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《经济学的危机》读书报告
摘要
这本书是经济学改革国际运动早期文献的汇编，支持演化经济学发展，即认为经济学同生物学一样应当是不停前进的而不应当被某一种理论（书中是指新古典经济学）长期处于统治地位，其他学派的理论甚至不能进入经济学教学内容，这样的现象所呈递出的当前经济学亚健康状态似乎是危机诞生的前兆，于是一场经济学国际改革运动从2000年开始出现在世界范围内。
关键词：后我向思维经济学 多元论 教学改革
在新古典经济学从主流到主宰的时候，法国经济学学生秉承怀疑的态度，发起了以反对我向思维主导经济学教学为直接目的的经济学改革国际运动，在21世纪伊始，带来了经济思想史上对经济学的科学基础和经济学教育最活跃的讨论。《经济学的危机》一书作为这场改革运动的早期文献，主要收录了改革运动的具体内容，包括学生和教授的改革请愿书以及“后我向思维经济学通讯”的相关内容，在主体部分是43篇世界范围内的经济学者对这场运动从社会科学的各个学科对经济学发展现状以及新古典经济学主导的批判及改良建议。在过去的经济学研究中曾或多或少的出现过对新古典主流以及经济学偏离了演化科学方向这些问题的著作，比如丹尼尔·豪斯曼（1992）在《不确切和分离的经济科学》中指责主流经济学家持续地拒绝承认他们的偏好与现实不符，并称之为教条主义，杰弗里·霍奇逊（2008）在《经济学是如何忘记历史的》中也阐述了当代经济学缺乏多元论，而从历史的角度讲，不同的理论之间是存在很重要的关联性的，现行主流经济学有一种忽略和重写历史的嫌疑，提出了经济思想史对经济学发展是很有帮助的。国内学者对经济学发展中新古典主导的现实也有很多研究成果。上海财经大学的朱成全、崔绍忠（2007）在《社会性别分析方法论与女性主义经济学研究——对新古典主流经济学的挑战》中从女性主义经济学的角度分析了新古典的缺陷所在，对主流经济学理论产生质疑。赵磊（2004）在《西方主流经济学方法论危机分析》中指出新古典对“经济人”的假设的解释，是一种以“心理”来解释“心理”的唯心主义教条，而这正是新古典经济理论的硬伤。
本书不是一家之言，编者爱德华·福布鲁克，而不是作者。这本书可以说是经济学改革国际运动的资料库，收录了运动前期世界范围内的声音。书名“经济学的危机”发人深省，也许如果经济学教育继续束缚在新古典的光环下最终会导致这门学科发生停滞不前或是动向扭曲的危机。改革倡导者认为，现行经济学过多得依赖于数学甚至服从于数学，远远违背了把数学当做工具的初衷而使数学成为目的，经济学学生在教育体系中学到的不是怎样分析认识和解决当前世界存在的各种各样的不均衡，欠发展，危机，失业等问题，而是一个个在微观假设，虚拟前提下的数学模型以及完成模型所用到的异常复杂的方程式，运动的发起学生们提出了若干改革内容要求，主要是希望开放经济学，在经济学教学中中减少数学的使用，而增加新古典以外的经济学以及其他社会科学的思想方法，将经济学重新引入与其他社会科学的联系之中，使其成为真正的演化科学。而当前的现状是尽管经济学在分析性思维技能方面有了长足进展，但“在争论中前进”的原则似乎已经被经济学所抛弃，目前这个专业远远脱离了一般社会科学和人文科学的特征，变得几乎不存在在哲学基础和方法论层面上进行争论的空间，有一种学术上的“被帝国主义”的表象。可是与此同时我们的世界上，经济正发生着全球性变化，南北两极的平等性，环境的完整性，以及财富和权力的均衡性都承受着越来越严峻的挑战，真正适合这个世界现状的经济学必须是在有效分析的能力之外还具备开放性思维，强烈的道德责任感，善于进行批判性反思，真正有效地为解决现实经济问题服务的学问。
这本书收录了世界各地的学者论文，也囊括了社会科学，人文科学乃至自然科学的许多方面知识，带给读者的是一场思想的盛宴。我通读了这本书却不能完全的吸收其理论精华，真正意义上理解的还是很少一部分，其中有一些感兴趣的观点做了一些书外的查询参阅。
