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现代文复习三——议论文阅读训练
魏月平
教学重点：
1阅读简单的议论文，能提取、归纳文章的中心论点。2能辨析论据类型，概括论据，按要求补写论据。
3能辨识论证方法，分析论证方法的作用，理清论证结构。教学时间：一课时 教学过程：
（一）考点归纳
1阅读简单的议论文，能提取、归纳文章的中心论点。2能辨析论据类型，概括论据，按要求补写论据。
3能辨识论证方法，分析论证方法的作用，理清论证结构。
4能辨析论点与论据之间的联系，并通过自己的思考，对作者的论述做出判断。5能把握文中关键词句，体会其深层含义及作用，理解议论文语言准确、严密、生动的特点。
6能分析概括作者流露在文章中的观点态度及情感倾向，并进行个性化的评价和鉴赏。
(二)阅读《谈骨气》
（三）找中心论点
叶圣陶认为，阅读的第一步是“通读全文，知道文章之大概”。学生第一遍阅读文章一定要着眼于整体，不拘泥于局部，阅读议论文时，通观全文后，首先必须迅速准确地抓住中心论点。
议论文阅读在通读全文后首先要区分文章的论题与论点。所谓论题，即作者谈论的话题；论点，是作者就所谈论的话题提出的主张或看法。以吴晗的《谈骨气》为例：文题就是论题，就“骨气”这个论题作者在开篇就直接提出观点：我们中国人是有骨气的。
中心论点的位置：中心论点往往出现在文章一、二段或结尾段。通读全文后再回读首尾段，找出一、二段段首的首括句、段尾的总结句及最后一段的总结句，往往能很快确定中心论点。如《谈骨气》在第一段提出中心论点：我们中国人是有骨气的。
除了通过区分论题与论点、中心论点与分论点来把握文章的中心论点外，还有两种有效的把握中心论点的方法：①通过关键词来寻找论点。如“由此看来”、“我认为”、“也就是说”、“这个故事不难发现”等关键词领起的往往是中心论点。②把握论点的提出方式。有的议论文直接提出论点：如《谈骨气》开篇提出论点：我们中国人是有骨气的；
总之，掌握了议论文提出论点的方式，对把握论点也是大有益处的。当然以上把握论点的方法并不适用于所有的议论文。因为有些议论文论点出现在文章中间，有些议论文论点分散在全文中，那么我们只能具体问题具体分析，做到有的放矢。
（四)论证方法及作用
1论证方法及作用。
①举例论证：也叫事实论证，是用典型事例来证明论点的正确性的论证方法。如《谈骨气》举文天祥拒绝降元，穷人不食嗟来之食，闻一多横眉怒对国民党手枪三个事例，分别从“富贵不能淫”，“贫贱不能移”，“威武不能屈”三个角度证明了中心论点：我们中国人是有骨气的。判断举例论证先要能用简明的语言概括事例，再用“运用什么事例准确具体的证明了什么道理”的句式答题。
②道理论证：是用道理论据证明论点的正确性的论证方法。如吴晗的《谈骨气》在开篇提出论点后，第二段用孟子的话“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”作为道理证明论点的正确性。道理论证的作用答题时可以这样表述：运用道理论证，精辟有力的证明了什么道理。另外明确道理论证还要注意一点：也就是描述性的话，即便是领袖和名人说的也不能算作道理论据。
③比喻论证：是用形象的比喻来证明论点的方法。比喻论证的目的是使论述的内容更形象易懂，更易获得读者的认同。比喻论证一般有明显的比喻词，如：“像”、“如”、“似”、“是”等，再结合选段论述的中心，最后用“比喻论证生动形象地证明了什么道理”这样的句式答题即可。
④对比论证：是用正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点正确性的方法。作者把正反两方面的论点或论据加以对比，达到否定错误观点、树立正确观点的目的。
对比论证答题的表述方法：用对比论证，更全面、更严密的证明了什么道理。
（五）补写论据。
议论文阅读补写论据的题型不容忽视。补写论据需要注意以下几个方面： ①补写的论据要能证明观点，即论点与论据一致。如07香坊三模议论文《谈骨气》第4题：“为选文第5段补写一个事实论据，以便更加充分地证明观点。”答题时先要把握第5段论述的中心：人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。再看段中例举的事例：残疾人舞蹈家邰丽华有意气的事例。精读第5段把握观点和论据后，要迅速地在大脑信息库中选择与选文论据相同或相似的事例，如：海伦•凯勒、张海迪、贝多芬、霍金等等。从而确保论点与论据一致。
②补写论据的内容要典型、真实、准确。
补写的论据一定要有代表性、典型性，还必须是真实发生的事例，同时，表述事例要准确，千万不能胡编乱造，张冠李戴。还以《谈骨气》补写的论据为例：有的学生写海伦，凯勒的事例这样表述：“海伦虽然身体残疾，但她有意气，不放弃努力，跟随莎莉文老师刻苦学习演讲，终于成为了演讲家。”这就出了大笑话。首先海伦通过努力成为作家而不是演讲家，再者海伦虽然能说话但与正常人都相距甚远，又怎能成为口若悬河的演讲家呢? ③补写论据的语言要简明、概括、连贯。
选准论据后最重要的是用简明、概括、连贯的语言表达出来。最简便的方法是：看文中例证的句式进行仿写。还以《谈骨气》为例，第5段中写邰丽华的事例用了“虽然„„，但„„，最终„„若无„„，她怎会„„?”的句式。补论据时照此句式仿写既能保证叙事的简明，又兼顾了叙议结合，还注意了三段论的结构，这样的补写就万无一失了。④读书看报，积累素材。
附：
谈骨气
吴晗
我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！
