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常青藤杯作文赛北京四中参赛作文
我也是孔明
北京四中 初二（1）班 张天峰指导教师：黄丽娟
只抱着《三国演义》痴迷的童年已经一去不复返了，但童年的种种趣事却仍像《三国演义》中的篇篇经典一样，不断地在我记忆中流淌，还记得那时，我也是个小孔明。
诸葛孔明是个军事家，用兵如神，我身为小孔明，自然也不会逊色太多，现在再回想起来，那时还真有战略天赋！
以下是鄙人的几个经典战例：
抛砖引玉
“又该去上奥数课了„„”那时每个周六的早上，我都会发出这样的哀叹。的确，连续三个小时被困在一间“天书”乱飞的小屋子里，听“唐僧”传人念经的感觉真的不好受。我曾几次恳求妈妈退掉这个倒霉的奥数课，她却怎么也不同意。“儿子，”她总语重心长地对我说：“不是想不想的问题，你要是不在课外努力，马上就会被别人超过呀！”看来，不去是不可能的了，我只有想办法让上课更“有意思”一些了。
我总想把游戏机带到学校，上奥数课时，偷偷“爽一把”，可我又不敢，怕爸妈检查书包时发现，毕竟，我深知，像带游戏机或漫画书到学校上课这种事情是他们严格禁止的。可是，我实在是受不了了。哼，狗急了还跳墙呢！我就不信想不出办法来！终于，又是一个周六，我计上心头。
老妈在客厅一遍遍催我快点，“声称”：才不快点就要迟到了。我应了几声，匆忙地把游戏机从抽屉里拿了出来，放进了上衣口袋，书包里是绝对放不得的，因为每次的书包“例行检查”都严格的要命。然而，又有个新的问题出现了！我的上衣口袋比较薄，游戏机放在里面实在是太明显了！老妈再次催我，实在没办法了，我突然灵机一动，顺手拿了本漫画塞进了书包里。我仓促地背着书包出来，老妈满脸怀疑地看着我，示意我把书包交给她，我如是做了。不一会儿，漫画便落了网„„老妈生气地看着我，我却一点也不懊丧，这都是我计划中的。漫画书自然逃脱不了被没收的命运，可是，老妈却没有工夫再注意检查别的了，因为真的没时间了！我们匆匆赶到了学校，差点迟到。
这样，我以一本不那么重要的漫画书为代价，换取了游戏机的“运送”成功。
空城计
成功地将游戏机运送到学校着实让我兴奋了一阵子，课间，老师不在时，我成了同学们的焦点，他们都围在我的周围看我玩游戏。他们中间也有许多人眼馋，想让我把游戏机借给他们，而我怎么能允许这种事情发生？毕竟，“偷渡”游戏机可让我费了好一番的周折，要是保管不好让老师发现可就惨了，不管是谁，我就是不借。
上课时，我总是把游戏机放在书包里，待到下课，先去卫生间，再回来继续玩。
最后一节课间，我从卫生间回来，惊讶的发现，有几个人竟然正在动我的书包！很明显，他们想找我的游戏机，不过，幸好他们还没找到，连拉链都还没拉开。我很生气，径直地冲到他们面前。“你们干什么呢？”那几个同学看到我后，也十分惊讶，其中一个竟“狗急跳墙”，一把抓起我的书包，冲我大喊：“我知道游戏机在书包里面，快答应借给我玩，不然，叫我搜出来交给老师的话，你可就惨了。”我怔了一下，想不到他还有这么一手，我究竟是否应该把游戏机交给他呢？当然不该，那是我的东西！可是，如果被他搜出来怎么办？我一点办法都没有！“守城”的兵力太少了！一时间，我感觉血液都倒流了，晕的我有些休克。怎么办？我靠着桌子，大脑飞快地转了起来，还有没有其他的办法？终于，想起了空城计。我把手胸前一插，故作没事人似的，潇洒地说了一句：“你搜吧！整个书包随便搜。”周围的人都惊了一惊，当然，也包括拿着书包的那位。我得意地笑笑：“要搜快点搜，只要没有，我就可以向老师告发你随便动我东西。”他张大了嘴，立马放下了书包，灰溜溜地跑掉了。
