陈德起：国学修养与幸福人生由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“国学智慧与人生修养”。
陈德起：国学修养与幸福人生
一.幸福定义
1.幸：“幸，吉而免凶也”。（东汉·许慎《说文》）。“非分而得谓之幸。”（《小尔雅》）。“幸”是个会意字，从“夭”和“屰（ni)”。上面的“土”是“夭”的变形，意为人夭折将要入土安葬；下面的“￥”是“屰”的变形，意为情况发生逆转，死而复生，慢慢醒来，借“醒”声表示即将入土的死人又苏醒过来。逢凶化吉就是世上最大的幸事，幸为精神生活的满足感。
2.福：“福,佑也。”（东汉·许慎《说文》）。“福”是形声字，从示，表示与敬神有关，畐(fu)声，畐为盛酒的容器。似双手捧着盛满酒的酒器伏地祭神，祈求神灵保佑风调雨顺，福为物质生活的满足感。
3.幸福：就是人们对精神生活和物质生活的满足感。期望指数越高，幸福指数越低。
二.幸福标准
“五福”，出于《书经》和《洪范》：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。“长寿”是命不夭折而且福寿绵长
“富贵”是钱财富足而且地位尊贵
“康宁”是身体健康而且心灵安宁
“好德”是生性仁善而且德高望重
“善终”是死无祸病而且寿终正寝
三.幸福何求
（一）易经的幸福告诫——自天祐之，吉无不利
1.“乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。”
2.“祐者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也，是以自天祐之，吉无不利也”。
——仁爱诚信，积德行善；乐天知命，顺应天意；尚贤修业，谨言慎行
（二）儒家的幸福告诫——爱满天下，四海和谐
1.一恕：“己欲立而力人，己欲达而达人”；“己所不欲，勿施于人”；“泛爱众”。
2.三戒：色、斗、得
——积极进取、奋发有为，内修身性，形成仁、义、礼、智良好的道德品质。外要齐治平，行中庸之道，不走极端，处理好人际关系。
（三）道家的幸福告诫——清静自然，返璞归真
1.三去：“去甚、去奢、去泰”。去除极端的、过分的、奢侈的欲望与饱食终日、无所用心的懒散状态，而要做到清心寡欲，不存私念。这既是做人的道德修养，也是养生保健的准则。
2.三宝：“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”
——清静无为，道法自然，心灵离开“尘世”的纷扰，让身心质朴和自在的生活。
（四）佛家的幸福告诫——戒除贪念，涅槃人生
1.四圣谛：“苦、集、灭、道。”苦为生老病死，集为集聚骨肉财货，灭为灭惑业而离生死之苦，道为完全解脱实现涅盘境界的正道。
2.十善业：“
一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。”
——幸福自己所造作的，不幸福也是自己所造作的，佛家讲福自我求、命自我造。痛苦的根本来源在于“贪”、“嗔”、“痴”，即人的三毒烦恼，根本原因就是对宇宙人生真相的无知。要摆脱痛苦的“生死轮回”，达到幸福的彼岸即“涅槃”，只有灭除贪爱欲望，修行念佛。
结语：“积善之家必有余庆。”
