通知说听课推迟一周。我想,按教学进度,这一节课早该上了。于是,我就把这堂为听课而准备的课给学生上了。听课时,我就按进度,上了一堂很平常、很朴素的课,结果受到了领导的批评,但我一点儿也不后悔。

真正彻底改变多媒体教学中的这种尴尬局面,还必须改革课堂教学评价机制,重点考虑教学的实际效果,而不以是否使用课件为评价的重要依据。课件当用则用,不当用可不用。朱永新教授曾说过:“评价一堂课,不是评价教师在课堂里面滔滔不绝,口吐莲花多么精彩,而最重要的是孩子们得到了什么,孩子们在课堂里是不是主动的快乐的。”当然,教师生动鲜活的课堂语言被课件取代,学生受动于课件的课堂,也不能算是一个好的课堂。也就是说,要看课堂教学的实际效果。薛法根老师认为,好的语文课,应该是“教学内容简要,教学目标简明,教学环节简化,教学方法简便,教学媒介简单,教学用语简要”。从中可以看出,好的课应该是简单化易操作的,原汁原味的具有高效率的课。

如此看来,那种单纯追求所谓“完美”的和视觉效果的反复打磨的课堂,当休矣!那种现场直播的朴实高效的原生态课堂,更应得到肯定和推广。

第3篇:寻找语文教学的原生态

寻找语文教学的原生态

——《为了自由呼吸的教育》读书随笔

董玉华

当我潜心阅读《为了自由呼吸的教学》这本书时,我为作者李希贵校长的高屋建瓴、宏观理性、恬淡儒雅、返璞归真而折服。他用敏锐的视角,睿智的头脑列举了诸多大家在教学中熟视无睹的细节,并能以小见大,用细节决定成败,及时纠正舍本逐末、拔苗助长的种种教育误区,让教育能够回归自然。下面他所叙述的这个事例让我感同身受:

“......我首先要做的是说服语文老师。怎么说服?我想用事实来说话。到寒假期末考试的时候,我让正在读初一的儿子李大伟和正在读初四的内侄女王庆玲一起参加了当时的高三语文考试。卷子是混装在高三的卷子中批阅的,批出来的结果叫我们语文老师更尴尬:高三全年级的平均分是84.5分,初一的李大伟考了82分,初四的王庆玲考了85分。离高三一个相差6年,一个相差3年,少受了这么多年语文老师的“耳提面命”、“谆谆教导”,成绩却是如此的接近!原因何在?分析来分析去,老师们最终信服了:这两个孩子有属于自己的大量阅读。在小学,他们读了安徒生、格林、格列佛、西游记......童话世界丰富和拓展了孩子想象的天空;在初中,武松刚毅的个性、赤壁弥漫的硝烟、聊斋曲折的故事、杨子荣林海雪原里的驰骋......又打开了他们的视野,让他们体验了现实生活中不可能体验到的丰富多彩的生活和情感。他们有着属于自己的思索、感悟,有着提高语文修养所必须的大量的语言材料的积淀。而这,恰恰是老师的讲授代替不了的。”

苏霍姆林斯基说:“课外阅读,用形象的话来说,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前进的风。没有阅读,就没有帆,也没有风。阅读就是独立地在知识的海洋里航行。”语文,就是让孩子鼓帆前行。语文素质提高的过程是学生诵读、涵咏、感悟、积累的过程,语文是学生自己学会的,应该最大限度地减少老师的讲授;语文在很大程度上要靠“广种博收”,仅仅几本教材是难以提高语文综合素养的,必须加大阅读和写作总量。

东晋大诗人陶渊明曾说他是“好读书而不求甚解”。“好读书”,也就是广览博读,正是学好、用好语文的必由之路。这本来应当是语文学习的常识,是最简单不过的道理,可是审视一下如今的语文教与学的实际情形,走的却是与之相反的道路:不要“好读书”,而好求“甚解”,这或许正是当前语文教学的最大弊端。

