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中国古代文学史
（一）基础知识第一编
第一编 先秦文学
第一章 上古文学
1.“断竹续竹，飞土逐宍.”《弹歌》出自《吴越春秋》；葛天氏之乐和《候人歌》出自
《吕氏春秋》。
2.保存神话较多的材料《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。
第二章 《诗经》汉代采诗说（关于诗经编订情况）：班固《汉书 艺文志》“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”；《汉书 食货志》“孟春之月，群居者将散，行人振木铎，徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻天子。”；何休《春秋公羊传》“男年六十，女年五十，无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻天子。”
2《诗经》内容上分1.祭祀诗全部收在三“颂”之中 《维天之命》、《武》、《载芟》
《閟宫》
2.颂赞诗 “大雅”中的《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》
3.怨刺诗《民劳》、《桑柔》、《节南山》、《小弁》）、《北山》等；
4.婚恋诗《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》）、《静女》、《野有蔓草》
5.征役诗《载驰》、《采薇》、《无衣》（看书P34－50）
第三章 先秦历史散文
1.《尚书》：上古之书，我国最早的历史散文集。以记言为主。
2.《春秋》：鲁国的编年体史书，记载春秋时期重大史实。上起鲁隐公元年（－722），下至鲁哀公十四年（－481），共二百四十年的史实。（《春秋》的记事极为简略，在记事中体现出鲜明的思想倾向。《春秋》以一字为褒贬的写法和微婉含蓄的风格，对后代散文有
不小的影响。）
3.《国语》：我国第一部国别体史书。大约成书于战国初年。以记言为主。记载史实上起周穆王，下至鲁悼公。（一般认为是春秋末年左丘明所作，以记言为主，故称《国语》。书中既尊礼，又崇德；既敬神，又重民。）
第四章 先秦诸子散文
1.《论语》：语录体散文。一部记载孔子及其弟子言行的书，成书于战国初年，是孔子的弟子和后学编纂而成。传至汉代出现了鲁《论语》、齐《论语》、古文《论语》。今天所见《论语》是在鲁《论语》的基础上参考齐《论语》和古文《论语》而成。
2.《墨子》：墨子及其弟子与后学在不同时期的著作，成书于战国中期。语录体散文，但少数篇章初论说文的规模。显示出由语录体象论说文过渡的痕迹。
3.墨家学派的主要主张：尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命等。墨家还提出以“三表”做为立言的标准，“三表”又称“三法”。
4.《孟子》：孟子晚年和弟子编纂的书，全书包括全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。反映了孟子的基本思想：1.仁政2.道德修养“尽心、养性、诚心、寡欲”“浩然之气”“舍生取义”3.文艺见解“知人论
世”“以意逆志”
5.《庄子》：原有五十二篇，现存三十三篇，包括内篇7篇、外篇10五篇、杂篇10一篇。
庄子是老子之后道家学派的代表。
6.《荀子》：共有三十二篇，系汉代刘向编定。荀子主张“法后王，统礼义，一制度”。荀子有《成相》和《赋篇》两篇韵文。清代卢文弓召《成相》为“后世弹词之祖”。
7.韩非的主张是“世异则事异”，“事异则备变”，“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”。韩非的寓言有“守株待兔”、“郑人买履”。
8.《吕氏春秋》以道家黄老学派的观点为主流。强调统一的思想。
