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论中国园林花木配植原则
花木配植造景,是中国园林构造五大要素之一,不可不重视。在花木配植时,笔者认为以下六大原则,必须认真遵循。1 地域原则
“因地制宜”我国疆域辽阔,虽地处北温带,但南疆已属亚热带,北疆已属寒温带,南北东西,经纬度不同,气温、干湿度均不同,故各地园林配植花木时,要注意地域的区别,贯彻“因地制宜”的原则。正如清代著名园艺家陈子所说:“生草木之天地既殊,则草木之性情焉得不异?故北方属水性冷,产北者自耐寒;南方属火性燠,产南者不惧炎威,理势然也”。“荔枝、龙眼独荣于闽、粤;榛、松、枣、柏尤盛于燕、齐;桔、柚生于南,移之北则无液;蔓菁长于北,植之南则无头;草木不能易地而生,人岂能强之不变哉”(《花镜》卷二《课花十八法•课花大略》)。中国历史上的汉武帝却干过这种违反地域原则的大蠢事:鼎元六年(前111年),破南越大捷,于是在汉代最大的皇家园林──上林苑中,特地建造了一座“扶荔宫”,“以植所得奇草异木:菖蒲百本,山姜十本,甘蔗十二本,留求子十本,桂百本,蜜香、指甲花百本,龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、千岁子、柑桔皆百余本。土本南北异宜,岁时多枯瘁。荔枝自交趾移植百株于庭,无一生者,连年犹移植不息。后数岁,偶一株稍茂,终无华实,帝亦珍惜之。一旦萎死,守吏坐诛者数十人,遂不复莳矣”(《三辅黄图》)。汉武帝的主观愿望是好的,一心想将北方所没有的热带、亚热带“奇草异木”引植进来,故所选的宫命名为“扶荔”。然而,主观愿望是一回事,客观实际又是另一回事,最后以无数无辜人的血的代价,买来一个“遂不复莳矣”的惨痛教训。2 位置原则
“因位制宜”每座园林总有山,显高,有地,显低;有水,显湿,旱地,则干;空敞之地,阳光充足,遮阴之地,缺乏阳光。因而,在配置花木时,要注意位置原则:“因位制宜”。“苟欲园林璀灿,万卉争荣,必分其燥、湿、高、下之性,寒、暄、肥、瘠之宜,则治圃无难事矣。若逆其理而反其性,是采薜荔于水中,搴芙蓉于木末,何益之有哉”(《花镜》卷二《辨花性情法》)。喜阳之花如石榴,“不畏暑,愈暖愈繁”,则应“引东旭而纳西晖”,种在阳光最充沛的地方,背阳则不荣;喜寒之花如梅花,“不畏寒,愈冷愈发”,则应“植北囿而领南薰”。再如园中地广,可多植果木松竹;地隘,只宜多种花草。我国自然式山水园林的花木配置,是非常重视因位制宜的。山丘地的配置,以松、柏类常绿针叶树为主体,以银杏、枫香、黄连木、槭树与竹类等色叶树为衬托,并杂以杜鹃、栀子、绣线菊、紫珠等观花灌木,以丰富山林景观的层次和色彩。溪谷水边,配植池杉、乌桕、枫杨、垂柳、棣棠、水竹、芦荻等植物,以丰富水岸景色。池塘水体,适量种植荷花、睡莲、菱芡、浮萍等水生植物,以点缀水景。庭院中,配植梅花、海棠、玉兰、芭蕉、竹子、紫薇、桂花等花木,做到四时有花。草坪周围,散植白皮松、伞形赤松、七叶树、三角枫、鸡爪槭、中国槐等,既有绿荫,又富色彩。花架绿廊,可配植紫藤、木香、蔷薇、葡萄、凌霄、西番莲、叶子花等藤蔓花木。建筑物墙壁,可采植爬墙虎、常春藤、络石、薜荔之类,以垂直绿化。台坡地,配植锦带花、野蔷薇、迎春、枸杞、箬竹等花木,予以点缀装饰。总之,要按照不同的地理位置,顺乎花木生长的习性,照顾到游赏美景的需要,做到配置有方,各得其所。“设若左有茂林,右必留旷野以疏之;前有芳塘,后须筑台榭以实之;外有曲径,内当叠奇石以邃之。”“因其质之高下,随其花之时候,配其色之深浅,多方巧搭,虽药苗野卉,皆可点缀姿容,以补园林之不足,使四时有不谢之花,方不愧‘名园’二字。”否则,“有佳卉而无位置,犹玉堂之列牧竖”(《花镜》)。3 色相原则
