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中国人不把历史当作文明史去研究
观众提问:您在写《大秦帝国》的时候,您好像颠覆了很多我们对历史认识,让我感觉到您的历史态度与那些研究历史、看历史的人,甚至是我小的时候受到的历史教育都不一样。请问,您这个出发点是怎么来的?
孙皓晖:这一点倒是真的。你说我颠覆了中国很多传统的理念,其实我颠覆的理念主要有这么几个:第一是对传统史观的颠覆。我和中国传统史观在看待中国文明问题、历史问题时的观点不一样。我们既往研究中国历史,包括社会意识都有一个普遍的缺陷,那就是我们中国人不把历史当作文明史去研究,而当作事件史去对待。在我们的脑海里,我们的历史是由故事组成的,但是我们的文明有哪些发展阶段?
文明史中的基本要素之一就是核心价值观体系。核心价值观体系主要构成是什么?几乎没有人思考过这些问题,我们的历史学者也一样。
第二个,《大秦帝国》改变了我们中国人传统的在历史方面的灰色的历史。尤其是我们中国文人,凡是谈论历史、涉及历史,我们的情感都是灰色的,悲伤的。在全世界只有中国人是这样,尤其唐宋以后所有的诗词,包括伟人的诗词,毛泽东是个意外,所有涉及历史的诗词最后一定是灰色结尾,一定像《红楼梦》一样。总而言之人都是要死的,最终一切都是无意义的。包括李白写始皇帝那么凶残,最后一句话还是金冠葬还归。我们在历史上有一个最大的缺陷,就是灰色的悲伤的历史观念。这和道家理论对我们的世界观的渗透也是有很大关系,道家主张虚无和幻灭,最后是什么都没有了。所以我们的历史虚无主义、灰色的历史意识,在中国人的意识里非常浓厚。而《大秦帝国》一反这些,揭示、展现了中国统一政权产生的伟大过程。