第五章 屈原和楚辞
1.屈原的作品：共二十三篇，包括《离骚》、《九歌》（十一篇）、《九章》（九篇）、《天问》、《招魂》。“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”出自《招
魂》。
2.关于《离骚》的解释：司马迁“离忧”；班固“遭受忧愁”。
3.宋玉的作品有《招魂》、《九辩》、《风赋》、《登徒子好色赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《对楚王问》。其中《九辨》被后人推崇为“悲秋之祖”（悲哉！秋之为气也。）
第二编 汉代文学
第一章 汉代辞赋
1.关于赋的解释：《文心雕龙》“诗有六义，其二曰赋。赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”（错误）。班固《两都赋序》：“赋者，古诗之流也。”《汉书》：“不歌而诵谓之
赋。”（正确的观点）
2.汉赋分为骚体赋和散体赋。骚体赋是从《离骚》发展而来与屈原一脉相承。内容大多是抒情言志。首倡者是汉初的贾谊，代表作是《吊屈原赋》和《服鸟赋》。还有董仲舒的《士不遇赋》，司马迁的《悲士不遇赋》。东方朔、刘向、刘歆、王褒、扬雄。东汉后期有张衡的《归田赋》和赵壹的《刺世疾邪赋》
3.枚乘的代表作品《七发》。它是汉赋发展史上一篇带有转折性的作品，它的显著特点是夸张铺叙。它的结构格局和铺排形式都为司马相如的大赋奠定了基础。
4.司马相如的赋有《子虚赋》、《上林赋》。散文有《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《谏
猎疏》、《封禅文》。
5.杨雄写有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》。还写过骚体的《太玄赋》、《逐
贫赋》和《反离骚》
6.班固的代表作品散体赋《两都赋》。
7.张衡的作品有《两京赋》，张衡的《归田赋》与西汉初期的骚体赋仍一脉相承，但从思想和文章的体制上又有许多变化，它是魏晋以后大行于世的所谓“抒情小赋”的先驱。这类赋还有赵壹的《刺世疾邪赋》，祢衡的《鹦鹉赋》，王粲的《登楼赋》。
第二章 汉代的论说文
1.贾谊的政论散文主要有《治安策》、《过秦论》、《论积贮疏》、《谏立淮南子诸
子书》
2.晁错的政论散文主要有《守边劝农疏》、《论贵粟疏》、《贤良文学对策》、《言
兵事疏》、《论削藩疏》
3.枚乘的政论散文仅存一篇《谏吴王书》。
4.邹阳的政论散文有《上吴王书》、《狱中上梁王书》。
5.董仲舒的散文有《举贤良对策》三篇。
6.东方朔的散文有《应诏上书》、《谏起上林苑疏》、《答客难》、《非有先生论》。其中《答客难》对后世影响很答。模范它写作的有：扬雄《解嘲》、班固《宾戏》、崔骃《达旨》、张衡《应间》、崔實《客讥》、曹植《客问》、韩愈《进学解》。
7.刘向的散文著作分为奏议、叙录、杂著三类。奏议最著名的是《谏营延陵过侈疏》。
清代刘熙载“刘向、匡衡之文皆本经术。”
8.扬雄的散文《解嘲》《法言》。
9.刘歆的散文有《移书太常博士》。
10.东汉前期的论说文作家主要有桓谭、王充、冯衍、马援等，最重要的是王充。东汉中后期的论说文作家有李固、王符、仲长统等。王充《论衡》；冯衍的赋《显志赋》，文《显志赋序》；王符《潜夫论》；仲长统《昌言》，缪袭称仲长统“才足继西京董、谊、刘、扬”。
第三章 司马迁与《史记》
1.《史记》的原名叫《太史公书》。共一百三十篇，五十二万字，是我国第一部纪传体的通史。它的记事上起轩辕皇帝，下迄汉武帝太初年间。其中分本纪、世家、列传、书、表五个部分。
“本纪”是以历朝帝王的顺序年代为纲的历史大事纪，是一种编年史的摘要。
“世家”是有爵位封地世代相传的家族的历史，写的是春秋战国时代所存在的各个诸侯国
和汉代帝王所封的王侯。
“列传”是一些有才干、有作为，卓荦不群，能不失时机地建立功业，对社会产生了重要
影响的人物的传记