实际上，我的游戏机就放在了书包的最上面，一拉开拉链就可以看到。
欲擒故纵
终于，上完课后，我又成功地把游戏机带回了家。
我又开始想念我的漫画书了„„毕竟，看漫画也是那时我很重要的娱乐方式之一。我多么想把漫画书从老妈那里要回来，可我也知道，我的主动出击，不会有什么效果。
感觉就像是等了一百年，老妈终于和我谈起了漫画书的事：“儿子，漫画书你还要不要？”我想大喊出来“要！”可是，话至嘴边时，我又马上住了口。“不要了。”我故作不屑。老妈有些惊讶，她以为我真的不喜欢那本漫画，那她拿着也没什么意义。于是，一天后，漫画书“完璧归赵”。
现在再回过头想想，童年的我，其实也是个小孔明。军师，谁说不是呢？
守望的城门
北京四中初二(3)班吴悠然指导教师李硕棠
而今的城市，早已没有了城门这个概念，每次出京，常常是靠中国移动的短信提示，才知道已到了河北地界。这年头的城门，更像是一个守望者，孤独而执着。
若是倒退回三百年去，西元1709年，还是康熙爷在位的日子，您老牵着一头驴上京赶考，驴背上驮着书，身上的包袱里装着盘缠，说不准还有一封引荐信。老远见到德胜门，那么高大庄严地立着，两旁一排灰色的城墙，您老自然心下一阵狂喜：日后若是飞黄腾达了，便坐着八抬大轿从这德胜门出去，到山陕去做个什么太守、县令，那是何等的荣光啊！您老一边做着美梦，一边摇头晃脑地叨叨着：“天将降大任于斯人也„„”从德胜门城楼下面走了过去，您老这就进了京城了。
这样进城，难道不比开车飞驰而过更过瘾，更有鲤鱼跳龙门的感觉吗？这样一来，一个城市，才算得上是一座真正的城，有头有尾，好气派！
城门，一直是一个城市面向外界的窗口。千百年来，进城的男男女女老老少少中，可能有赶考的举子，外省的大员，也可能有逃难的饥民，革命的义士；出城的人里，或许有失意的文人，出征的将领，或许是城里卖瓜果的小贩，农忙时回家种地，再或许是微服私访的皇上。你看他们一个个步履匆匆，这其中的是是非非，与他们同行的人不一定知道，可那高高挺立的城门，怎能不知道呢！
京城九门之一的德胜门，就在我家旁边，是我每日去上学的必经之地，在它周围发生过很多的大事。明正统十四年，于谦在德胜门打响了京师保卫战。而历朝历代出征，亦都从德胜门启程，以取其“旗开得胜”之意。
但是，很可惜，即使天天都与它打照面，我依然无法知晓它所守望的到底是什么。毫无疑问，它守望的一定不是大街上滚滚的烟尘，不是天空中蒙蒙的阴霾，不是来自异国他乡的蓝眼睛里射出的好奇，更不是穿梭于大街小巷中的人们对它的不屑与冷漠。你到底在守望些什么？属于你的时代早已完结，难道你还指望看到远处漫卷的旌旗的影子？看到快马踏起的黄沙？看到风尘仆仆的铠甲？难道你还想从滚滚的人潮中找到同样刚毅的额头，找到同样自信的微笑，找到一双与于谦同样澄澈的眼睛吗？俱往矣，唯有西风烈，残阳如血。
那一日自德外桥上过，恰好见到德胜门日出。浅红色的阳光为箭楼添上了几许自信、几许淡定。虽然已是十月，但箭楼两边仍有柳枝在风中摇摆，摇得那浅红色的阳光，愈加明亮起来。而灰色的箭楼也立得愈发坚守，愈发庄严。砖墙上的凹凹凸凸，仿佛是它自己的语言，用心去读，才可以明白。
