美洲鹰的智慧由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“南美洲北美洲”。
美洲鹰的智慧
在美国加州的岛上，有一种鸟叫美洲鹰。由于市场上有人高价收购，当地人对美洲鹰进行疯狂的捕猎，导致美洲鹰在岛上绝迹。从此人们再也看不到它的踪影，认为这个物种已经从世界上消失了。
美洲鹰究竟是一种什么样的鸟呢？成年的美洲鹰，是一只体重达到20公斤，两翼自然展开达到三公尺高的巨鸟。它在海面上飞行时，一个俯冲下来，就能抓起一只小海豹继而飞上天空。面对绝迹的美洲鹰，人们很后悔当时冲动的行为。
在大家认为世界上不可能再出现美洲鹰的时候，美国一名专门研究美洲鹰的科学家阿·史蒂文，却在南美安第斯山脉的一个岩洞里，发现了绝迹多年的美洲鹰。让人感到不可思议的是，这种体形庞大、习惯在海上飞翔的美洲鹰，竟然能在拥挤狭小的岩洞中生活。
阿·史蒂文发现，洞中到处都是奇形怪状的岩石，岩石与岩石之间最大的距离是0.5英尺；最狭窄的地方，两块岩石几乎紧贴在一起。有的岩石薄得像刀片，有的岩石尖得像钉子。在这样的情况下，别说身体庞大的美洲鹰无法生活，连麻雀恐怕都很难栖身。美洲鹰究竟是以什么样的方式生活？所有专家都难以想象。
阿·史蒂文利用高科技的方法，在洞中捕捉到一只美洲鹰，然后用许多树枝把它围在中间，再用铁蒺藜做成直径为0.5英尺的小洞，试着让它从洞里往外飞。
美洲鹰一下子便从0.5英尺的小洞里飞了出去，速度快得谁也没有看清楚是怎么一回事。阿·史蒂文只能透过录像的慢动作观察。
通过录像的慢动作显示：美洲鹰在穿过小洞的一刹那，翅膀紧紧地贴在肚子上，双脚直直伸到尾部，与伸直的脖子和头保持在一条直线上，巨大的躯体在瞬间变成一条又柔又软的面条，进而轻松做到人们无法想象的事情。
在对美洲鹰研究中，阿·史蒂文还发现，美洲鹰身上布满了大小不一的老茧子，老茧子的坚硬程度可以与岩石相抗衡。可见，当时美洲鹰为了躲避人类的追捕，来到这样的岩洞里，为了适应环境，为了让自己庞大的身躯能穿过岩石之间狭小的缝隙，在一次次地受伤中调整自己、改变自己，终于让自己的身上有了可以抵御岩石摩擦的老茧子，让自己庞大的身躯柔软到可以瞬间成为一条直线。
美洲鹰无法躲避人类的捕杀，无法改变岩洞的狭小，但是它却能改变自己，进而获得新生，让濒临绝迹的物种得以延续。
作为人类，很多原因会把我们逼到连翻身都不能的狭小空间。想要活下去，我们就得像美洲鹰一样，不断地缩小自己，以便腾出更大的生存空间。
缩小自己是很困难的，可能会流泪，可能要受伤，但是只有勇于并且甘愿缩小自己的人，才可以穿过狭小的缝隙，获得更广阔的天空。
我们无法选择自己的出身、父母和家庭，无法选择决定我们前半生命运的平台。无论这个平台如何，对我们的影响有多大，我们都无法改变，所以不必抱怨，只需要承认和接受。
但是，我们绝对有办法选择自己后半生的道路、生活环境或是生活方式。也就是说，我们可以设计自己的第二次出生，也同样能赋予自己第二次生命。
有人说，自己有想法没办法，但是翻身的办法很简单，朝着正确的方向走，以正确的方法解决遇到的问题。至于什么是正确的办法？就是能使自己翻过身站起来，而不会摔倒的办法。
在这个过程中，有两种心态是我们生活在社会最底层的人最应该学会并且运用的，那就是忘记和忽略。