“书”是有关经济、军事、水利、祭祀，以及礼、乐方面的制度史
“表”是把错综复杂的历史事件谱列成表格，以使人一目了然。
2.《史记》的创作目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
第四章 《汉书》及东汉其他叙事散文
1.班固是东汉的文学家、历史学家，著作有《汉书》；赋《两都赋》、《幽通赋》；散文《答宾戏》；五言诗《咏史》后人辑有《班兰台集》。
2.《汉书》作者有：班彪、班固、班昭、马续。《汉书》包括十二篇纪，八篇表，十篇志，七十篇传，共一百篇，记事上起高祖元年，下至王莽地皇四年，是我国第一部纪传体断
代史。
3.《吴越春秋》的作者是赵晔。
4.蔡邕是写碑铭文字的代表人物。
5.东汉马第伯的《封禅仪记》被称之为游记文学的始祖。
第五章 汉代诗歌
1.乐府本来是个音乐机关的名称。其职能是：
一、写词配曲，演习排练。
二、组织人
到各地采集民歌。
2.《孔雀东南飞》最早见于南朝末期徐陵编的《玉台新咏》。故事发生在汉末建安年间。
3.汉代的楚歌有：项羽《垓下歌》、刘邦《大风歌》、戚夫人《戚夫人歌》、刘彻《秋风辞》及《瓠子歌》、梁鸿（东汉）《五噫歌》、张衡《四愁诗》（已经是一首比较整齐而
有韵味的七言诗了）。
4.班固写过一首《咏史》，是我国古代第一首有案可查的文人五言诗。
第三编 魏晋南北朝文学
第一章 建安文学
1.三曹：曹操、曹丕、曹植。
A曹操是建安时期杰出的文学家和建安文学新局面的开创者。曹操诗文俱佳，为文大胆随便。鲁迅：“他胆子很大，文章从通脱得力不少，作文章时又没有顾忌，想写的便写出来。”誉之为“改造文章的祖师”。曹操擅长于写四言诗，兼有五言、杂言。全用乐府古题。很多具有“诗史”性质。钟嵘：“曹公古直，颇有悲凉之句”敖陶孙：“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。
B曹丕擅长于五、七言诗《杂诗》《燕歌行》，在七言诗发展史上有重要地位。著有《典论》一书，其中《自叙》《论文》两篇文章保存比较完整。
C 曹植是第一个大力写五言诗的作家，他的散文和辞赋也很出色《洛神赋》。钟嵘“骨
气奇高，词采华茂”“建安之杰”。
2.七子：孔融，陈琳，王粲，徐干，阮瑀，应瑒，刘桢。
A孔融的散文有《论盛孝章书》、《荐祢衡表》，诗《杂诗》。
B刘勰称王粲为“七子之冠冕”，其《七哀诗》三首最为有名，其辞赋《登楼赋》最负盛
名。C陈琳有《饮马长城窟行》。
D 阮瑀有《驾出北郭门行》。
E刘桢当时与曹植并称“曹刘”，他的《赠从弟》三首写得最好。
F徐干著有《中论》。
3.蔡琰的五言《悲愤诗》是一篇长达540字的自传体叙事诗，骚体《悲愤诗》和琴曲
歌辞《胡笳十八拍》
第二章 魏晋文学
1.正始文学的代表作家“竹林七贤”，其中人品和文学成就最高者，是阮籍和嵇康。
A阮籍的代表作品是八十二首五言《咏怀诗》
B嵇康的代表作品是《赠兄秀才入军》十八首和《幽愤诗》。文章有《太师箴》、《与山巨源绝交书》，刘勰说嵇康之文“兴高而采烈”，“师心以遣论”。其特点是立论大胆，思想新颖，论辨充分，说理透辟；使气骋辞，感情充沛，词采峻烈，锋芒毕露。文风清峻通脱。
2.西晋初年的傅玄、张华和太康年间的三张（张载、张协、张亢）、二陆（陆机、陆云）、两潘（潘岳，潘尼）、一左（左思），名噪一时。
A潘岳为“二十四友”之首。潘岳与陆机齐名，并称“潘陆”。潘岳“善为哀诔之文”。代表
作品：五言《悼亡诗》
B陆机被钟嵘奉为“太康之英”。陆机的文《吊魏武帝文》、《文赋》
C左思《咏史八首》；辞赋有《三都赋》名扬天下，洛阳纸贵。刘勰称“拔萃于《咏史》”钟嵘认为《咏史》诗是“五言之警策”极力推崇“左思风力”
3.刘琨代表作品《扶风歌》、四言诗《答卢谌》、《重赠卢谌》
4.郭璞工诗善赋，十四首《游仙诗》。钟嵘认为其诗“文体相辉，彪炳可玩”，“词多慷慨，乖远玄宗”，“乃是坎壈咏怀，非列仙之趣也”
5.贾谧“二十四友”： 潘岳，陆机，左思，刘琨
6.东晋的玄言诗人有孙绰、许询、恒温、庾亮、支遁等，而以孙，许为代表。