“色相配合”《花镜》对此阐述得特别具体:“如牡丹、芍药之姿艳••,宜玉砌雕台,佐以嶙峋怪石,修篁远映。梅花、蜡瓣之标清••,宜疏篱竹坞,曲栏暖阁,红白间植,古干横施。水仙、瓯兰之品逸••,宜磁斗倚石,置之卧室幽窗,可以朝夕领其芳馥。桃花夭冶••,宜别墅山隈,小桥溪畔,横参翠柳,斜映明霞。杏花繁灼••,宜屋角墙头,疏林广榭。梨之韵•,李之洁•,宜闲庭旷圃,朝晖夕蔼;或泛醇醪,供清茗以延佳客。榴之红•,葵之灿•,宜粉壁绿窗;夜月晓风,时闻异香,拂尘尾以消长夏。荷之肤•妍•,宜水阁南轩,使薰风送麝,晓露擎珠。菊之操介••,宜茅舍清斋,使带露餐英,临流泛蕊。海棠韵娇••,宜雕墙峻宇,障以碧纱,烧以银烛,或凭栏,或欹枕其中。木樨香胜••,宜崇台广厦,挹以凉,坐以皓魄,或手谈,或啸咏其下。紫荆荣•而久•,宜竹篱花坞。芙蓉丽•而闲•,宜寒江秋沼。松柏骨苍••,宜峭壁奇峰。藤萝掩映••,梧竹致清••,宜深院孤亭,好鸟闲关。至若芦花飘雪•,枫叶飘丹•,宜重楼远眺。棣棠丛金•。蔷薇障锦•,宜云屏高架。其余异品奇葩,不能详述,总由此而推广之。”总而言之,“其中色相配合之巧,又不可不论也。” 4 季相原则
“月月有花,季季有景”由于花木配植注意了季相原则,就能使园林景观在春、夏、秋、冬皆有花木景观可赏。我国很早就注意到花木配植的季相原则,素有“花信风”的说法。我们祖先计算春天的信息,是由冬至开始的,所谓“冬至一阳生”,即冬已到头,此后冬减一分,春即增一分,故计算花信,自冬至后的第一节气──“小寒”算起。“花信风”,又叫“二十四番花信风”。风应花期而来,故谓之“信”,简称“花信风”。我国农历自小寒至谷雨共四月八气,一百二十日,每五日为一候,计二十四候。每候应一种花信,即为二十四番花信风。早在战国时期就有了关于花信风的记述。《吕氏春秋•上农篇》记载道:“风不信,则其花不成。”南梁人宗元懔撰著的《荆楚岁时记》,是一部专门记述我国古代岁时节气风物的笔记,书中对自元旦(即春节)至除夕二十多个传统节气嘉日,作了一一记载,为我们今天了解传统节日保存了珍贵的史料。据《荆楚岁时记》载:“始梅花,终楝花,凡二十四番花信风。”查考有关书籍,发现古人对二十四番花信风有两种不同的说法。一是宋代王逵《余海集》所说:“古人以为候气之端,是以有二十四番花信风之语。一月二气六候,自小寒至谷雨,凡四月八气二十四候,每候五日,以一花之风应之。小寒:一候梅花,二候山茶,三候水仙。大寒:一候瑞香,二候兰花,三候山矾。立春:一候迎春,二候樱桃,三候望春。雨水:一候菜花,二候杏花,三候李花。惊蛰:一候桃花,二候棣棠,三候蔷薇。春分:一候海棠,二候梨花,三候木兰。清明:一候桐花,二候麦花,三候柳花。谷雨:一候牡丹,二候酴,三候楝花。”二是梁元帝《纂要》所说:“一月二番花信风,阴阳寒暖,冬随其时,但先期一日,有风雨微寒者即是。