现在的学生,除去那几册语文课本,除去那无尽无休机械刻板的应试训练,所读的名家名作寥寥无几,文化视野狭窄,语言积累贫乏,提高语文综合素养和能力岂不是一句空话?就像对待一个体育运动员,不给他的身体丰富的营养,却拼命让他接受各种技术技能的训练,这与其说是在培养冠军,不如说是在毁灭冠军。

作者的儿子李大伟就是一个博览群书的“书虫”,作者从来没有辅导过他的语文,更没有给他讲过什么古诗词,但是,他自己感悟了,连他自己也说不清楚到底读了多少书,父亲的书橱在不断地“丢”书,而他的小书架却在一天天地越来越满。曾有一位记者让他写写他暑假里最喜欢的十本书及其理由,他是这样写的:

1.《纸牌的秘密》以引人入胜的童话式故事将人引入最原始的哲学思考。

2.《涅克维奇精选集》宏达的叙事场面和难以抑制的爱国热情。 3.《死水》杰出学者在新诗发展中的一大贡献。

4.《鹅掌女王烤肉店》诙谐的文笔、美妙的谈吐和随处可见的讽刺。

5.《伊豆的歌女》细腻的叙述。缠绵的感情,让人产生一种奇妙的共鸣。

6.《唐宋名家词选》偏重大家而稍有遗珠之憾。 7.《雍正王朝》将复杂的官场揭露得一览无遗。 8.《苏菲的世界》很好的哲学启蒙书。

9.《契科夫精选集》深刻的讽刺,特别是短篇小说。 10.《戴高乐传》略开感情地公正评价了伟人的一生。 在这个世界上,尤其是中国,文化上最缺乏的莫过于独立的思想和自由的精神。而这种东西的培养绝不是靠引进西方的理论就够了,而是在学校尤其是中小学就应该给学生一定的时间和空间,让他们学会在自由的时空里独立思索和成长;学校和老师的作用不再是控制和支配学生,而是去诱导和指引他们的选择。这种实践意义上的独立与自由,才真正能够影响人的一生。

可如今我们的教学现状是:原本诗情画意的语文意境,一气呵成,有着只可意会不可言传的精妙,但我们偏要断章取义,机械地分解成若干部分,讲解分析,挖掘思想,小题大做;文章原本是一个有机体,偏要让学生逐词逐句地分析分析再分析,而学生没有感同身受,却硬让学生谈感受,领悟不深硬讲领悟,体会不足硬写体会,根本就是言不由衷,词不达意,牵强附会,颇有“少年不知愁滋味,为赋新词强说愁”之惑。约翰生说:“人们现在有一种奇怪的想法,认为无论什么都要通过讲授来教给学生。我看不出讲授比阅读究竟好在哪里,因为讲义都是从书本上抄来的。”“一千个读者,就有一千个哈姆雷特。”为什么同一段文字,在不同的人心中有不同的理解,各有千秋,却偏要统一思想,统一认识,统一口径,统一表达?原本一件很简单的事情,水到渠成,却弄得难上加难,不可企及,高处不胜寒,最终令学生趣味索然。

让我们还给语文教学一个自然地原貌吧,博览群书,厚积薄发;返璞归真,取其精华,去其糟粕,从精神上而不是从形式上去自由阅读!

第4篇:让历史教学学回归原生态

让历史教学学回归原生态

实施课堂教学改革以来,我们的课堂教学的确发生了很大的变化,教师不再是知识的拥有者和教学过程的主宰者,学生也不再是知识的容器和被教师牵者鼻子走的“听话”的孩子,师生是平等的合作者,是学习伙伴;教师对学生尊重但不放纵,放手而不撒手;学生对教师听从但不盲从,活跃而不放肆。但在课堂教学的改革中也出现了一些形式主义的东西,给人以华而不实之感。那么,什么样的课堂才是真实的原生态的课堂?我个人认为,课堂上老师的自如、从容、朴实,学生的天真、活泼、快乐,给人的感觉不做作,是自然的、真实的,没有演戏的成分,这便是课堂教学的原生态。要让课堂教学回归到常态,真正简简单单教、快快乐乐的学,完完全全为学生、扎扎实实求发展。