我不由得想起500多年前，也是这样的一个十月，于谦从德胜门箭楼向北望去，也先的兵马卷起一地狂沙。可于谦看到的那浅红色的阳光，那摇摆的柳枝，那饱含记忆的老砖。那一刻，他担当了城门的守望，于是他笑了笑，京师保卫战，就此打响。
想至此，我似乎看到德胜门也笑了笑。这就是你的守望，不是么——多少年了，一个知音的人。
55路公交车上的广播响起：“前方到站是：德胜门内。”我不由得也笑了笑：如此说来，我进城了。
在城门的守望下，唯愿旗开“德”胜。
青少年峰会演讲稿
北京四中 初二（4）班 黄岚晔指导教师 熊良柏
各位早上好！
我深觉荣幸能代表中国数亿青少年参加这次峰会，下面我将就一些问题与各位探讨一二。
有人说，非洲是被上帝遗弃的土地，我不相信这一点，此更不能作为我们漠视及忽略它的理由。伊努塞是肯尼亚首都内罗毕西面的一个小村庄，牛在那里算是极其贵重的动物。然而在9·11事件发生后，村长仍派人给美国送去了珍为性命的14头受过祝福的牛。肯尼亚是世界上受艾滋病困扰最严重的国家及最贫困的地区之一，可就连那里的人们，在面对外族的灾难时亦能表现出令人敬佩的宽
仁博爱，我们又有何脸面以麻木作为对待他们痛苦的方式？这不应是一个有“德”德人所行的事。
气候问题或许是现在最敏感的话题之一，因为大自然愤怒和呻吟的声音是那么强烈，已容不得我们忽视。现在该是人类为自己所作所为负责的时候了。第一批气候难民已产生，马尔代夫也已举行了水下内阁会议，然而讽刺的是，如今为我们偿还罪责的往往是最为无辜的一方。中国现在依然是发展中国家，诚然，我们不能以此为漠视污染及气体排放的借口。现在中国都已做出了承诺，那么“富人们”是否也应放下手中的咖啡杯，从惬意中清醒一会儿呢？把气候和环境问题全部推给发展中国家，这种方法是不可取的。不仅因为发达国家们没有权利限制其它国家的进步，更重要的原因是我们，无论肤色及语言的差别，都共同生活在这个星球上。人类该醒悟了，在向大自然一味索取的同时；人类该醒悟了，在只顾自己利益不计后果的同时；人类该醒悟了，到最后毁灭的只会是我们自己；人类该醒悟了，因为至少到目前为止，我们仍然只有一个地球。
有一首歌叫《天下一家》，歌曲是1985年所作，然而直到2009年，世界上近四分之一的地区仍饱受战火的蹂躏，世界上仍有成百上千万人承受着种族歧视带来的身心双重伤害。难道这只是一个乌托邦的梦想么？温斯顿·丘吉尔曾说过这么一句话：“战争并不可怕，可怕的是留了这么多血依然没能换来和平。”与之相对的是1963年马丁·路德·金的演讲，时至今日，那依然是个未曾实现的梦想，种族歧视依然遍布世界各地。“那时，上帝的所有孩子，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，将能携手同唱那首古老的黑人灵歌”，话音余绕，然而现实依旧残酷。有一首慈善歌曲，叫做“他们知道今天是圣诞节吗？”当我们沉浸于节日的喜悦时，可曾想起那些因疾病而日益憔悴、因饥饿而濒临死亡的人们？
孩子本应是上帝赐给这个世界最伟大的神奇与魔力，可是在今天，每秒中仍有一个天使离我们而去；每年仍有上百万儿童死于战争或贫穷；仍有两亿多名儿童每天忍受着繁重的劳作直至死去。他们只能等待死亡么？他们也有梦想，也有希冀。曾看过两幅图片，一幅中是一个美国妇女正爱抚着自己的孩子；而对应的一幅则是一个瘦骨嶙峋的小女孩在秃鹫的注视下走向死亡。朋友们，这并不正常，我们不应该认为这是理所当然的。