20岁之前，我们应该学会忽略，而且必须学会忽略。忽略不是一种懦弱，而是一种生存技能，特别是一个人处于弱势的时候。如果你一无所有，你就应该忽略别人说你是一个穷人；如果你出身低微，你就应该忽略别人对你鄙视的眼神；如果你没有背景和关系，你就必须忽略别人的如鱼得水、一帆风顺；如果一个人与你没有直接的利益关系，你就有必要忽略他的道德观、价值观和人生观。
忽略是对别人的一种宽容，是对自己的一种解脱。忽略是对自己的一种减压，也是一种使自己活得更轻松、更简单的方法。它能使自己专心地做自己应该做的，或喜欢做的事。忽略困难，就等于给自己力量。
学会“忽略”，忽略一个本不属于你的强加，就卸下一个本不属于你的重负；忽略一个本属于自己的公平，就能争取一个本不属于自己的机会；忽略自己无法专注的事情，对人生就是一种最直接的跨越。
然后“忘记”，忘记自己无法承载的东西，对自己就是一种最简单的释放；忘记一个错误的开始，就可能得到一个正确的结束；忘记曾经盲目的选择，就可以争取一个清醒的拥有。
其实，在人的一生中，忽略和忘记是医治心灵创伤、甩掉包袱的最好办法。学会忽略，心态就能平和；学会忘记，精神就能轻松。忽略和忘记，不是一种懦弱，而是一种力量，只要你还走在奔向目标的路上。
鲁春林感言：
1、记住自己正确的目标，不定期修正自己人生的航向。
2、忘却自己以往的恩怨，消除或弱化不良情绪的影响。
3、缩小自己膨胀的心形，适应所处环境的物质限制。
4、不在抗争中灭亡，就在抗争中新生。
那一代人的读书功夫
说到读书，我最佩服20世纪前半叶那一代文化名人，他们读书多，读得精，动不动一部大厚书就能背下来，真是了不得的功夫。
从《八十忆双亲》里，知道钱穆9岁就能背诵《三国演义》。上世纪80年代，钱穆的孙女正在北京大学中文系读书，向祖父请教读书问题，钱穆的回信：“《论语》外，须读《孟子》、《大学》、《中庸》与《朱子章句集注》为主„„读《史记》，须全读不宜选读„„仍盼能背诵”。要求孙女背诵，作为史学大师的爷爷自然更能背诵。能够背诵《史记》，让人不敢想象。
从张恨水的《山窗小品》里，知道他在14岁之前，就能背诵以下典籍《三字经》、《论语》、《孟子》、《左传》、《大学》、《中庸》、《诗经》、《礼记》、《易经》、《千家诗》、《古文观止》等。显然，这并不是他可以背诵的全部。从他很小的时候就写一些酷似《聊斋》的小说，可以证明他把《聊斋》读得烂熟了。
作为文史学者的曹聚仁，奉行的读书原则也许不是背诵，而是“书读百遍，其义自见”。在《中国学术思想史随笔》里，他谈到自己对几部经典著作的阅读遍数：《儒林外史》读了100多遍，都是一本正经地读，《红楼梦》也先后读了70多遍。《聊斋》读了四五十遍，《水浒传》读了20多遍。《史记》读了多少遍，他没说，只说这是他最爱读的书，肯定是下过一点苦功的。
不是郑振铎亲自检验，我们怎么也不会知道茅盾能够背诵《红楼梦》；不是周建人的回忆文章，我们也不会知道鲁迅小时候是背过《纲鉴》的。
所以，如果缺乏那一代人的扎实功底，便难于有那一代人的杰出创作。
鲁春林感言：
1、大量的阅读加上深度的思考产生新鲜的创作。
2、文化名人绝非浪得虚名，功夫在作品外。
3、先厚积后薄发，先融会后贯通。