一要重视探究性学习的作用。在信息化迅速发展的今天,创新精神与实践能力越来越成为一个民族生存的基本因素。而在以往的教学中我们注重的是让学生去记忆一些标准答案,枯燥、乏味,老师教什么,学生就记什么,学生在学习知识的过程中,重复前人的结论往往大大多于自己的思考。然而没有自己的思考,就难有新的创造。在学习中,教师不是限制学生该说什么,该学什么,该问什么,该做什么,而是给学生创造出一个探究式的学习情景,然后任由学生的思维和语言在其中驰骋,至于探究的结果,也是开放性的,没有所谓的标准答案。其间,学生的语言表达能力、思维能力、思考意识和创新精神都能得到发挥和锻炼。

二要训练到位。《历史课程标准》强调“倡导学生积极主动的参与教学过程、勇于提出问题、树立以学生为主体的教学观念。”也就是说,我们在确认教师在教学过程中的主导作用的同时,更应该注重学生的主体作用。历史教学要真正体现“学生是学习的主人”的教育新理念。在课堂教学中,很多时候往往用老师的讲代替了学生的读,老师讲的太累,学生听的辛苦,还达不到理想效果。因此,要求学生该自学的一定要自学,该练习的一定要练习,该记忆的内容一定要强化记忆,讲练结合,扎实训练,落实到位。

三要务本求实。当前,特别是在一些公开课上,形式的东西太多,动不动使用多媒体,书本放到一边,课堂上用大量的时间和精力去搜集、整理、交流资料,试想,一节课本来就只有短暂的45分钟,只管热热闹闹,不求实际效果,只好看,不务实,听不到朗朗的读书声,看不到扎实的训练,学生到底学会了什么,知道了多少?恐怕连教师本人也是一头雾水。教师在课堂教学中仍要扮演教师角色,担负有“导”的职责,不能用多媒体计算机代替教师的主导地位和丧失学生的主体作用。情感交流是课堂教学师生双边活动的重要环节,如果一味追求多媒体教学课件在课堂上的展示,那麽就会把本应该由教师讲述的内容变为多媒体演示,把师生之间富有情感的交流变成冷冰冰的人机对话。只有通过合理运用现代教育技术,改进历史教学方式,教学过程和教学组织形式,可以提高教学质量。

毫无疑问,我们教师应投身于教研教改的热潮之中,转变观念,更新理念,将新课程理念真正落实到课堂教学之中,让历史教学回归原位。只要我们在课堂教学中用心教,真心学,扎实练,就能和学生一道,共同进步,共同成长,共同分享学习的快乐。

第5篇:追求语文课堂教学的原生态

追求语文课堂教学的原生态

曲靖市麒麟区西关学校

张聪秀

[摘要]在新课标给语文教学带来活力的同时,语文课堂教学在不知不觉中走向了形式上的丰富,空洞的热闹,却并未收获丰硕的果实。在教学实践的引领下,我们逐渐明白了语文教学应该还原本色、复归本位,应该遵循学习语文的规律,应有语文味,朴实无华,

追求语文课堂教学的原生态。

[关键词] 本色 规律 语文味 原生态

新课标给语文教学带来了新鲜的活力,特别是语文的人文性受到积极有效的关注。课堂上教师不必拘泥于“教参”上的标准答案,也不必受教材内容的拘束,手脚一放开,自然就有了一份潇洒,课堂形式也随之多样起来——演讲、小品表演、辩论会……各种各样的授课方式,让语文课有了盎然生机。然而,热闹的课堂是否就等同于丰硕的收获呢?我们在参加语文教学交流的活动时,常看见教师们花费大量精力来设计活动,课堂上师生之间热热闹闹,但是课文被搁置一边,一堂课下来,对文本解读时间少了,学生思考时间少了,对语言的运用时间少了。而且,课堂上教师的随机点拨欠缺,不能有效引导学生的思维方向,结果,这样的课堂只是让人感觉“热闹得空洞”。

正值人们感叹语文越教越难教,越教越糊涂的时候,一些专家提出了简简单单教语文,追求语文课堂教学的原生态的观点,得到了一线教师的广泛认同。在具体的课堂教学中应如何操作、如何实

1 施呢?笔者认为:

