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说“木叶”教学设计
玉门油田一中
一、导语：
从屈原开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也”，开创了浪漫主义的先河，他善于用美人、香草，以喻君子;恶木秽草，以喻小人。通过比兴手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。其实除了香草美人外，他还创设了一个典型意象——木叶，自诞生之日起，它的鲜明形象就获得文学家们的青睐，成为诗人们笔下钟爱的物象。今天我们就一起走进《说“木叶”》看看我国著名诗人及诗歌理论家林庚是怎样理解“木叶”这个物象的。
二、以文章最后一段为总纲，分析文章。
“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。相去无几：二者距离不远或差距不大。一字千金：文辞精妙，不可更改。（1）“木”与“树”在概念上原是相去无几
木：木，甲骨文像上有枝干、下有根系的一棵树。造字本义：名词，扎根于土地的树。树：甲骨文（木，小树）
（豆，盛器）
（又，抓），表示手持木苗栽种在盆子里。《説文解字》：樹，生植之緫名。从木，尌聲。《说文解字》：树，播种、培育、种植等农事的总称。字形采用“木”作边旁，采用“尌”作声旁。
（2）设问：为什么“到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。”
要求：研习第3段，找出关键句
“原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能单凭借概念，也就由此可见。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处；可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展。”
得出结论：诗歌用形象思维，不用概念思维。作者主要借助“木”字来说明诗歌的这一特性。
三、设问：作者在分析“木”字时抓住了它的两个艺术特征，请问分别是什么？
明确：1.它仿佛本身含有一个落叶的因素。
2.暗示了颜色性。
（1）研习第四段，重点分析“木”的第一个艺术特征
1.分析诗句：“秋月照层岭，寒风扫高木。”（吴均的《答柳恽》）
答柳恽 南北朝：吴均
清晨发陇西，日暮飞狐谷。秋月照层岭，寒风扫高木。雾露夜侵衣，关山晓催轴。君去欲何之？参差间原陆。
翻译：金秋皓月当空照，凉气充满万山林；西风呼啸连日不停，折断高树扬起沙尘。
一见终无缘，怀悲空满目。
“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。得出结论：高木”则空阔 2.分析诗句：“高树多悲风，海水扬其波。”
树高容易生悲风，海水浪涌起大波。悲风：劲疾之风。高大的树木往往招惹凄厉劲疾的巨风，浩瀚的大海常常掀起汹涌澎湃的浪涛。这里托物喻人，从表面上看，描写的是恶劣的自然环境，实际上是现实政治气侯的象征，曲折地反映了宦海的险恶风浪和政治上挫折所引起的作者内心悲愤和忧惧。
得出结论：“高树”则饱满，“木”比“树”更显单纯。（2）分析研习第六段，重点分析“木”的第二个艺术特征
1.重点分析：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。” 补充：
《湘夫人》是《楚辞•九歌》组诗十一首之一，是祭湘水女神的诗歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君来到约会地北渚驰神遥望，却祈之不来，盼而不见湘夫人的惆怅和迷惘。
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”开篇写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”对渲染气氛和心境都极有效果，因而深得后代诗人的赏识。
得出结论：微黄干燥
2.“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”(曹植《美女篇》)“妖”，妖娆；“闲”通“娴”，娴静。得出结论：碧绿柔软
四、分析“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题 “木”的暗示性：具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，想起了树干，疏朗 “叶”的暗示性：浓阴 例证：“午阴嘉树清圆。”(周邦彦《满庭芳》)“风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。”
翻译：风使春季的莺雏长大，夏雨让梅子变得肥美，正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。赏析：黄莺的雏鸟在和风中长大了，梅子也在雨水的滋润下日益成熟。中午的时候，天阴沉沉的，树木更见美好，叶子清亮，给人珠圆玉润的感觉。“风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆”三句，固然是写景，但也点明了时令。
五、总结：林庚先生作为诗歌理论家，他写作本文与一般的鉴赏文章不同，不是就事论事，既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，拥有开阔的视野，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句进行分析论证，纵横捭阖。而且有比较的眼光，抓住事物的本质，将“木”与“树”、“木叶”与“落木”进行比较，使读者印象深刻。应该说这是一种超出了理性限制的研究方法。而这一切，正式中国古代的文学批评方法所独具的特点之一。
六、布置作业：
古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“鲲鹏”意象。
研究方法：(1)收集有关“鲲鹏”的古诗进行鉴赏探究(2)班级交流。参读作品： 杜甫《泊岳阳城下》，李白《上李邕》，白朴《木兰花慢题阙》，苏轼《催试官考较戏作》，毛泽东《送纵宇一郎东行》等。