全世界现在仍有近二分之一的儿童得不到良好的教育，他们常要承担起超越他们年龄的责任。日本，一个几乎完全凭教育发展起来的国家。二战后，日本天皇曾这么说：“把宫廷里的菜谱都换成菜团子，然后把金钱送往学校和医院。”然后，今天的日本成为世界上最发达富足的国家之一。
我们该做些什么，至少我是这么想的。
我呼吁：
尽微薄之力，给困苦中的人们一些帮助。兔死尚且狐悲，何况我们是同为人类？
我呼吁：
推广太阳能和电动车、绿色电器等节能设施，保护环境已刻不容缓！我呼吁：
给所有的人以尊严与爱，就如Mother Teresa的观点一样：穷人饿了，不止希望有一块面包，更希望人们给他尊重与爱。
我呼吁：
把医疗和教育作为政府决策中最重要的成分。
我呼吁：
世界各种族的人们全都拉起手来，让和平不止是个泛泛的梦想。
我的演讲到此结束，但结束不意味着完结。
谢谢！
守望我心
北京四中初二（8）班李卓凡指导教师：张蓉芳
守望 shǒu wàng
解释：1.守卫、瞭望；2.等待、盼望。
似乎，每个人都在等待着什么。莫名其妙地踮起脚尖环顾四周却一脸迷茫，喜欢独自在高处俯视却失望地离开，偶尔奇怪地回头，发现身后竟无一物。我们，都在等些什么呢？
或许苏轼等待的是一纸诏书，在清冷的月光下孤独地徘徊着，在赤壁悠悠千古的流水上随波荡漾。他在等待，等待回京的诏令，却等了一辈子。一生的时间用来等待，对于苏轼来讲并不是什么奢侈的事情——一生的等待换来文学史上最璀璨的一颗星，苏东坡的诗作流传千古，影响着之后几百年可能是永远。因为，这不只是等待那么简单。
或许文天祥等待的是大明光复，戴着沉重的枷锁飘过伶仃的湖泊，看着对岸的故土插上外敌的旗帜，听着昏庸无道的亡国君抱怨。他却一直守着，守着他的信仰，守着他的忠诚。很多人都识时务而为俊杰，很多人都贪生怕死临阵脱逃，文天祥没有，他一直守着他的大明，换来的是留取丹心照汗青，照在了中国人的土地上，不管这个国度叫什么名字。
因为，这不只是守护那么简单。
在迷茫时，我们会选择等待未知，却不代表一无所成。等待的过程远比结果重要，我们就在等待中磨砺出坚定。
在悲情时，我们会选择守护信仰，却不代表激进失常。守护所获得的远比所失去的多，我们就在守护中磨砺出勇气。
而这就是，守望的意义。
在黑暗中等待光明，永不放弃努力。在绝望时守护希望，永不服从命运。初一，有一段时间我接连遭受各种挫折。教过我数学的范老师曾经这样对我说：“我理解你很迷茫，我知道你很困惑，但我仍旧愿意守候着。我喜欢守候这个词，我想我会守候的。”他看着远处的云朵沉默了，似乎在看着一个迷路的孩子从远方归来的样子。我的死党在我为家里矛盾而伤心的时候给我留下一张纸条：“你要相信，他们其实是爱你的，永远是有人在乎你的。”
我身边的人，无时不刻给予我默默的守候，或许难懂，或许隐蔽。
每天骑车上学，都能看到天边一线的朝阳。初醒的城市在清凉的早晨渐渐复苏，开始喧闹和繁华。而每当放学的时候，目送着最后一抹晚霞离开我的视线，世界渐渐遁入黑暗。人生就是这样在光明与黑暗，成功与失败之间春去秋来，周而复始。这一切都在我自己眼里，我的命运都在我的掌握之中。所以说，有时候更多的是自己对自己的守望，守望着世界的黎明，心中却有不落的太阳。
永远守望着你的心，坚信明天仍旧有太阳升起。