一、语文课应该还原本色、复归本位

小学语文教学最为大忌的是以引起兴趣为名,采取种种“标新立异”的做法,追求所谓的“奇特”,这样的课就好像在整个语文教学“身上”长出了“赘瘤”,“瘤”的分量越大,就越损害语文教学之“身”,学生越是难以受到实实在在的益处。又如课堂上的小组讨论,这种教学方式的优越性自不用说,但是在教学实践中也出现了形式上的倾向。

如教学《司马光砸缸》一文时,一位教师先问学生:“有小朋友掉进了水缸,司马光有没有慌?他是怎么做的呢?”接着让一位学生表演“使劲砸”的动作,并请另一位学生为表演配音。然后问:“同学们,想一想,砸破缸了还会发出什么声音?”引导说出“哗——哗——哗”的水声,请同学们用动作表现水,为水声配音。还请四位学生上台自由选择自己认为合适的乐器,自己决定演奏方法,为故事的不同情节配音响。

这位老师是专注于课堂上的形式,把它看成落实新课标的一种装饰,无视教学内容和学生的需求,一味花力气在创出新花样,脱离,偏离、忽略了文本,无异本末倒置。

杨再隋在《语文本色和本色语文》中从四个方面禅释了“语文课应该怎样教”:其一,平平淡淡教语文。他认为平平淡淡不是平板淡漠,更不是平庸散淡。平平淡淡是一种心态,一种风格,一种修养,一种境界。其二,简简单单教语文。把复杂的内容变得简单明了,使冗长拖沓的教学过程变得便捷,使复杂多样的教学方式变得简单易行。其三,扎扎实实教语文。语文教学要奠基固本,要求切实,训练扎实,效果落实。其四,轻轻松松教语文。不要硬给语文加砝码,加重任务,拔高要求,也不要脱离学生实际,求全求多。

说到还原本色、复归本位的课堂,不得不提到薛法根老师,大凡欣赏过薛老师课的人,都有这样的感受:课就应该这样上,课也可以这样上,这样的课我也能上。他的课既关注学生,也关 2 注老师。“关注学生”是说在薛老师的课上,无论是识字、解词,还是阅读、理解或其他什么,薛老师上得都是自然、实在,毫无刀耕斧凿的痕迹。他的一切着力点全在学生身上。看他上课,看似平淡无奇,但对学生的胃口,学生吃得轻松、吃得满意。“关注教师”是说薛老师在准备课的时候就考虑到上家常课,上教师们能借鉴、迁移的课。我们一线教师对“做”出来的公开课早就心存疑惑,当看到全国特级教师、新生代教师的领军人物,在这么多人面前,上“谁都能上”、“谁都能迁移”的回归常态的课时,不禁释然了。而把公开课上成家常课,上成回归原生态的课,需要一种勇气,一种求真的品质,更是我们学习的方向。

二、语文课应该遵循学习语文的规律

在阅读教学中,教师要善于指导学生读懂课文,要指导学生通过语言文字正确理解课文的主要内容,体会思想感情,受到思想教育;教师还要指导学生理解语言文字是怎样表达思想感情的,激发学生热爱祖国的语言文字。

语文教学要重视文本对学生熏陶感染、潜移默化的作用,这是因为语文是生命之声,是文化之根,是人的精神家园。对学生而言,语文素养即是人的素养。全国著名特级教师窦桂梅老师执教的《难忘的一课》,就是这样一堂“为学生生命奠基”的课。

在悠扬婉转的《思乡曲》中,师生共同深情地朗诵台湾著名诗人余光中先生的《乡愁四韵》。

师:看得出,此时此刻,同学们的心已经沸腾,还有什么话能足以表达我们那份心情呢?只有那一句——

生(读):我是中国人,我爱中国! 师:放声朗诵,来表达你此时的心情吧! (学生再读) 师;下面,请大家拿起笔。再写一写这句话,并将这句话永远地镌刻在你心灵的深处。(师生共同写话,教师用红笔) 生:(一个凝神神静气地、庄严地、神圣地、含着热泪写这句