其花则:鹅儿、木兰、李花、杨花、桤花、桐花、金樱、黄、楝花、荷花、槟榔、蔓罗、菱花、木槿、桂花、芦花、兰花、蓼花、桃花、枇杷、梅花、水仙、山茶、瑞香,其名俱存。”梁元帝书中此说,鲜为人知。了解二十四番花信风,就知道春季四个月内的每种花木何时开花,园林配植时,就可根据不同的花期、花色互相衬托、搭配,显示出季相处理的艺术效果,达到“月月有花,季季有景”,每月每季花色品种、景观皆不相同,既使花期相延续而不断,又不使某季偏枯某季偏荣。至于春季以后各季,也有各自的花木荣枯时间,如夏天的荷花、石榴,秋天的桂花、菊花,冬天的枇杷等等,只有按照季相原则配植花木,才能使整年月月季季的花木景观感到新鲜而丰富,使游人在不同季节自然条件下,产生各种不同的美学感受。在四季花木配植中,最易忽视的是冬季花木配植,当然其难度也最大。实际上,冬季花木自有其独特的审美价值,应加深认识并积极加以开发。一般多采用枝条优美的落叶树种,选用主干通直、分枝规整、冠型急尖的树种,适量配植常绿的松、竹,充分注意雪景、冰景的借用等等。总之,只有注意了花木的季相配植原则,才能达到宋代欧阳修对花木配景的要求:欧阳修在守牧滁阳期间,筑醒心、醉翁两亭于琅琊幽谷,并命其幕客“杂植花卉其间”。幕客询问种植何种名贵花木为好,欧阳修便在他开列的花木栽植名单的纸尾,特写下了如下一首诗:“浅深红白宜相间,先后仍须次第栽;我欲四时携酒去,莫教一日不开花。”这首诗明确提出了花木栽植的季相原则:不管栽种何类花木,一定要实现“四时携酒”皆能赏花的目标。而欲实现此一目标,其关键就是在花木配植时,要注意季节先后而“次第栽”。只有这样,才能达到“四时有不谢之花,八节有长春之景”的艺术效果:“四时赏玩,各有风光:春赏燕游堂,桃李争艳;夏赏临溪馆,荷叶斗彩;秋赏叠彩台,黄柳舒金;冬赏藏春阁,白梅横玉”(《金瓶梅》)。亦如明末张岱所住不二斋:“夏日,建兰、茉莉芗泽浸入,沁人衣裾。重阳前后,移菊花北窗下,菊盆五层,高下列之,颜色空明,天光晶映,如枕秋水。冬则梧叶落,蜡梅开,暖日晒窗,红炉,以昆山石种水仙列阶趾。春时,四壁下皆山兰,槛前芍药半亩,多有异本。余解衣盘礴,寒暑未尝轻出,思之如在隔世”(《陶庵梦忆》)。5 配植原则
“因景制宜”是纯林还是混交,是孤植、丛植还是片植、对植、行植、篱植,都要因景观主题的需要而选择。孤植应植于重要地位或视线集中点,并注意与周围景观的强烈对比,以取得“万绿丛中一点红”的效果。如欲创造浓郁强烈的气氛,某一特色树种则应相对集中成片,或由少到多,由引子引入高潮。对植,用于园门、厅堂、桥头等两侧,一般选择倒槐、海桐、枸骨、球柏、黄杨等形状规整而对称的树种。行植,一般用于园路两侧及建筑物四周,选用龙柏、银杏、香樟、三角枫、棕榈等树干高直、冠形整齐、枝密荫浓的树种。篱植,用于园林境界、树坛、花坛、草坪周围,用以分隔空间,一般选用珊瑚树、黄杨、栀子花、木槿、杜鹃等树种,可以密植成篱,又耐修剪造型。园林中不同配植法,对空间景观的形成,有着明显的作用和效果。正如明代文震亨《长物志•花木篇》所说:“庭除槛畔,必以虬枝古干,异种奇名,枝叶扶疏,位置疏密。或水边石际,横偃斜披,或一望成林,或孤枝独秀。草木不可繁杂,随处植之,取其四时不断,皆入图画。又如桃李不可植庭除,似宜远望;红梅。