7.王羲之的文以《兰亭集序》最为传诵。（永和九年三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人燕集于山阴之兰亭，各赋诗咏怀。王羲之为序，记叙燕集之盛况）
第三章 陶渊明
1.陶渊明的三篇辞赋，《闲情赋》仿张衡《定情赋》、蔡邕《静情赋》等而作。《感士不遇赋》仿董仲舒、司马迁同题之作。其辞赋中最为出色的是《归去来兮辞》。陶渊明的散文有《五柳先生传》、《桃花源记》。
第四章 南朝诗文
1.南朝诗歌发展三个阶段：
A刘宋时期山水诗代表作家：谢灵运“元嘉之雄”、颜延之和鲍照，世称“元嘉三大家”。
B齐及梁初为“永明体”形成和繁荣时期，代表作家是沈约、谢朓、王融等。
C梁中叶至陈为“宫体诗”兴盛时期，代表作家是萧纲、萧绎、徐摛、徐陵、庾肩吾、庾
信
2.鲍照诗歌代表作是《拟行路难》。（钟嵘称鲍照“才秀人微”。其风格豪放俊逸。是“建安风骨”和“左思风力”很好的继承。）骈文是《登大雷岸与妹书》。他史宋代的杰出的辞赋
作家以《芜城赋》最负盛名。
3.沈约除了提出诗歌声律的“八病”外，还提出了“文章当从三易”的著名论点。即：易见
事、易识字、易诵读。
4.谢朓是永明体诗人成就最高者，以山水诗成就最为突出。他的创作主张是“好诗圆美流转如弹丸”。（文学史地位）他是永明体的旗帜，是齐梁诗坛之“首杰”和“冠冕”，他发展了谢灵运开创的山水诗，他所代表的新体诗为唐代律诗的发展奠定了基础。
5.萧纲提出“立身先须谨慎，文章且须放荡”
6.齐梁时期的骈文孔稚珪的《北山移文》、陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与宋元
思书》、丘迟的《与陈伯之书》
7.徐陵是梁陈时期著名的骈文作家，《玉台新咏序》为其代表作。
8.谢惠连和谢庄也是宋代知名的赋作家。谢惠连以《雪赋》最著名，谢庄以《月赋》
最著名。
9.江淹赋今存二十八篇，而最为世人所传诵者，是《别赋》和《恨赋》。
第五章 北朝文学
1.北魏末至北齐时期，北朝出现了几位比较正统的诗文作家，其中声名较著者有温子
昇、邢邵和魏收，号称北地三才
2.庾信前期史一个宫廷文学侍从，多奉和应制之作。后期风格改变多是乡关之思、身世之叹的作品，刚健深沉、苍壮悲凉。以《拟咏怀》二十七首为代表。庾信的抒情小赋有《枯树赋》、《竹杖赋》、《伤心赋》、《小园赋》等，均为传诵名作，而《哀江南赋》则是其最具代表性的赋作。庾信又是一位骈文大家，最为人们称道的是《哀江南赋序》。庾信是南北朝文学的集大成者，他继往开来，在文学史上占有重要的地位。
3.自齐梁之后，南朝散文日衰，而北朝却出现了几部别开生面的散文名著：颜之推《颜氏家训》、郦道元《水经注》、杨衒之《洛阳伽蓝记》。
第六章 南北朝乐府民歌
1.南朝乐府民歌主要保存在郭茂倩《乐府诗集》中，南朝乐府民歌分为三个部分：一
是吴声歌曲；二是神弦曲；三是西歌曲。
2.北朝乐府民歌代表作《木兰诗》、《敕勒歌》、第七章 魏晋南北朝小说
1.志怪小说以干宝的《搜神记》成就最高。
2.以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说在魏晋南北朝也颇盛行，今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》，它是这一时期轶事小说的代表作。鲁迅在《中国小说史略》称此书为
“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。
第八章 魏晋南北朝的文学批评
1.曹丕的《典论o论文》是我国最早的一篇文学理论批评专著，提出“文以气为主”的观点。
2.建安到西晋时期最有代表性的文学理论批评文是陆机的《文赋》
3.刘勰的《文心雕龙》是南朝文学批评专著。
4.钟嵘的《诗品》是我国第一部论诗的著作，所论的范围主要是五言诗。钟嵘对诗歌创作的一些重要问题，如诗的“滋味”问题，提出了自己的见解。