3 话) 师:想读就读吧! 生:我是中国人,我爱中国! 生:我是中国人,我爱中国! 师:语气虽然不同,但感受和认识是一样的深刻! 师(激情地):同学们,通过这堂课,相信你一定记住了“我是中国人,我爱中国”这句话。世界上什么都可以选择,但惟独不能选择的是自己的母亲、自己的祖国。或许有一天,你身在国外,请你也别忘了今天的这堂课,更不能忘了这堂课里你记住的“我是中国人,我爱中国!”我们大家再读这句话吧! 生(铿锵有力地):我是中国人,我爱中国! 师:读得太好了!同学们,咱们今天上的不是普通的语文课,而是一堂人生感悟课,因此,这也就称得上是——

生:难忘的一课!(教师在课题后加上感叹号,在全场掌声中结束教学) 处处闪现诗意,处处充满灵性,处处涌动激情。教师遵循学习语文的规律,把文本所蕴涵的情感恰到好处地加工、提炼,从而在教学中收到了以情生情、以情促知、知情并育的效果。可以想象,课虽然结束了,但孩子们在经历了这样一次刻骨铭心的情感体检后,心灵深处一定烙上了鲜红的“中国印”。让学生的心灵受到了深刻的思想教育,激发学生热爱祖国的情感。

三、语文课应有语文味

4 “语文味”他表现在“动情诵读,静心默读”的“读味”,“圈点批注,摘抄书作”的“写味”,“品词品句,咬文嚼字”的“品味”。语文课如何具有语文味,程少堂撰文提出三个方面:一是净化语文课堂教学的内环境,首先要知道哪些东西不属于语文。其次,语文课不是其他学科的拼盘。再次,语文课不是其他学科的“保姆”,语文教学不能机械化、模式化。二是用语文独有的人性美和人情魅力,去丰化和磁化语文教学过程,主要体现在教出情感、美感和语感的同时,积淀传统文化,丰富生存智慧、提升人生境界。三是提高教师素质,要求语文教师要热爱自己的教学工作,教师自己应有“语文味儿”,要因长施教。

如:浙江省小语会副会长、著名特级教师王崧舟在执教《我的战友邱少云》一课时,运用多种手段营造情感高潮,其结课阶段的处理则更令人感到情韵在胸、绕梁不散。请看——

师:同学们,你们自己觉得怎么读能表现你对英雄的无限崇敬的心情,就怎么去读。用你们的声音,用你们的感情,把对英雄的崇敬之情读出来。

(学生读书) 师:战斗结束了,战友们用邱少云生前挖坑道时用过的铁锤和钢钎,在陡峭的391高地的石壁上,刻写了一句纪念他的碑文。同学们,假如你也是潜伏部队中的一员,你也亲眼目睹了这惊天动地、气壮山河的一幕,你会写一句怎样的碑文来纪念、来歌颂这位年轻而伟大的战士?(学生写碑文)

5 生:邱少云同志永垂不朽。

生:邱少云,你永远活在中朝人民心中! 生:烈火炼真金,千秋传美名! 师(点击课件):看大屏幕。同学们,这就是刻在391高地上的碑文。这句碑文,是邱少云精神的生动写照,是中国人民志愿军精神的生动写照,也是中华民族精神的生动写照。让我们怀着无比崇敬的心情,深情地朗读这句碑文! 生(起立齐读):为整体,为胜利而自我牺牲的伟大战士邱少云永垂不朽! 师:让我们用更加自豪的语气,再来读读这句碑文。(生读) 师:同学们,有了这种精神的军队是伟大而不可战胜的!有了这种精神的民族是伟大面不可战胜的!老师相信,这句碑文,一定会世代相传!这种精神,一定会永放光彩! 课堂上,教师紧紧抓住关键词句的“读、写、品”,全身心投入、热情洋溢,学生则以情悟情,以神会神,真正受到了感染和升华。语文教师确应深入挖掘教材所蕴涵的人文精神并充分发挥自身的人格魅力,以此去滋润、涵养、提升学生的人格品位和人文素养,让学生求得语言和精神的同构共建,得到协同发展。

行文至此,我不禁想起苏轼说过的一句妙语,写作如“风行水上”,“自然成文”,课堂教学不也应该如此,不也应该像“风行水上”一样自然、朴实吗,让我们一起来追求语文课堂教学的原生态吧!