一、我向思维与后我向思维之争
首先是书中提到的改革运动中最基本的“我想思维”与“后我向思维”之争，这是一个逻辑型概念，我向思维是指个人的思想受其欲望和情绪的左右，而不能与外在的客观标准相比较,即从自我出发、不顾现实的主观性极强而又不合逻辑的所谓“愿望思维”.是一种个人认知系统的错乱状态，陷入完全的自我中心主义状况，而不再考虑也不能考虑现实和主观思维认识的核对。而改革者们所坚持的后我向思维经济学则是指更面向经验的和具体的，采用科学而不是科学主义的态度，包含多元论方法的经济学，更多现实性的研究而非在不可能的假设下用数学方法做出的模型，认为经济学本就是一种尚在探索-批判-再形成的框架中的学科，要求经济学包容更多的批判更多的思想和方法，而不是由某种理论（主要是指新古典经济学）长期处于主导地位，从而使经济学更贴近现实，能够恰当地解决现实问题，而非停留在书本文字的框架之中。这是针对当前经济学教育体系缺乏对各种理论学派的包容，走向了一种病态的主流控制状况所提出的概念。
二、女性主义经济学理论
书中一些文章从哲学、逻辑学或者经济学的其他理论方面支持改革的观点。书中提到了女性主义经济学。女性主义的理论归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。所有的女性主义理论有一个基本的前提，那就是：女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级，也就是“第二性”。女性主义经济学通过把性别分析引入经济理论，从某种程度上是对经济现实更客观更理性的分析。女性主义经济学批判了新古典经济学的“经济人”的假定，即“经济人”具有理性立即独立的特征，能在既定的外生约束下做出最优选择。它指出“经济人”所假定的经济主体是一种具有超级理性的原子主义式个体，这一假说脱离了现实基础，从而主张用现实主义经济主体来取而代之，现实中的经济主体是通过社会交往融入到家庭社会和自然中的行为主体，在独立性、理性和利己的特征之外还有依赖性、情感和利他的特质，在很多方面是跟凯恩斯和马克思的一些理论不谋而合的。
三、俄罗斯与正统经济学
90年代初期的苏联解体，是发生在苏联的集中体制在政治和人道主义的明显失败，中央计划经济体制的效果失信于国人，而西方资本主义世界市场经济则保持了长期的快速发展，在新古典自由主义的影响下，东欧和解体后成立的俄罗斯开始了快速的转轨，十年之后收入暴跌、失业达到大萧条的水平、贫困成为东欧特色。于是有学者认为，新古典指导下的转轨不是从社会主义到资本主义而是从社会主义到第三世界。新古典经济学家的药方——转轨以快速达到均衡。然而事实证明他们对市场经济的能力过分简单化了，实际上形成了一种对俄罗斯国家财富的四人盗窃和破坏，从超级大国到发展中国家，正统的新古典经济理论改变了俄罗斯的面貌，俄罗斯也以巨大的代价击败了正统经济学。
在阅读这本书的过程中，最大的收益就是在读的过程学习到了很多陌生的概念理论，开阔了作为经济学学生的专业视野，同时在理解的过程中进行了很多次逻辑性很强的思考，可以说是一场思维的训练，还有就是懂得用另一种视角去审视去怀疑去面对自己的专业，真正地做到思想独立地去选择、学习，而不是被动地接受，这也是《经济学危机》一书中所呈现的经济学教育的真正目的。
参考文献：
【1】 丹尼尔·豪斯曼（英），不确切和分离的经济科学，剑桥大学出版社，1992年版
【2】 杰弗里·霍奇逊 著，高伟 译，经济学是如何忘记历史的，中国人民大学出版社，2008年版
【3】 朱成全、崔绍忠，社会性别分析方法论与女性主义经济学研究——对新古典主流经济学的挑战，上海财经大学报，2007年
【4】 赵磊，西方主流经济学方法论危机分析，中国经济问题，2004年第4期