6

参考文献:

《小学教学研究》2005年第10期 2006年第5期 江西教育出版社

《小学语文课程标准》 北京大学出版社

第6篇:“原生态”文化与高职旅游英语教学

“原生态”文化与高职旅游英语教学

周芷羽

(浙江国际海运职业技术学院 316000)

摘要:“原生态”文化旅游是当前及今后一个时期里旅游的新动向,面对这种新的人才需求,高职院校旅游英语教学很有必要渗透原生态文化教学内容,及时调整教学目标,这样才能不被市场所淘汰。 关键词:原生态;旅游英语

中图分类号:G71

文献标识码:A “Original Ecology” Culture and Tourism English Teaching

in Higher Vocational Schools

Zhou Zhiyu

(Zhejiang International Maritime College Zipcode: 316000)

Abstract: " Original ecology " cultural tourism is a new trend of traveling at present and in the future time.Facing such new demand for talents, it is neceary to permeate " Original ecology " culture to tourism English teaching and adjust the teaching goal in time in higher vocational schools, so as not to be washed out by the market. Key words: original ecology; tourism English

“原生态”文化旅游已是当前旅游业追捧的一大热点,也由此出现了旅游市场熟悉原生态文化旅游专业人才的短缺现象,作为为地方经济培养应用性技术人才的高职院校,如何面对市场对人才新的需求,这既是高职院校服务好社会经济发展的职责所在,也是学校实现自身又好又快良性循环的必然趋势。本文着重就原生态文化与高职旅游英语教学等问题作一探讨。

一、“原生态”文化及原生态文化旅游

1、“原生态”文化

所谓“原生态”就是指自然状态下的、未受人为人工影响和干扰的原始生态或生态原状。“原生态”已成为地球的世外桃源,成为人们梦境里的“香格里拉”,成为天然美、原始美、自然美的代名词。“原生态”一词频频出现于各种媒体以及人们的日常生活中,这与上个世纪以来,环境破坏、生态恶化,生物多样化、物种多样性遭受前所未有的冲击,物种濒危和消亡,已直接影响到人类未来生存等现象有着重要的关系。

20世纪初,北欧国家就出现了一种保护乡土文化的“活态博物馆”运动。20世纪60年代以后,法国等国家又兴起了生态博物馆运动,将历史、文化、自然博物馆的静态保护理念推广到一个著名文化社区、古村落整体动静结合的保护中。生态博物馆运动20世纪末引入我国,我国贵州先后建立了若干苗族、布依族、汉族的生态博物馆。21世纪初,联合国教科文组织实施了人类口头和非物质文化遗产代表作名录,通过了《保护非物质文化遗产公约》,发布了文化多样性宣言。非物质文化遗产视野下的“原生态文化”,获得了人类杰出的文化评价,成为人类宝贵的文化遗产,一改过去无足轻重、不登大雅之堂的评骘,进入到人类文化的高端。

2、“原生态”文化旅游

随着“原生态”一词进入人们的视线,由此而出现的“原生态”文化旅游也日益升温。如我国丽江东巴谷生态民族村,东巴谷生态民族村集原生态民族文化和雪山峡谷于一体,建有以全宅搬迁形式的纳西、藏、傈僳、普米族及彝族他留人、纳西摩梭人六个民族院落和一条汇集能工巧匠的“匠人街”,以及展示自然生态文化的集科普性、趣味性和自然景观为一体的森林浴道。各民族院展演生产、生活习俗的,充分展示民族的原生文化。作为丽江新兴的文化旅游景区,东巴谷生态民族村以民族文化产业切入旅游业,赢得了中外广大游客的信赖和好评。开业两年多来已接待游客80万人次,实现营业收入突破1600万元的良好局面,创造了良好的经济效益、社会效益和环境生态效益。

这种以“原生态”文化为主要特色的旅游,已是我国各地旅游发展趋势的一个新的增长点,也成为各地吸引国外游客的一个亮点。可以这样说,原生态文化旅游的地位正在逐年提高,并作为当地贯彻可持续发展战略的重要突破口。但目前各地作为“原生态”文化旅游的人才资源的开发与储备远不能适应加快发展的需要,尤其是既懂“原生态”文化又有实践经验的高素质的旅游经营管理人才、导游人才奇缺,特别是面向国外游客的专业旅游人才极其缺乏,人才断层问题十分突出。

二、原生态文化与高职旅游人才培养

面对“原生态”文化旅游对特殊旅游人才的需求,高职院校如何紧扣市场培养人才,已是摆在我们面前的一个现实课题。但目前各高职院校在教学内容、人才培养目标怎样贴近市场需求等方面存在较大问题,改革步伐严重滞后于市场要求,导致了部分高职学生无法顺利进入社会,真正为企业所欢迎。据有关材料统计,在2003年全国108余万人的高职毕业生中就业率仅为61%,低于本科生的84%,更低于中职生的90%。高职院校旅游专业的学生也同样面临着就业的困境,旅游专业学生专业水平达不到市场要求,高职学生正经受着市场经济的严峻考验。由此同时,有些高职院校学生就业却十分畅通,这里有几条重要的信息不得不引起我们思考,一是始终瞄准市场“缺口”,专业设置不赶时髦,专业设置跟着“未来的市场”转。二是人才培养“适销对路”,企业需要怎样的高职人才,就培养怎样的人才。当前,我国的旅游市场人才需要正随着旅游市场的新动态,发生着新的变化。“通用”性的旅游人才已经供大于求,而能够应对旅游市场新需求的人才却很“抢手”,如具有熟练外语交流能力,又熟悉地方文化资源、旅游专业知识更新快,适应市场不断变化的专业人才。但目前高职院校的旅游专业,在培养目标上很多是以培养“大路货”为主,特别是教学内容严重滞后于市场发展动向,旅游专业的英语教学也是如此。如这几年旅游市场最具亮点的“原生态”文化旅游,相关的内容基本上被我们的教学所忽视,相应的专业课包括专业英语课基本都没有把“原生态”文化列入教学之中,学生毕业后不知如何去应对这个“原生态”文化旅游。

以浙江国际海运职业技术学院(以下简称浙海职院)为例,作为一所地处浙江省舟山海岛的高职院校,其旅游专业学生毕业后有很大一部分是面向舟山各旅游企业,舟山旅游业的发展趋向及旅游人才市场的要求,应是学校旅游专业培养的一个主要着力点。舟山拥有丰富的海洋文化旅游资源,旅游业是舟山市海洋经济新的增长点和重要支柱产业。2005年,游客接待量突破1000万人次,其中入境游客14万人次,实现旅游收入61.41亿元,相当于GDP的22.58%。“原生态”的海洋文化旅游是舟山旅游保持发展强势的一个重要方面。不少专家认为舟山海洋旅游与海洋文化有密切关联,没有“原生态”的海洋文化,就没有海洋旅游,只有依托“原生态”的海洋文化,才能开发出独特的海洋旅游产品。舟山只有保持“原生态”海洋文化,海洋旅游才能长久不衰,越放光彩,也就是说,舟山今后旅游发展的方向在于“原生态”海洋文化旅游。这也预示着当前和今后一定时期“原生态”海洋旅游市场将出现人才紧缺的局面,而且目前“原生态”海洋旅游人才短缺与旅游业整体进步之间的矛盾也已经呈现,“原生态”海洋旅游人才的培养将成为今后一定时期旅游业提高竞争力的战略措施。那么,作为浙海职院旅游专业如何面向舟山独特的“原生态”海洋文化,如何服务好众多的国外游客,是旅游英语教学必须正视的一个问题。旅游英语教学也只有把舟山独特的“原生态”海洋文化作为教学的一个主要内容,才能使学生毕业后顺利应对这个客观存在的旅游市场及特殊人群的要求。

三、原生态文化与高职院校旅游英语教学的关系

1、高职院校旅游英语教学渗透原生态文化符合教学目标。高职院校旅游专业英语课程除开设通用英语外,都开设了旅游专业英语,在旅游专业英语中加入“原生态”文化内容,与旅游专业英语教学的方向是一致的。如导游英语口语课程,不少高职院校都使用由关肇远主编《导游英语口语》教材(高等教育出版社出版),其中Leon Twelve Tourists Events and Festivities (旅游节庆),教材以New Beijing, Great Olympics (北京奥运)、Better City, Better Life (上海世博)、Traditional Spring Festival (传统春节)、Bo’ao Forum for Asia (博鳌亚洲论坛)等为主要例子,对高职院校学生来说,这些旅游节庆当然是必须能够用熟练的英语口语来表达,但作为地方高职院校旅游专业毕业生就业的趋向主要是以地方旅游企业为主,那么,在教学时就完全可以把当地“原生态”文化作为教学例子。以浙海职院旅游专业为例,舟山当地丰富的具有“原生态”海洋文化特色的一些民间文化、民俗活动,如列入国家级非物质文化遗产名录的“舟山锣鼓”、滑稽诙谐的“跳蚤舞”,激扬慷慨的渔民号子,热情奔放的舟山渔歌,细腻精致的临城剪纸,神情生动的渔民画等,就是很好的学生口语训练材料。

2、高职院校现有的软硬件教学设施和办学条件完全有条件进行教学改革,完全可以把“原生态”文化内容结合到日常教学之中。有些教师可能会对“原生态”文化教学有疑虑,有畏难情绪,以为“原生态”文化没有现存的教材及资料,其实相关学科专业的图书资料等都可以综合利用,如图书资料中的动植物生态类、自然资源类、可持续发展类等相关图书资料,学校都建有多媒体教室和图文信息中心,为旅游专业的师生提供了丰富的教学参考书目和教学手段。只要加强对这一专业的教学研究和实践探索,就能够较好地实现该专业教学资源的改革。

3、高职院校旅游专业英语教学实施“原生态”文化需要注意的地方。在高职院校旅游专业英语教学实施“原生态”文化教学时,我们必须注意到一些影响教学效果的因素,如高职学校生源的英语基础差异较大,部分学生可能对现有学习内容已经有点困难,那我们就应当充分考虑到这些学生的学习能力,特别是要让学生明白为什么要在英语教学中增加“原生态”文化内容。学生有了学习的动力,才能事半功倍。其次,要考虑如何达到最佳教学效果。高职院校旅游专业英语教学实施“原生态”文化教学,在原来教学内容之上,必定会增加一定的教学内容,而教学时间相对没有多大变化,那怎样提高教学效果?其中一个方法就是切实转变教师职能。高职英语教学中,教师的职能不应当是传统的知识传授者,而应转向帮助者与服务者的职能。教师应当帮助好服务好学生如何主动地学习,提高和强化学生学习的主体性、主动性,教师要努力增强学生的自我意识,培养学生的主体意识和自我控制、自我调节的能力,使学生自己去争取并实现主体能力的发展。同时,合理组织“原生态”文化教学课堂,创新英语课堂教学环境的生态平衡课堂,因为课堂中人的因素、物质因素和精神因素等这些生态因素,是相互依存、相互制约,呈多元互动的关系。只有协调好这些因素,就能实现最佳效果。

总之,高职院校只有紧跟市场需求,围绕不断变化发展的市场动态,及时调整教学内容与培养目标,高职院校才能培养出“下得去、留得住、用得上”,真正为社会所欢迎的人才。

参考文献:

[1]张米莎.高职旅游英语专业英语课的应用性特点[J].重庆教育学院学报,2003,(4) [2]刘爱服.旅游英语导游课的特色及应用[J].邹德志社会科学家,2005,(1) [3]邹德志.浅析“原生态文化”的概念内涵[J].安徽文学(文教研究),2007,(9) [4]关肇远.导游英语口语[M].北京:高等教育出版社,2004(7)

作者简介: 周芷羽(1965-),女,大学本科,浙江国际海运职业技术学院,讲师。研究方向,外语教学研究。 联系地址:浙江省舟山市临城新区海天大道268号浙江国际海运职业技术学院外语教学中心

联系电话:13868207755 E-mail: zmqpipa407@tom.com

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